书评 - 晋江文学城

低，就是低，毫无疑问的低。
大户人家女人能读书没错，但是女人的读书和男人可绝对不是一回事。女人被认可的“才”和男人的也不是一回事。
男人到了一定年纪能就外傅，出去长见识，学经世致用的学问。女子呢，只能留在家中，受女性长辈和姆妈教导。学的内容也只是诗词曲赋，琴画，中馈女红。你想学科举的策论文，学朝廷上的东西？没门儿。就算家里开明让你学，也无用武之地。倒是有一位非常擅长科举文的，杨文俪，可也只能把自己的一身才学传给继子，让他们去中进士，自己和科举照样无缘。虽然诰封的一品夫人很荣耀，未必是她真心想要的。
亲写的人物都比较贴近晚清背景，那是整个中国历史上对女性压迫最深的年代。（我记得清朝有个女子，嫁了个不成器的丈夫，自己就想女扮男装顶丈夫的名字去科举。事泄后被乾隆流放）不过就算是礼教相对宽松的年代（南北朝），女性地位也没好到哪去。南齐劳彦远的妻子因为和老公打个架，抓伤老公的脸，就直接被皇帝鸩杀；北魏公主被驸马害命，皇帝都为了名声隐秘不究，胡太后上了位才给平反。这还是贵族女性。平民女性更不用说了，我们都知道的重男轻女，生女不举，历史书上根本就当是常态，不给记载......
能青史留名的才女，都可以算是有一定的成就。她们有的固然命苦，但九成九没被记载下来的女性，她们的一生，才是封建社会女性生活真正的常态。有的人说，清朝那么多人，贞洁烈女也就三万多，不多啊......但是，有更多的女性，她们一守寡就被婆家、娘家卖婚换成钱了。她们倒是改嫁了，有自由么？游牧民族“子娶母”，“弟娶嫂”或者“兄弟共妻”，女人能拒绝么？所以无论是守节还是改嫁，她们都由不得自己，都是吃人。改嫁的对象并不大可能自由选择，几千年封建社会也没几例完全的自由恋爱，最多是先婚后爱。
武则天她们那不叫女权，那叫母权，没有儿子她们照样没机会，母权还是男权，因为生（养）了一个尊贵男人才有的权。
生养一个尊贵的儿子，几乎是封建社会女性唯一的出路。甚至可以说，生到了一个好儿子，她才能站起来，像个完整的、有话语权的人。
虽说几千年的封建社会里，也有那么几个不靠父亲，不靠丈夫，不是“母权”的例外。
比如晋朝李秀。父亲死后被州文武推举为新任的宁州刺史。她不是靠父亲，因为刺史不是皇位，没有世袭之理；她不是靠丈夫，她被推为刺史的时候，丈夫在她手底下当参军，必须听她的号令；更不是靠儿子，那时候她才十五岁左右，没儿子。无人能平这乱世，她只凭着真本事站到台前，刺史一当就是前前后后三十多年。
比如宋朝林幼玉，十二岁参加科举考试，并通四十三件经书，虽然没获得官职，但也青史留名。
比如明朝高关索，父亲死后，直接申请女代父职，凭本事得到和男人一起从军抗敌的许可。
又比如清朝王贞仪，把自己活成了“穿越神剧”。
但终归也就那么几个而已，绝不能代表其他99.99%的女性。

首页>我的晋江> 《人间无数雨打去》 第23章

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