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网友：君麻吕就是我 打分：0 [2007-08-04 23:56:54]
大蛇的遗产 作为一代王者的大蛇，其身后的遗产（这里主要分析人力资源）亦是十分的丰厚，在本话中连续出现的多个新人物在某种意义上都可以说是大蛇留给佐助的宝贵“礼物”（尽管大蛇毫无此意）。纵观火影的第一二部，我们可以十分清楚的发现，无论是作为旧日之乡的木叶，还是横行忍界的晓，对于大蛇一方的势力（强调一下，不是大蛇一个人）都是不敢轻侮。而这两者，一个是有着良好的基础且处于国力快速恢复期的超级大国，另一个则是行踪诡异实力隐藏（不是强悍）的□□组织。如果无间一点的话，可以认为分别是黑白两道实力的代表，而纵使是面对着黑白两道有意无意的夹击，大蛇一方不仅毫无退意，反而跃跃欲试，想要在这混乱之治中在大大的捞上一把（如果还要“大蛇一方势力尚在活跃”证据的话，大家不妨自行参阅343话中“佐助横扫千军”的一幕，如果是个日趋没落的势力，我们很难想象可以在短时间内聚集起如此的人力而仅仅是为了做自己弟子的陪练，即便那些人都是些小喽罗，也是一件很困难的事情）。 ———————————————————————————————— 在这里顺便插句话，死者已矣，现在是可以对大蛇盖棺定论的时候了（当然这里还是简评）。 直到目前为止，关于大蛇实力高下的争论都没有停息过，从以前的“什么大蛇是第一BOSS”到今天的“一个小小雾忍都可以干掉大蛇”，其差异之大令人咂舌。面对着如此巨大的反差，相信每个人都有着自己的理解和认识，这一点是鄙人是绝对给与尊重和认同的——1000个读者眼里有1000个哈姆雷特嘛。不过个人却想要从自己的方式出发，给予一个或许并不合理的解释。 首先是只从个人实力角度判断一个人实力的高下实在是有失偏颇。 一个国家的实力应该从多个角度来判断，在日益国际化的今天更是如此。从过去单纯的比拼军事实力，到了今天对于国家综合国力的判定，可以认为我们的竞争法则在日益完善着。比如说对于过去的“蒙古Vs南宋”，南宋的国家实力和社会人文发展水平比之蒙古何止高出百倍，但是由于那时国际间的竞争法则尚未像今日这般完善，南宋就不幸的毁于蒙古铁骑之下，这好比就是把一艘豪华邮轮送到了海盗窝里，胜负输赢只和蛮力挂钩（在这里本人强烈反对把成吉思汗列为民族英雄，“崖山之后，已无中国”，蒙古铁骑对中华【也可以认为是“中原”】文明产生的恶劣影响延续至今）。 但是同样的惨剧在今天却不会再上演了，不妨再举个例子——苏联Vs美国，从军事角度上来讲，苏联不论怎么看也不会输给美国，而且到了八十年代，苏联的重工业水平已经和美国看齐了。但是苏联人没有输在战场上，却输在了经济上，过度的公有制对人民生产建设积极性和国民经济发展的损害极为严重，在整个冷战之中，苏联的GDP始终没有达到过美国的哪怕是二分之一。“北极熊”没有蒙古人那么幸运了，单纯比拼力量的年代已经是一去而不复返，“红旗落地，苏联解体”，在戈尔巴乔夫的失落中，整个华约集团最终合情合理的倒在了“和平演变”之中。这既可说是美国国家模式（注意不是美国人也不是美国政府）的胜利，也可以说是人类新游戏规则（以综合实力论英雄）的胜利。 说了这么多废话，其实还是要给大家先“预热”，让大家可以更好的理解个人的观点。事实上是，单论忍术的高下，大蛇不仅远不如鼬，甚至还被后发的佐助甩在了后面（虽说有些不合理因素在里面）。但是这绝对不意味着大蛇的实力弱于以上二人，相反地，个人看来大蛇的势力是远远凌驾于宇智波兄弟之上的。 细心的朋友们可能都发现了，我把“实力”和“势力”两词界定得很清楚，这是因为在这两个词之下，有着完全不同的内涵。“实力”多指个人单体的能力高下，用于浪迹天涯的鼬和自来也再合适不过了；而“势力”多指一个组织或国家的整体能力高下，用在有着王者风范的大蛇身上，想必也无人反对。在残酷的忍者世界中（现实生活也一样），单个的个体想要生存下去实在太难，即使实力上允许你来自立，但人总是无法战胜孤独的。一个个人的聚集，形成了组织；一个个组织的聚集，形成了国家。在这种情况之下，相信没有人会反对“个人的实力从属于集体的势力”这一观点。 大蛇丸作为一个典型的王者，拥有着鼬所永远无法拥有的领导力与个人魅力（主要是指用自己的价值观来影响别人的价值观，也可以理解为“洗脑”）。面对着看透一切的写轮眼，大蛇或许是个绝对的弱势存在，但如果抛弃华丽的外衣，从更加广义的角度来说，领导群雄的大蛇和孤家寡人的鼬那个更加强大就很明显了。其实大蛇作为平民出身，比出身贵族的鼬更加可以理解人世间的悲欢离合，饱经沧桑之后，男孩才可以变成男人。更况且血迹限界这种东西，本身就像是堵高墙，即隔绝了墙里的人对外界自由的向往，同样隔绝了墙外的人对于墙内的力量的渴求。过度的不公平总是伴随着悲剧的，于是乎，曾记辉煌的宇智博如今只剩下了个空空的大院。这种不祥的东西，还是早些消失了好。
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网友：君麻吕就是我 打分：0 [2007-08-04 23:56:54]
大蛇的遗产
作为一代王者的大蛇，其身后的遗产（这里主要分析人力资源）亦是十分的丰厚，在本话中连续出现的多个新人物在某种意义上都可以说是大蛇留给佐助的宝贵“礼物”（尽管大蛇毫无此意）。纵观火影的第一二部，我们可以十分清楚的发现，无论是作为旧日之乡的木叶，还是横行忍界的晓，对于大蛇一方的势力（强调一下，不是大蛇一个人）都是不敢轻侮。而这两者，一个是有着良好的基础且处于国力快速恢复期的超级大国，另一个则是行踪诡异实力隐藏（不是强悍）的□□组织。如果无间一点的话，可以认为分别是黑白两道实力的代表，而纵使是面对着黑白两道有意无意的夹击，大蛇一方不仅毫无退意，反而跃跃欲试，想要在这混乱之治中在大大的捞上一把（如果还要“大蛇一方势力尚在活跃”证据的话，大家不妨自行参阅343话中“佐助横扫千军”的一幕，如果是个日趋没落的势力，我们很难想象可以在短时间内聚集起如此的人力而仅仅是为了做自己弟子的陪练，即便那些人都是些小喽罗，也是一件很困难的事情）。
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在这里顺便插句话，死者已矣，现在是可以对大蛇盖棺定论的时候了（当然这里还是简评）。
直到目前为止，关于大蛇实力高下的争论都没有停息过，从以前的“什么大蛇是第一BOSS”到今天的“一个小小雾忍都可以干掉大蛇”，其差异之大令人咂舌。面对着如此巨大的反差，相信每个人都有着自己的理解和认识，这一点是鄙人是绝对给与尊重和认同的——1000个读者眼里有1000个哈姆雷特嘛。不过个人却想要从自己的方式出发，给予一个或许并不合理的解释。
首先是只从个人实力角度判断一个人实力的高下实在是有失偏颇。
一个国家的实力应该从多个角度来判断，在日益国际化的今天更是如此。从过去单纯的比拼军事实力，到了今天对于国家综合国力的判定，可以认为我们的竞争法则在日益完善着。比如说对于过去的“蒙古Vs南宋”，南宋的国家实力和社会人文发展水平比之蒙古何止高出百倍，但是由于那时国际间的竞争法则尚未像今日这般完善，南宋就不幸的毁于蒙古铁骑之下，这好比就是把一艘豪华邮轮送到了海盗窝里，胜负输赢只和蛮力挂钩（在这里本人强烈反对把成吉思汗列为民族英雄，“崖山之后，已无中国”，蒙古铁骑对中华【也可以认为是“中原”】文明产生的恶劣影响延续至今）。
但是同样的惨剧在今天却不会再上演了，不妨再举个例子——苏联Vs美国，从军事角度上来讲，苏联不论怎么看也不会输给美国，而且到了八十年代，苏联的重工业水平已经和美国看齐了。但是苏联人没有输在战场上，却输在了经济上，过度的公有制对人民生产建设积极性和国民经济发展的损害极为严重，在整个冷战之中，苏联的GDP始终没有达到过美国的哪怕是二分之一。“北极熊”没有蒙古人那么幸运了，单纯比拼力量的年代已经是一去而不复返，“红旗落地，苏联解体”，在戈尔巴乔夫的失落中，整个华约集团最终合情合理的倒在了“和平演变”之中。这既可说是美国国家模式（注意不是美国人也不是美国政府）的胜利，也可以说是人类新游戏规则（以综合实力论英雄）的胜利。
说了这么多废话，其实还是要给大家先“预热”，让大家可以更好的理解个人的观点。事实上是，单论忍术的高下，大蛇不仅远不如鼬，甚至还被后发的佐助甩在了后面（虽说有些不合理因素在里面）。但是这绝对不意味着大蛇的实力弱于以上二人，相反地，个人看来大蛇的势力是远远凌驾于宇智波兄弟之上的。
细心的朋友们可能都发现了，我把“实力”和“势力”两词界定得很清楚，这是因为在这两个词之下，有着完全不同的内涵。“实力”多指个人单体的能力高下，用于浪迹天涯的鼬和自来也再合适不过了；而“势力”多指一个组织或国家的整体能力高下，用在有着王者风范的大蛇身上，想必也无人反对。在残酷的忍者世界中（现实生活也一样），单个的个体想要生存下去实在太难，即使实力上允许你来自立，但人总是无法战胜孤独的。一个个人的聚集，形成了组织；一个个组织的聚集，形成了国家。在这种情况之下，相信没有人会反对“个人的实力从属于集体的势力”这一观点。
大蛇丸作为一个典型的王者，拥有着鼬所永远无法拥有的领导力与个人魅力（主要是指用自己的价值观来影响别人的价值观，也可以理解为“洗脑”）。面对着看透一切的写轮眼，大蛇或许是个绝对的弱势存在，但如果抛弃华丽的外衣，从更加广义的角度来说，领导群雄的大蛇和孤家寡人的鼬那个更加强大就很明显了。其实大蛇作为平民出身，比出身贵族的鼬更加可以理解人世间的悲欢离合，饱经沧桑之后，男孩才可以变成男人。更况且血迹限界这种东西，本身就像是堵高墙，即隔绝了墙里的人对外界自由的向往，同样隔绝了墙外的人对于墙内的力量的渴求。过度的不公平总是伴随着悲剧的，于是乎，曾记辉煌的宇智博如今只剩下了个空空的大院。这种不祥的东西，还是早些消失了好。