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《也谈《再生缘》》 第7章
第1章:巾帼女雄
第2章:天骄
第3章:皇甫少华与元成宗
第4章:命运
第5章:无尾神龙
第6章:其它
第7章:后记
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写得不错,对丽君的认识同感。不过我无法喜欢所谓的
“将军皇后”皇莆长华,她没什么本事,最是凉薄;皇莆少华的境界也低了些
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胡说八道的烂文!作者回复:
这个只是我几年前的想法,喜欢与否,那是你的自由^_^
仍然谢谢你看完了这个文,即使你认为它很烂。
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不知道还有没有人在看这文?不管怎样,先谢谢再说。
这个文在某种程度上可以说是冲动下的产物,后来回头看看,自己都觉得……。但是也不想改,因为一改就是全部,某只很懒……。
对于皇甫少华不想再多说什么了,他是封建社会中对男人的标准加上一点点作者的个人想法而成的产物。“忠孝王”这个封号本身就是对这个人物最大的概括,他的一切行为都限制在这个东西里。
或者应该说,我从来就没有指望过男人会真正尊重女人,特别是在古代。在古代,女性唯一要做的事就是服从,只有服从,女性从未是独立的个体——即使是在小说当中。
我的个人想法是:在中国封建社会中,无论男女,“个人”这东西其实从未真正存在过。
至于孟丽君、卫勇娥,也许这两人看起来很相似,但是现在我觉得,她们从来不一样。即使同样女扮男装反抗,她们仍是不一样,她们甚至在起点时就已不同(在起点之时,加上长华,三人也仍是不同)。就她们的行为而言,孟丽君是维护皇权,卫勇娥却是起兵造反(虽然她本人并不是真的有这个意思)。我不以为卫勇娥是心甘情愿去做所谓的贤妻良母的,但是她别无选择也由不得她选择。而长华从头至尾都没有真正改变过,顶多是山寨的经历让她有了一点儿叛逆的思想。
皇宫这种最保守的地方要的不是孟丽君和卫勇娥这样的反叛女性,需要的恰恰是长华这种以封建标准以圭臬并身体力行的女人。当初成宗选择长华除了因为她的美貌,除了要制约东征将士之外,也是因为考虑到了这一点(这点在现代的皇室似乎也没有太大的变化)。这才是我排除皇帝的真正原因。
最后,再次谢谢各位看官来看这个文。
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其实皇甫是个王爷,三妻四妾在当时是很平常的事, 并非要求他一定要一夫一妻,而是无法接受他那种对女人的态度。
皇甫从未当丽君是个独立的女性,总想不择手段地弄回他家,就变成他的私有物。明明贪花好色,偏还有脸说自己是痴
情的大英雄。痴情?那不过是因为得不到天下第一美人而着急激愤罢了!这个眼里只有美色的伪君子实在不值得丽君去爱。
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皇甫那德性,他如何能配得上丽君?
丽君要么不嫁,要么就当皇后好了。起码皇帝可以让她继续辅佐治理国家,这比跟了皇甫这个混蛋做个三从四德的“贤妻”好多了。
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“从今索性不言明,蟒玉威风过一生”
“何必嫁夫方妥适,就做个,一朝贤相也传名”
续的还真是喜剧啊 呵呵
某认为 嫁为人妻不如困于朝堂 困于朝堂不如放鹤南山
世事几时随人愿来着
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原著中的皇甫少华最恶心了,既想左拥右抱,偏还要装情圣来欺世盗名;见一个爱一个,却要求老婆们为他守节,他为老婆们除了请诰封,什么也没做,却要求老婆们对他感激涕零,什么东西?!!!
真想掐死他,觉得孟丽君跟了他整个就是暴殄天物。
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皇甫少华是个混蛋,丽君不需要他的虚情假意。
皇上倒是比较了解丽君的,比皇甫强多了!
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说不定结局是时辰已到,回归仙境。谁和谁都没做成夫妻。
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我也是很喜欢孟丽君!
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最后生成:2026-04-02 16:30:55
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