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网友:清也 打分:0 [2011-11-27 19:20:00]
有神在,任何邪恶的欲望都可能实现,但是有神在,任何善良的欲望也可能实现啊。” “不说行恶,就说行善,行善也是很耗费力量和代价的,从小的来说,人首先必须生活,在获得了余力之后才能行善,伊妮雅啊,当你每拯救一个人,当你每帮助一个人,你感觉到心中那无比的喜悦了吗?” “而当你有粮食时,你可以帮助饥民,当你有治疗术时,你可以帮助病者伤者,当你掌握权力时,你甚至带来北地短暂地种族和谐以及繁荣的生活,你看啊,你随着你的力量增加,你帮助了更多更多的人,使善在地上实现。” “而你这样的人,毕竟是少数,那普通人中,就没有这样行善的欲望了吗?如果没有神,那许多许多人,只能先辛苦劳动着,满足自己和家人的生活,而没有力量帮助别人,就算一时有余力,帮助了别人,也无法坚持下去,因此一辈子就庸碌下去,你没有听说过这样的话吗?人行善一时,并不希罕,希罕的是行善一辈子。” “而不朽地神,应这样的愿望而生,就算是普通人,就算是衣食不多,但是只要真正心有行善的信念,并且信仰某个善神,那他或者她,很快就会获得神的回应,获得行善的力量,当神圣的力量涌入她或者他的身体内,就可以实现自己的愿望。” “帮助将死者摆脱死亡的恐惧,帮助伤病者摆脱疾病的痛苦,帮助受伤者愈合伤口,帮助饥饿者吃到食物,这些,如果没有神,要多少力量才能实现啊?就算拥有一亿金币的富人,也无法实现。” “拥有一亿金币的富人,如果有行善的心,怎么可能无法实现这样的愿望呢?”伊妮雅聚精会神的听着,甚至忘记了自己的情欲,她似乎第一次透明的感觉到,自己的信念已经快露出了真面目。 “没有神术,金币也不能办到许多事情,更重要的是,如果人行善,没有更高的力量来支持,那此人必会仆倒,黄金灿烂,谁不喜欢呢?谁又不想从中获得一部分呢?再说,高高在上的领主和国王,又怎么允许一个富人拥有领地的民心呢?”安尼恩反问着说:“没有神的世界中,最残酷最可怕的邪恶倒未必没有,但是肯定的是,不会有着真正的善,因为那个社会的许多规则,不允许行善——经济不允许,政治不允许,条件不允许。” “现在你明白了吧,神代表的就是梦想的实现,把无神世界难以实现的东西,一一公开在世界上实现,无论是善,还是恶,无论是情,还是欲,无论是黑暗,还是光明,相比之下,有神世界的人们,他们的生活是无比的激烈和壮丽,当他们一出生时,他们就可以选择自己的梦想,并且通过神来给予实现。” “求仁得仁并不可怕,可怕的是大部分情况下,根本没有这样的机会。为善而死,为恶而死——为理想而奋斗,许多世界中,这不过是少数人的特权而已,我相信,许多世界中,人,没有梦想,有梦想的人,万中几乎没有一个,并不是他们不愿意,而是沉重的社会,把他们变成庸碌的人!” “神就是梦想,并且神把梦想实现,这就是神的本质。” “战争之神中,先有坦帕斯再有我,而死亡之神中,也先有耶各,再有克蓝沃、爱情女神淑娜、暗夜女神莎尔、暴政之神杜西费凯、公正和正义之神凯普姆班,它们全部是如此,神的兴衰,三分之一来自冲突原力的永恒斗争,三分之一来自有没有更好的贯彻和满足那些梦想,无论梦想是善是恶,而只有余下的三分之一,就来自于神自己的个性和谋略了。” 神就是梦想,不但满足众生,也满足自己 许多神的真性真情,是不由自主贯彻自己的愿望,而慢慢失去其它的愿望和感情,变的越来越纯粹和狭窄 无神世界中,善不过初善,中善大善都难以存在,可以说,无神世界的善良圣贤,单论“善”这个字的程度,在有神世界,不过是一种很普通的人而已,试举那些行善的人作到的程度,所谓的典型,也无非就是有神世界,善神的普通牧师的正常工作的程度——每个善神的牧师,如果来到我们这个世界,都是善之圣贤无神世界中,恶也不过初恶中恶,极恶是难以存在的,可以说,无神世界中,人类仍旧穷凶极恶,但是这种极恶,没有更强的源头来支持,那最常见的情况,就是被损害了利益的广大力量反扑而灭亡有神世界中,善,初善,中善,大善,行善之人,可以获得神的支持,而能够贯彻下去,直到一生,无视世俗组织的猜忌(事实上,有了神,那善行就归于神,神既不会与世俗君主争权,又有足够的力量来执行意志,所以可以存在,而没有神的世界中,那行善获得的民心就归于个人,这通常导致社会力量集中到个人身上,破坏了社会秩序,而必会受到严厉打击,所以无神世界中,无大善,甚至无中善,只允许小善存在) 有神世界中,恶,初恶,中恶,大恶,行恶之人,可以获得神的支持,而能够贯彻下去,直到一生,无视世俗组织的镇压,这在无神世界是难以想象的,一个恶神的牧师或者信徒,他们可以肆无忌惮的杀人,杀官,造反,种族灭绝,而在无神世界中,这必会受到社会的反扑种种种种,无非是无神世界,必须压抑人性。无论16K小说网手机站wap.是善,还是恶,都必须压抑,从而成为道德和社会规则的中的一颗螺丝钉,基本上不存在个人的梦想,只能在有限的理想范围中选择,而有神的世界中,不需要压制人性。无论是善,还是恶,都可以借神地力量而发挥出来,社会的束缚降低,而个人梦想成为主流,从这个角度上讲,有神世界是很难建立大一统的帝国,就算是安尼恩一手创造的帝国,实际上也是分封制的国度凡是有梦想的人,严格的来说。都是神的信徒凡是没有梦想地人。严格的来说,都是无神论的支持者有梦想,才有信仰。这肯定是真理当然,这“神”,未必是具体的个体,更是一种梦想的极限,梦想的源头,以及其代表的符号,安尼恩知道,有的世界中,不需要信仰善神,单纯信仰善良。信仰大同,信仰公平,同样可以获得力量……
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[1楼] 作者回复 [2011-11-28 11:15:34]
蹭蹭,我好喜欢教主写的文,这篇文··和永归不朽是一样的,在我心里高不可攀··
[投诉]
[2楼] 网友:msdemonio [2011-12-23 11:00:17]
雖然很多設定很棒,但主教寫的大多數東西都是充滿矛盾的...
[3楼] 作者回复 [2011-12-23 16:30:12]
但是他有才华啊,直接的推动了DND的普及化~
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网友:清也 打分:0 [2011-11-27 19:20:00]
有神在,任何邪恶的欲望都可能实现,但是有神在,任何善良的欲望也可能实现啊。”
“不说行恶,就说行善,行善也是很耗费力量和代价的,从小的来说,人首先必须生活,在获得了余力之后才能行善,伊妮雅啊,当你每拯救一个人,当你每帮助一个人,你感觉到心中那无比的喜悦了吗?”
“而当你有粮食时,你可以帮助饥民,当你有治疗术时,你可以帮助病者伤者,当你掌握权力时,你甚至带来北地短暂地种族和谐以及繁荣的生活,你看啊,你随着你的力量增加,你帮助了更多更多的人,使善在地上实现。”
“而你这样的人,毕竟是少数,那普通人中,就没有这样行善的欲望了吗?如果没有神,那许多许多人,只能先辛苦劳动着,满足自己和家人的生活,而没有力量帮助别人,就算一时有余力,帮助了别人,也无法坚持下去,因此一辈子就庸碌下去,你没有听说过这样的话吗?人行善一时,并不希罕,希罕的是行善一辈子。”
“而不朽地神,应这样的愿望而生,就算是普通人,就算是衣食不多,但是只要真正心有行善的信念,并且信仰某个善神,那他或者她,很快就会获得神的回应,获得行善的力量,当神圣的力量涌入她或者他的身体内,就可以实现自己的愿望。”
“帮助将死者摆脱死亡的恐惧,帮助伤病者摆脱疾病的痛苦,帮助受伤者愈合伤口,帮助饥饿者吃到食物,这些,如果没有神,要多少力量才能实现啊?就算拥有一亿金币的富人,也无法实现。”
“拥有一亿金币的富人,如果有行善的心,怎么可能无法实现这样的愿望呢?”伊妮雅聚精会神的听着,甚至忘记了自己的情欲,她似乎第一次透明的感觉到,自己的信念已经快露出了真面目。
“没有神术,金币也不能办到许多事情,更重要的是,如果人行善,没有更高的力量来支持,那此人必会仆倒,黄金灿烂,谁不喜欢呢?谁又不想从中获得一部分呢?再说,高高在上的领主和国王,又怎么允许一个富人拥有领地的民心呢?”安尼恩反问着说:“没有神的世界中,最残酷最可怕的邪恶倒未必没有,但是肯定的是,不会有着真正的善,因为那个社会的许多规则,不允许行善——经济不允许,政治不允许,条件不允许。”
“现在你明白了吧,神代表的就是梦想的实现,把无神世界难以实现的东西,一一公开在世界上实现,无论是善,还是恶,无论是情,还是欲,无论是黑暗,还是光明,相比之下,有神世界的人们,他们的生活是无比的激烈和壮丽,当他们一出生时,他们就可以选择自己的梦想,并且通过神来给予实现。”
“求仁得仁并不可怕,可怕的是大部分情况下,根本没有这样的机会。为善而死,为恶而死——为理想而奋斗,许多世界中,这不过是少数人的特权而已,我相信,许多世界中,人,没有梦想,有梦想的人,万中几乎没有一个,并不是他们不愿意,而是沉重的社会,把他们变成庸碌的人!”
“神就是梦想,并且神把梦想实现,这就是神的本质。”
“战争之神中,先有坦帕斯再有我,而死亡之神中,也先有耶各,再有克蓝沃、爱情女神淑娜、暗夜女神莎尔、暴政之神杜西费凯、公正和正义之神凯普姆班,它们全部是如此,神的兴衰,三分之一来自冲突原力的永恒斗争,三分之一来自有没有更好的贯彻和满足那些梦想,无论梦想是善是恶,而只有余下的三分之一,就来自于神自己的个性和谋略了。”
神就是梦想,不但满足众生,也满足自己
许多神的真性真情,是不由自主贯彻自己的愿望,而慢慢失去其它的愿望和感情,变的越来越纯粹和狭窄
无神世界中,善不过初善,中善大善都难以存在,可以说,无神世界的善良圣贤,单论“善”这个字的程度,在有神世界,不过是一种很普通的人而已,试举那些行善的人作到的程度,所谓的典型,也无非就是有神世界,善神的普通牧师的正常工作的程度——每个善神的牧师,如果来到我们这个世界,都是善之圣贤无神世界中,恶也不过初恶中恶,极恶是难以存在的,可以说,无神世界中,人类仍旧穷凶极恶,但是这种极恶,没有更强的源头来支持,那最常见的情况,就是被损害了利益的广大力量反扑而灭亡有神世界中,善,初善,中善,大善,行善之人,可以获得神的支持,而能够贯彻下去,直到一生,无视世俗组织的猜忌(事实上,有了神,那善行就归于神,神既不会与世俗君主争权,又有足够的力量来执行意志,所以可以存在,而没有神的世界中,那行善获得的民心就归于个人,这通常导致社会力量集中到个人身上,破坏了社会秩序,而必会受到严厉打击,所以无神世界中,无大善,甚至无中善,只允许小善存在)
有神世界中,恶,初恶,中恶,大恶,行恶之人,可以获得神的支持,而能够贯彻下去,直到一生,无视世俗组织的镇压,这在无神世界是难以想象的,一个恶神的牧师或者信徒,他们可以肆无忌惮的杀人,杀官,造反,种族灭绝,而在无神世界中,这必会受到社会的反扑种种种种,无非是无神世界,必须压抑人性。无论16K小说网手机站wap.是善,还是恶,都必须压抑,从而成为道德和社会规则的中的一颗螺丝钉,基本上不存在个人的梦想,只能在有限的理想范围中选择,而有神的世界中,不需要压制人性。无论是善,还是恶,都可以借神地力量而发挥出来,社会的束缚降低,而个人梦想成为主流,从这个角度上讲,有神世界是很难建立大一统的帝国,就算是安尼恩一手创造的帝国,实际上也是分封制的国度凡是有梦想的人,严格的来说。都是神的信徒凡是没有梦想地人。严格的来说,都是无神论的支持者有梦想,才有信仰。这肯定是真理当然,这“神”,未必是具体的个体,更是一种梦想的极限,梦想的源头,以及其代表的符号,安尼恩知道,有的世界中,不需要信仰善神,单纯信仰善良。信仰大同,信仰公平,同样可以获得力量……
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[1楼] 作者回复 [2011-11-28 11:15:34]
蹭蹭,我好喜欢教主写的文,这篇文··和永归不朽是一样的,在我心里高不可攀··
[投诉]
[2楼] 网友:msdemonio [2011-12-23 11:00:17]
雖然很多設定很棒,但主教寫的大多數東西都是充滿矛盾的...
[投诉]
[3楼] 作者回复 [2011-12-23 16:30:12]
但是他有才华啊,直接的推动了DND的普及化~
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