书评 - 晋江文学城

一直对带有武侠色彩的言情文情有独钟，当然不是什么《大侠，别怕》《闲花弄影》一类的伪武侠，我个人的定义是，最起码有自己的构架和世界观。给我留下深刻印象的《三京画本》（说实在，这部小说言情成分已经完全大过武侠了）《一片冰心在玉壶》以及箫楼、媚媚猫和沧月的作品，都是老资格的书了，看来书海战术还是有效果的，前几天居然让我找到一稻丰的一本《生死栈》，着实惊喜不小。可惜一稻丰的文太过非典型，可以说是现在流行的要素一个都不占，从男主性格到感情互动，晋江的专栏收藏数才可怜的十几，但是金子总是要发光的。今天就让我为大家一一辨别。剧透众多，相信楼主人品的话0.0可直接看书。
一、观颜色——起名＆人物
《生死栈》——薛支从出生起便被恶人夺走，妄图夺取他体内的灵焰以练成神功，被逼从小在满是毒虫的虫沼中生活并下毒以便操纵他为佛宗院做事。如果不是他体内有灵焰助力，可以说是根本无法在虫沼中存活，即便如此，小时候功力不强之时也必定痛苦万分。更别提毒发之时可让人挥刀自刎的痛楚，再加上各种惊险万分的屠杀任务，所以，说薛支时刻游走在生死边缘毫不为过。那时，薛支生存的是一个“死境”。如若没有遇到善缘，他注定一生为佛宗院杀人，到死也不过是个为仇人卖命的可怜人而已。而最终薛支摆脱操纵，经历生死后虽然依然回到重生后的佛宗院续任武座之职，但这时他依从的是自己的意愿，从而得到“生境”。
生死之名，在这里体现得再透彻不过。
薛支——男主角，佛宗院武座，杀人如麻，由于毒物作用，杀气澎湃之时会陷入暴走。其名意为重返人间的恶鬼。由此可见其人是如何冷漠无情，视人命如草芥。这不是没有原因的，佛宗院执首即右护法本意就是将薛支训练为一个杀人兵器，哪料他饱读诗书后有了自己的意志，虽然受制但心里自有一番“该”与“不该”。这样一个非典型性男主，不腹黑不忠犬不深情不优雅甚至不甚英俊，如果要说和尚禁欲这一点（唔，其实一开始我就是被文案这点吸引的），文中的和尚却不是那么典型，更类似于武林门派，间接削弱该点吸引力，遑论二人感情发展重点并没放在活泼女主如何吸引禁欲男主破色戒……他吸引我们的，是本身充满阳刚味的男性魅力，是他临危不惧的沉稳，是他面对生死的淡然，是他无惧生死的强大。
善缘——薛支是“恶”，那么女主角就是他的“善”，二人之“缘”。善缘的养父是薛支的亲生父亲，她受养父所托寻找薛支将其拉回正道，涅槃坡初会，二人就此结下不解之缘。她聪明伶俐，活泼好动，有点小闷骚、小机灵，成天唧唧呱呱，爱就爱了，绝不扭捏。比起小白女主多了分智慧，比起美艳女主多了分俏皮。还未正式见面之时，便几次戏弄薛支，下了封锁内力的药；同行之时，也是一口一个大哥，耍尽小聪明，将薛支这个恶名在外的玩弄于鼓掌之间，最后自己也栽了进去。也只有这样的她，才能慢慢吸引他，为她改变。
二、掂重量——内容
世界观——一本好书能在现在汗牛充栋的言情小说中脱颖而出的基本一点就在于是否拥有一个完整的世界观。最不可取的一种方法是在开篇用洋洋洒洒几大千字描写一下异世风情人文地理，80%的人不是跳过就是丢弃。像《生死栈》里这种在行文中自然拈来的方法缺点是容易让没有耐心或者脑细胞不够（……）的读者觉得比较混乱，按照我一朋友的说法就是“突然冒出来一大堆名词”，好处在于有思考的余地，在琢磨中慢慢了解此文。
说起世界观，尤其是武侠和奇幻类，如果说现在一提武侠，我们脑中浮现的所有门派依然是少林武当峨眉，那不得不说是遗憾。文中有三大势力，佛道儒。儒家在这里没有细说，主要矛盾在于江东的道家和西境的佛教，二者水火不容。当然不能将这里的佛教道家与我们世界里的混为一谈，简单说来，可以将江东和西境看做两个国家，道家佛教分别是其下的武装部门……或者更贴切一点，佣兵集团。佛宗院是西境势力最大的集团，也是皇室御用武装部队，其下有僧兵（看到这词第一反应是FF10里的僧兵0.0）队。这里的僧人大开杀戒，不再那么清心寡欲，薛支便是出身其中。
由此可见，《生死栈》里的世界观是摆脱了金庸典型的江湖形态，创造出了自己的世界，这点，便足以凌驾于众多小说之上了。
“贫僧之所以会为宗院卖命只是为了求生，若能摆脱这层束缚，自然好过一生受制于人，再则……”看了善缘一眼，眼中含笑：“在舍妹的尽心尽力之下，贫僧已与同门反目成仇，事成定局，不由得我不叛。”
情节——单线发展，说不上多复杂。大致说来便是薛支是如何在善缘的“鼎力相助”之下叛出佛宗院的全过程，附加击破佛宗院宗主妄图夺取江山的阴谋。不得不说，丰丰的笔力在这时虽然老练但缺乏力度，故事高潮不能给人惊心动魄的感觉，一队敌人都倒下得无比迅速，就跟我们在吃饭时看八点档电视剧一样，从头到尾表情都不变吃完饭拍拍屁股走人。给我的直观感受非常像当时看箫楼的《试问东流水》。好文的共通之处：情节不流于俗套，感情发展自然，伏笔与转折，这里通通都有，也就不再赘述。虽然我说得很简单，纯粹是因为情节没什么太多可挑剔的地方，好处大家自然能够看出，只需说点不好的了。
感情——请容我先大吼一句：天哪！肉呢！肉渣子呢！肉屑呢！这从头清水到底的，我只有默默抱着一点肉末舔了……比起现在大多流行的一见钟情型以及男主一见女主便宠爱守护型，在共处中慢慢发展起来的感情予人明显不同的感受。前者我们冷眼旁观“男主爱上女主了——男主强吻女主了——男主上了女主了”，基本上可以说是心如止水。而后者看到二人有那么一点小小的发展，却足以让人脸红心跳。这就是铺垫的魅力。
一稻丰要呈现给我们的，不是现代快餐式的感情，而是在当时的情况下最有可能的模式。
1. 隐藏性的HE？
个人觉得这刚刚好。假如真的在佛道会结束当晚二人就OOXX，先不说善缘当时只有十五岁，光是薛支吃干抹净后再去佛宗院老老实实呆个五年就接受不了。
2. 分开五年？
这个时候不是该圆满HE了么！不是该薛支归隐江湖了么！不是该甜甜蜜蜜小日子了么！
文章中说过，薛支这样的人，杀人如麻，早已戾气难除，想让他突然之间陪着善缘寻处山间隐居不但突兀而且不符合逻辑。二人的感情是在相处中发展起来的，但至于能不能经得起考验，能不能在日后平淡的生活中共处，在被释剑佛老掳走之后，善缘认真考虑过这些问题，得出的便是这个结论。五年的时间，足够薛支理清自己的思想，彼时善缘才十五岁，五年也足够她想清楚自己是否愿意一辈子陪在他身旁。
3. 五年后见面也这么冷淡？
首先，这不是普通小言。
其次，从本质上来说，薛支是个和尚。佛教五戒一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒，薛支迫于剧情要求（……这是神马）成了恶僧，但他内心依然是寡淡于欲的。和善缘在一起时，他内心喜爱对方，时不时有身体上的接触。但分开五年后，清心寡欲已成了习惯，像是偶尔想起已经是很不错的了。看到“回家种田”四个字我心里惊悚了一下，真是难以想象的结局……
我们只能期盼二人的感情拨云见月的一天。
对于这样的结局，十分喜欢，但难免有遗憾，突然发现《生死栈》的感情发展跟当年《一片冰心在玉壶》非常相似，第一部清水到底甚至像个楔子，第二部以感情为主。什么时候也能来个第二部交代一下后事？相信善缘和薛支在江东北域的故事会更加精彩吧。
三、试手感——文笔
释剑佛老怔了一怔：“听闻你与人结伴来北境，果然不假，是方才那女子？莫非你动了凡心……”
薛支“哈”的一笑，却不否认。
看到后面，慢慢觉得这个“哈”字越来越回味无穷，在释剑佛老眼里这是否认的标志，但我们心中早明白这时薛支已在网中啦。
“哪有……别拉拉扯扯，衣服要被扯破啦——哎呀!”善缘低呼一声，哗啦啦，一堆物事滑出衣襟。落在地上。
薛支往下一瞥，见有三锭金子、一袋碎银和一块通关令牌，都是他包袱里的财物，不由眯起眼睛，面色变得深沉起来。
善缘趁他手松，往前跳了两步，回身挠头，讪笑道：“真奇怪，大哥的东西怎会在我这儿……啊对了，我刚刚替大哥整理包袱的嘛，忘了放进去。”一边说一边往后蹭，眼睛时不时左瞟右望，做好随时逃窜的准备。
对小机灵鬼善缘的描写非常传神，一“蹭”一“瞟”一“望”，那种被戳破伎俩的尴尬无奈又有点好笑的神情，跃然纸上。
其实我对文笔没什么要求，语言通顺即可。在这里不得不称赞一下作者，尤其是在《二货杀手》里，很多言小作者根本不敢写出来，生怕影响作品唯美程度的词语物品一稻丰毫不手软，刷刷写来。估计会吓跑不少人。而且真的连基本的美化都没有，这是文笔最不俗的一点了。虽然感叹不已，但还是不得不说这样真的很不适合言情小说。不过私心还是不希望改变就是了。
真金试炼完毕，不知道现在是否有激起你一看的想法，如果这样，那么我的目的也就达到了0.0。话说我可是为了丰丰第一次追去晋江啊，然后看到那个惊悚的封面，据说是作者亲笔绘制，哈哈哈！让我觉得十分可爱的一个作者。顺便吐槽一下文案，整得跟一弯弯小言一样，神马古灵一类的龙吟流行的文案，不知道作者到底在想什么啊……
如此好文，错过岂不是太可惜了？

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