8、我是传说中的楔子 ...
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商场是社会中最有活力的地方，这里永远充满了传奇。异军突起，旧亡新生的故事每天都在上演。嘉业集团重金打造网络游戏《大宇王朝》高调进军网游市场，在业界引起轩然大波。业界专家对这款游戏普遍不看好，游戏玩家却出乎意料地一路飙升，嘉业成功打响了进军网游市场的第一枪。而嘉业的创始人陈子嘉在这场市场战争中不失传奇本色，业内关于网游将是陈子嘉的滑铁卢这样的传言不攻自破。
《大宇王朝》不被业界看好也是有原因的，它太过严谨了——没有人想在游戏里找一个比历史书还古板的世界，每个人进入游戏都只是想找一个可以让自己美梦成真的地方——这是一个市场评论家体验过《大宇王朝》后写出的评论。嘉业集团内部也有很多反对的声音：把大笔钱投入一个已经市场饱和竞争激烈的高风险产业是否值得；游戏设置如此严谨流失玩家怎么办？陈子嘉却力排众议，甚至聘请了大量各方面的专家来完善这个模拟游戏。
“我们玩真的！”——这句广告宣传语现在已经是耳熟能详，没有人知道当事人提出时面临了多大的压力。
陈子嘉最大的压力不来自于《大宇王朝》是否能盈利，而来自于自己女友的身体。虽然现在大家对陈子嘉眼光独到一片溢美之声，但是陈子嘉投重金开发这个游戏的真正原因却鲜有人知。
陈子嘉□□起家，如今年方而立在□□中浸淫却已有十多年，如今明面上虽然洗手上岸。在外面见惯了人心反复对自己身边的人更加珍惜。戚怀瑾和陈子嘉相恋多年，陈子嘉又一直觉得自己亏欠颇多是以爱若珍宝。戚怀瑾的病发的很隐晦，开始只是注意力不大集中渐渐的记忆也慢慢坏下来。陈子嘉平日事忙，戚怀瑾自己也没有很在意只以为是心绪所致——陈子嘉在名利场中涉入太深难免自身被外部利益绑架，他们相恋七八年了还没能步入婚姻对此戚怀瑾一直是心中有气的。
等到发现不对劲的时候陈子嘉就在各地寻找名医，可是检查的结果戚怀瑾的身体都是毫无问题。很多医生也归类为心理问题，反正怎样都没效果怀瑾的状况就眼看着一天天坏下去。
直到有一天一个自称是葛洪后人的青年人主动找上门来,在一大段故作高深的话之后这位葛先生终于说出了自己的结论：戚怀瑾的灵魂丧失了对时间的感知机能，死亡就在不远的前方。这位葛先生还给出了更重要的信息——他能治！
在了解陈子嘉真的对他的专业术语一无所知后，葛先生放弃卖弄将自己的专长换成大家都能听懂的话。其实科学也好宗教也好都是人们对世界本源的探索和认知，它们都有自己独到的地方也不乏缺陷之处。而现在，由于政府宣传和打压，科学几乎成了真理宗教却遭到了毁灭性的打击，很多地方宗教只保留下了它的一些仪式。作为发展了几千年，早就形成了完整体系的宗教来说的很多成就是新发展起来的科学无法比拟的。宗教和科学对于世界的认识一开始就站在两个相反的方向上——唯物论和唯心论是它们各自的立足点。对于生命本源的理解二者就大相径庭：科学相信生命是物理存在形式。一个人身体死亡了就会被认定为完全死亡，而灵魂散掉了——如一个完全无意识的植物人是不会被认定为死亡的。宗教则普遍以灵魂存在来界定生命：身体死亡后灵魂能继续存在就不应该视为死亡，鬼神之说由此出现；而灵魂消散身体还在的在宗教是不能视为生命的。在宗教的世界观里，为了防止灵魂消散后身体被其他灵魂体夺舍会被身体进行物理消灭。这也是为什么宗教会被打成迷信害人的重要原因，毕竟我们也很难接受这种事不是么？
戚怀瑾的问题不在身体而在灵魂，受科学教育成长起来的医生看不出问题很正常。然而在中国，道教很早就提出了阴阳调和的观点，儒家也奉行中庸之道。对于这些问题的理解要比其他地方的人广博的多。灵魂对时间失去感知能力，导致灵魂本身迅速消亡，这和器官衰竭导致身体迅速衰败本质上是一样的。医生会建议你移植别人的器官，葛先生也建议把戚怀瑾移植一段别人的时间。身体对于人来说是极其珍贵的东西，也很容易损坏。很多时候一些外在的伤害会把强健的灵魂排挤出身体比如伤心过度；再比如身体受到重击；还有一些人的灵魂会被术士用特殊手法带出体外。无论是哪种情况，如果没有精通此道的术士专门做法离开身体的灵魂想再回去就是千难万难。同时身体对灵魂是认主的，没有本体灵魂主动让位强行夺舍会对身体造成巨大伤害，本体灵魂不放弃身体的话精神分裂或崩溃是很正常的。
这个世界上有愿意主动放弃自己身体的灵魂？有的！那些人们一般说的枉死鬼。这种灵魂他们的身体一般还很年轻，往往有强烈的遗愿。回到原来的身体在没有专业术士的情况下几乎是不可能的，这种人里面就有一些愿意拿自己的身体作交换让别人帮他完成遗愿的。
在葛先生带着接触过很多枉死鬼以后戚怀瑾选择了和一个十四岁叫做叶无忧的女人交易。理由是对于其他人各种千奇百怪的条件来说这位可以算是没条件的——“我没有什么条件，不用为我报仇，不用匡扶天下。我只要你待我活下去，好好活下去。用我的眼睛亲自去看看那对奸夫□□有什么好下场；用我的眼睛去看看莫愁那个女人是怎么死的；用我的眼睛去看看叶家，看看这样作践我与阿娘的叶家到底是富贵泼天还是家亡人散！”人家对你唯一的条件就是长命百岁，不选她选谁？
叶无忧生在一个动乱的年代，那是一个充满未知和魅力的年代。腐朽与神奇并存；挑战和机遇同在；垂死与方生交织；个人的命运在时代的洪流面前更加无可奈何。她的母亲文小姐出生于一个书香门第，家里几代有人做官心气颇高，后来却家族败落连生计都艰难。她的爷爷出生于一个走街串巷的小商贩家庭，叶老爷子自己勤勉头脑又机灵在乱世中终于挣下了一份不菲的家业，就想结一门体面些的亲家。后来寻访到文家，仰慕文家家风。于是谦词厚聘，又请当地父母官出面做足了礼数才为自己的宝贝儿子娶到了这个书香门第出生的妻子。那文小姐到叶家以后和睦内宅教养家中子弟果然大家气度，叶老爷子对这个儿媳妇万分满意，临到死前还拉着他们夫妻的手说是佳儿佳妇。谁知叶老爷子对这个儿媳妇万般满意叶家其他人却对这个书香出身的媳妇多有不满，加上没生到一个儿子傍身，叶老爷子去世不到三年这文夫人竟被生生作践死了。叶家老太太做主替儿子抬举了一个通房出生的姨娘做正室，叶无忧的处境就尴尬起来。那通房自己子女双全，女儿比她还大了两岁。后来林家起兵，他父亲把泰半家产都献出去得了一个明义伯的虚衔，叶家总算是摆脱了商户的身份。
大宇皇帝的原配没等到他起事就死了，皇帝对那原配情深意重，称帝后就追封原配为懿德皇后。懿德皇后生有三子一女：长子在大宇建制后就被立为太子；二子能征惯战军工赫赫受封为晋王；第三子封韩王，据说还不满百日是懿德皇后就去世了，加上上面二个兄长和姐姐都是名扬当世的人物皇帝对他就溺爱了一些。这韩王名叫林宝，一直留在京城承欢老父膝下，最是年少风流的人物。叶无忧继母的女儿闺名叫做叶莫愁，生的妩媚标致艳冠群芳。叶父颇会钻营，那叶莫愁也手段了得，居然钩得韩王非她不娶。皇上拗不过爱子，下旨替他和叶家女赐婚。高潮到了，叶家得到赐婚圣旨后开始按礼部指引备嫁——把莫愁送进了东宫，成婚的时候把无忧塞进了花轿。听到这个的时候戚怀瑾表示相当震惊啊，替身小说什么的都弱爆了！不过叶家这移花接木却是为那般？韩王大婚的时候发现被换了新娘，当夜圆方倒没出什么问题，第二天就不见人影。直到七八天以后突然出现，说带叶无忧去京郊游猎。在京郊叶无忧被韩王射杀。
既然选定了人物下一步准备工作就好做了，葛先生计算出的最佳日期还有一段时间。学习大宇的文化习俗，法律政策，甚至地理饮食成了戚怀瑾的当务之急。幸好戚怀瑾原本对琴棋书画这些就学过一些的，对这个倒不很难。难得是其他几样和生活息息相关的，靠文字记忆简直就是纸上谈兵。如果有一个模拟场景可以拿来磨合一段时间会大大提高她进入大宇以后的存活几率。不过这看似还牵涉到了时空转换问题，爱因斯坦相对论提出以后时空转换的设想就已提出。因为对时空转换的预测后果没有可靠的解决方法这一直是各国禁止开发的领域。嘉业集团发展迅猛，各方关注眼光很多。秘密请人研制一个模拟场景反而遭人猜忌，成本又太大，不说出个道理来陈子嘉也不能毫无顾忌地调动这么多资源。隐藏一滴水最好的方法就是把它放入海中，经过周密的考量嘉业公司投入大量资源高调进入网游市场。
作者有话说
第8章 我是传说中的楔子
