《既然要完结了，就来说说心里话》冰洋风

1、第1章

　　看这文，心里有一点真实的想法，说出来可能得罪人，便一直没说。现在文都要完结了，又觉得一直没给过长评不好意思，就索性说出心里话吧。
会被激出这一个长评，首先是被楚夫人的话雷到了，赵家容不得媳妇忤逆？？这都形同监禁了，还算不得忤逆？难道楚夫人的意思是，不许九奶奶灌点什么慢性毒药下去弄死四太太？这不叫不许忤逆，这叫不许谋杀好不好？再看楚夫人自己，当年老侯爷床前说过的话，按照古人的标准，难道还算不得忤逆？说到底，楚夫人心里可清楚了，表面上贤良淑德，心里只想着利益最大化而已。
一直以来，非常非常地讨厌楚夫人。打落姨娘的胎是板上钉钉了。文里还说过，她只有庶女没有庶子，古人没有B超，那什么酸男辣女啊肚尖弄璋肚玩瓦的，大家也知道做不得准的，楚夫人根本不可能在孩子生下来以前预测男女。那她怎么做到有庶女没庶子的？说她曾让庶子“夭折”，是合理推测吧？
作者非常讨厌妻妾制度，把许多女人的悲剧归结于此，并且，强调这一切都是男人的错，其他家庭成员都是受害者。我可以同意这种观点，但是作者也说了，在什么时代说什么话，在那个时代，妾的存在就是合法的。从时代的角度讲，他们只是做了合法并且合乎风俗的事情。从人性的角度讲，一辈子面对同一个异性，并且这个异性还不是自己选择的，还能没点别的想法？只是那个年代，对女人封锁得紧，没机会。要是现代人，十七八岁以前不许你谈恋爱，一到十七八岁就给你按个老公或老婆，并且从今以后你只能跟他/她过一辈子，恐怕男女出轨都是哗哗地。实在地说，那种婚姻制度下，男女都有出轨的动机，只不过女人从心灵到□□都被封锁住了没有机会，而男人有那个机会而已。讲句老实话，对于那时的男人纳妾，我的观点是，身不二色是君子，纳妾也不是什么错。
好了，不管我的观点如何，妻妾制度是板上钉钉了，那么对于女人来说，你要么接受，要么反抗。要不你有种，就学那个潞王妃，拎把菜刀站在门口，死也不让妾进门。你没那个勇气魄力，或者还想要个贤良淑德的名声，那就好好对待妾室和庶出子女。似楚夫人这种，打落妾室胎儿，甚至非常可能曾谋害庶子的所谓当家主母，难道不算罪人？还有那个月太君，虽说其实是老侯爷的意思，但起码也算是合谋弄死了妾室吧？我就搞不明白了，就算是古代，正室弄死了妾室或庶出子女，都是有罪的好不好（有的朝代是没有罪的，但看此文的背景，中央集权制度已经如此成熟，连兼祧都冒出来了，算一算那几个朝代，正室害死妾室和庶出子女都是有罪的）。何以一推了事，说全是男人的罪过？杀人都不算罪过了？杀人的罪过还比不上纳妾？
当然，为古人担忧是犯不着的，反正有罪没罪的他们也都死光了。我真正郁结心中的，是今人的态度。德先生，赛先生，一百年前的名词，我却担心一百年后也实现不了了。看看大家的态度，我怎么觉得许多人都很同情欣赏月太君楚夫人之流呢？如果说当年的侯爷夫人可以打落妾室的胎儿，是不用受法律制裁的，那么现在的高官子弟捅了女工八刀，又凭什么要受法律制裁呢？中国从古到今，都不是法治社会。现在大家表面上，都希望法律受到尊重，文明得以进步，但是社会形态取决于意识形态，如果有那么多人的心里都不尊重法律，凭什么要这个社会以及这个政权尊重法律呢？
有人说，大家都痛恨特权，但又都想要成为特权阶级，果然如此。
看得出来作者并不是支持特权阶级不把人命当一回事的，不然哪来的养夫记，还有宁为下堂妻呢？文中的妾室庶子们被害，无力讨回公道，是那时的现实。可是如果今人还为那种现实叫好，就可怕了。回想穿越文刚刚开始盛行时，不少背景小白到死，女主愚蠢如猪，妄想凭一人之力扭转封建社会。那时候很不屑他们，甚至觉得90后果然脑残。现在看来，说不定我们民族的希望，倒真是在90后身上。他们无知，但起码懂得对错。海地这次大选，一个毫无从政经验的歌手当选，他的竞选口号是，我不懂如何从政，但我知道什么是对的，什么是错的，这就够了。
可能我们这个年纪的，生活的艰难经历的多了，又加上已为人妇，痛恨小三，所以总恨不得自己就是文中的特权者，把妾室弄死算数。但还是希望，对生命和法律的尊重，能够深入人心。毕竟婚姻再神圣，也不及生命和法律吧。