《凌扬散文随笔集》凌扬

34、□□大曝光

　　□□大曝光

　　赌博及其它

　　我可以断定，赌博是人的天性。关键是你赌什么不赌什么与谁赌博为谁赌博。赌博从远古的时代而来，譬如弱肉强食相互斗殴，本身便是一场拿自己的荣誉与生命作注码的赌博。然而赌博时至今日，仍然迈着坚实的步伐向前进，这仅仅说明的是赌博是一个与动物包括人类有着千丝万缕关系的朋友或敌人。
　　人类社会早看到了赌博带来的危害性，《唐律疏议》中说：诸博戏赌财物者，各杖一百；《大明律》与《大清律》都说：凡赌博财物者，皆杖八十。不过没有用，因为赌博有时与娱乐只是一线之间，很难分得清楚，特别现在的大陆更认为那所谓的彩票买卖是一种福利慈善事业。
　　彩票就是国家公信力支撑下的一种吸纳社会零散资金，积累公益金，进行资本重新分配的一种博弈游戏，这个游戏的规则是公开、公正、公平。
　　在香港，因为有一套行之有效的监管与运作机制，赌博如赛马、□□等都能让人信服。在大陆，彩票的发行与销售兑奖，都存在着很大的暗箱操作条件与空间，前有双色球开奖补拍事件，后有陕西西安宝 马彩票案，都说明彩民的金钱并没有得到什么50%或以上的回报，更非政府所言的有多大程度上用在哪一项项福利事业上。
　　购买彩票，已是一种对自己的欺骗，如果承办方还对彩民进行欺骗，那么彩民最后能得得到什么呢？即使是香港的□□业，也时常遭到市民的质疑，而要不时出面澄清。
　　政府允许下的赌博是合法的，因为可以从中课税，用于教育等有益的方面，这叫取之于民用之于民。而政府不能从中收税的赌博行为，显然是不合法的，要打击、要禁、要封。
　　问题是单纯的打击、禁、封，问题便解决得了吗？
　　如今环顾大陆，□□泛滥的程度相当惊人，夸张一点来说，有些地方简直已到了全民□□的地步了。现时香港的□□在大陆的土地上是不合法的，但是具有如此吸引人的诱惑力，让人不得不重新审视现行大陆的彩票销售机制。
　　香港□□在大陆的出现，不仅令大陆的彩票销售额急剧下降，更令市民在没有适当教育宣传的情况下，失去对□□带来的害处作出应有的防范。

　　何以会出现“码日事变”

　　彩票的种类一般分为：传统型、即开型、□□型、结合型、透透型、电脑彩票。□□便属于□□型。
　　现在大陆的群众一般只对香港□□的特别号码进行猜测赌博，赔率基本上是一赔四十。于是每到了星期二、星期四、星期六（两星期一次），参与赌博□□的人便会下注（俗称买码），然后静待8：45分的摇珠结果。这一段时间，街道冷清声沉影寂，是谓“码日事变”。
　　大陆的彩票发行基本围绕在城市进行，可是□□的销售范围却无孔不入，深入农村。农村是一块无论思想还是物质上都不太稳固的土地。□□在这个地方的出现是毁灭性的。
　　何以会出现“码日事变”呢？
　　一，大庄家小庄家形成传销形式，可以以任何一种方式接受投注。由于购买投注方便，群众容易经不起诱惑，而贪图眼前的高赔率。
　　二，生活上比较稳定了，时间上也比较充裕了。而手头上也存了一些资金，却没有适当的投资渠道，于是拿来“玩一玩博一博”。
　　三，精神思想上比较空虚，没有坚定的信念与信仰。特别是在连时间也成为金钱的时代，人心浮躁，对眼前的事情缺乏足够的认识与了解。
　　四，身边的人都在谈论□□，你一点也不懂，这是不合群的。在这样的情况下，会被“传染”。
　　五，由于□□已经形成了一种“文化”，有资料可研究，有死人诗跳楼诗可参详，还有曾道士白小姐的推介可琢磨，当中了奖后，在身边的人群中有一定的荣耀感，让人觉得自己聪明与有眼光。
　　六，当前，大陆（特别是对于农村）没有形成一套更好的有针对性的方法，以营造和谐向上的精神文化氛围。当群众厌倦了电视、甚至打麻将等娱乐后，却没有一种新的方式让他们觉得新鲜与刺激，也没有人及时对他们宣传、巩固传统的道德体系，他们便会选择高赔率的□□。

　　□□的害处

　　沉迷□□，轻则造成心身疲倦财产散失，重则造成社会不安秩序混乱。
　　因□□，疯狂、自杀的大有人在。在048期，本地便发生一起因□□而引起的伦常血案。
　　因□□，有群众多年积蓄下来的财产，一时化为乌有，还欠债累累。多少准备继续发展的资金便流入了庄家的口袋里。
　　一个人不能发展了，还只是一个人的事情，一个地方的人不能发展了，却是一个地方的毁灭。
　　有些地方，老人小孩子也参与到“买码”的行列中，大至数万的有人投注，小至五角钱的也接受投注。如此辛辛苦苦建立起来的幸福环境，因赌便返贫了。
　　□□危害的可能是上层建筑，然而□□，却像一百多年前的鸦片烟，危害的却是一个国家的人民。人民深受□□之毒，这个国家还怎么向前发展。还来一个“东亚病夫”？

　　对付□□的对策

　　粗暴的禁封是不能解决问题的，不如把它引入到自己能够控制的范围之内。
　　人都有一种叛逆心态，越禁，越要玩越觉刺激，一旦放开了，便没了兴头。而且□□相对现在的“36选七”、“幸运七星”等彩种确实更有吸引力。这样便不妨学习借鉴或合作一下。
　　对于私彩，是一定要重锤出击的，因为它绝对无益于社会。
　　对于农村，在没有合适的条件下，最好还是不要触及这块稚嫩的土地了。
　　对于本地媒体对□□的推波助澜，在没有允许的情况下，只有一个字：禁！
　　当努力从文章中搜寻“数码”的时候，那篇文章再有什么警醒劝世的作用，也是白费的，甚至显得滑稽可笑。

　　凌扬现身说法

　　□□之风越刮越烈，你不买，别人也会问你一下。你说不玩的，人家不相信。如你真的不玩的，好，人家也会继续问，只要你说出一个“独NUM”。你如果说，什么独不独的，大毒呢。别人会立即说，大毒的，那么就是蛇了！
　　听得多了，投注也相当方便，方便到你只要说我要买十元多少号，人家便会给“落单”了，正好两个星期前，看《每日闲情》，看到一则笑话，关于一个老太婆的三个愿望的，看后觉得是02号，在接下来的星期四，因为有些钱在口袋里总用不着，便试着碰碰运气，让同事给落十元一个02号的单，结果当晚，开出的果然是02号。
　　听到这个消息时，我高兴得跳呀蹦呀，简直不敢相信自己有这么好的运气。老实说，这真是我的第一次，第一次看到那张单据是那样写的，第一次知道钱是立即可以拿到的。
　　当同事（我也不知他是不是小庄家，反正到他那里是可以落单的，或是代办的吧）打电话让我去拿钱的时候，我听到我的声音变得尖锐。
　　回到单位，看到一些同事对我的羡慕，及说为什么不向他们披露“独家猛料”，我发觉自己的确有那么一点点飘飘然。人，如果居然要通过这样的途径来获得赞同与羡慕，反映的是这个社会上的人的心态是如何的扭曲！
　　及后也知道自己纯粹靠的是运气，而且一开始便知道没那么不劳而获的运气，我甚至可以说我不喜欢赌博，所以接下来的几天，我都没有看什么□□资料。这种不喜欢，是有着一种自身通过学习积累下来的对自身的要求。当然有时也会幻想一下，如果早知会中，为什么不重手一点，买它一二千，岂不发一笔小财。殊不知，这样的想法，正是一个祸根。
　　但是身不由己，别人看着了你，便会问你：今期买的是什么号码？好像你是财神爷。你说你不玩，人家不相信，你不是玩了一次，并中了？你说没看资料，那好，人家拿来资料给你看，熟口熟面，怎么好推迟，况且人也有一种好胜心态，想证明一下自己的能力是如何的超群，于是“研究”。
　　一“研究”，得出“答案”，那问题就来了。这“答案”怎么也是通过自己“劳动”得来的，怎么也要买十元八块吧，万一开出的真是这号码，岂不后悔？于是“落单买码”。
　　□□面前，才子呆子男子女子平等。结果都是一个字：输！
　　一输，赌徒心态便出来了，心情郁结的，不仅在于那输了的钱，更在于自己在别人的眼中输掉了才能、对自己才能的怀疑。接下来的，自然是想在下一期中赢一次。心想只赢一次，便不玩了。然而这是一个深潭，一陷其中，是很难爬出来的了。
　　马上通过GOOGLE搜索“□□”，找到一些相关资料，便埋头进那些“诗”与“数字”中，废寝忘餐。第046期，得出是12，可惜开奖当天的下午，想岔了，最后得出是11，结果开出的是12，看到我气结。马上便看“百万富翁”、“□□公司”网站上的资料，看得眼花缭乱头昏脑涨，后来看到公共频道上有“0018”的字样，竟然以为这是□□猛料，对照一下那些“歇后语”与“诗”，也颇为相似，于是坚信这是绝对的，还告诉碰到的任何人，那天还看到复印出来的香港商报上的一幅图上写着“十八”的字样，更以为有十足把握了，便660元买了这个独NUM，企图发一笔小财。
　　输！03号。
　　已经发觉那些“透特诗”、“总纲诗”、“梅花诗”、“四字诗”都是骗人的，你随便放一个数字进去也解得通。那些所谓的“料”，也是真真假假，作不得准的。
　　可是输了，当然想要赚回来。这真是应了一句千古不变的话了：输钱皆因赢钱起。
　　当晚还打电话给同事，说对不起，连累他们了。接着又一头扎进了“楚霸王种蒜——栽到家了”、“长途跋涉”等文字与数字中，然后得出号码，又投注等待，那感觉真的叫累，我想我快要崩溃快要精神分裂了。
　　输！输！
　　接下来的两期都输。下星期二的是第050期，我不玩了！
　　花了一千多元，终于让我明白：□□，我惹不起也玩不起！
　　那一千多元的单据全部撕碎，埋在阳台一株玫瑰花的泥土里。这样贵重的肥料，不知长出来的玫瑰花会不会更鲜艳？
　　而这篇文章也是花了一千多元的代价写就的，如此高的稿费，也真是只有自己才出得起！□□，我怕了你了！
　　好在收手还算及时，不像一些人的沉迷程度，连起重机也难以把他们拔起来了。
　　帕斯卡因为掷骰子赌钱总输，便潜心研究其中原因，于是奠定了近代概律论的基础。可是世人中有多少个帕斯卡呢？

　　凌扬/2004．5．23