《爱的通则——评“TZ的悲剧”》简凤舒

1、第1章

　　在楔子“深夜游荡的猫”的带领下，我这个深夜游荡（在网上）的人带着点好奇，走进了“TZ的悲剧”。寂静的夜，漆黑的房间，只有电脑屏幕的白光静静映照。
TZ的悲剧，同志的悲剧，一切的开头，一切的结尾，起于此，终于此。但这样的深夜，从结尾重返开头，闭眼回想那些似乎真实发生在某个平行时空的故事，我感受到的，却是爱的悲剧。
隐忍包容的高飞，寂寞自卑的郝桐，这样的两个人，他们之间欲明不明期期艾艾的感情，到底是因为什么而死得毫无声息，最后只徒留一丝带泪的念想？
请让我重头说起。
最初对高飞是没有印象的，他的名字甚至是我反复在文档中寻找后才记住的。所有的视角、光点都围绕着桐子，书呆子的桐子、爱要面子的桐子、交了女朋友的桐子、要出国的桐子……桐子桐子，全都是桐子。就像这篇文，关注的都是桐子的命运，乐观的、自嘲的的高飞，满眼看到的也都是桐子，只是桐子。所以蒋文韬点滴矜持的改变他看在眼里，却没有放在心上。这样的感情，在他一贯的掩饰粉饰无视中，变成了“兄弟情义”。
然后是郝桐，他的样子表情动作性格都是通过高飞的眼睛映出的，不免带了些温柔的美化。郝桐自傲又自卑，像个寂寞的孩子，期待着得到温柔的对待，却只会执拗地站在角落等待。他的骄傲和自卑像把双刃剑，伤人伤己却又乐此不疲，彷佛只有通过对战式的厮杀和比拼才能才能让他感受自己。
高飞和郝桐两人像在一个前后追逐的恶性循环里一般，郝桐越自卑，高飞越包容；高飞越包容，郝桐越自卑。一个一味忍耐付出，一个却是只能尖锐不得不接受，两颗心在越来越难以应对让人哭笑不得的现实前，只能渐行渐远，连原本狭小的共同的天地也无法再保留。
这样的悲剧，并不单单存在于同志之间，而是爱的通则。
若要爱，请坦诚，请信任，请充满希望。
若不坦诚，怎能两手交握冷暖与共？若不信任，哪能风雨共度苦寒无惧？若在爱里只能感受无望，又如何能走出一条通向未来的路？
高飞看似乐观开朗，却从来也没有对郝桐吐露心声。他的包容隐忍，把他那点微小的爱的火苗一点一点，压到熄灭，只剩下冰冷的灰烬。
郝桐满身带刺，就算在最可悲的时候，他也还想维持着那点所谓的“兄弟给的敬重”，最终拒绝了高飞隐约的邀请，把他自己、他们到最后也没说出口的爱情，都带向了末路。
我想真正可悲的，并不在于他们以同性的身份爱上了，事实上，因为身处美国，他们在这个过程中并没有受到太多的来自社会和舆论的压力。真正可悲的，是他们感受到了爱，却不敢追寻爱。在可以放肆相爱的时候，却用忍耐和躲避杀死了那本该属于青春时期的激情，失去了爱的能力。
似乎很多悲剧都会走向这样一条路，相隔，分离，从此在彼此的生命里渐渐变淡，只成为记忆中隐约的影子。
写到这里不由想起圣经中关于爱的那一段，觍颜录上：
“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。”
恒久忍耐，凡事包容，紧接着，就是凡事相信、凡事盼望，最后，在相爱后的漫长路途中，凡事忍耐。
爱是互相倾听，倾听对方，倾听自己。如果只能做单向的听众，这一场爱，又何尝不是“听者的悲剧”呢？