《粉镯》巫小七

2、画里的乡村

　　那榆荫下的一滩/不是清泉,是天上虹/揉碎在浮草间/沉淀着彩虹似的梦
　　——徐志摩

　　古徽州辖歙县、绩溪、黟县、婺源、祁门、休宁六县。
　　而其中最能代表皖南古村落的莫过于黟县的西递与宏村了。同时列入世界物质文化遗产的西递与宏村虽同为徽文化的代表，却在风格上大有不同，可谓各有千秋。中国首个牛型村落宏村被称为山水村落，把生态与建筑有机得结合在了一起；而有“桃花源里人家”的船型村落西递主要是在建筑上更胜一筹。徽州文化的另一个缩影莫过于牌坊群，歙县的棠樾牌坊群，一个家族七座牌坊。
　　由于我们行程的时间很紧，最终我们决定今天晚上去宏村，因为绝大多数人对宏村的评价都高于西递，晚上住在宏村，还可以看看夜景。明天去看牌坊，如果有时间再去西递。
　　坐在屯溪到宏村的汽车上，我一直是一副昏昏欲睡的神情，早上为了赶上最早的班车，不到6点就被老妈叫醒了。对于我这种习惯了晚睡晚起的夜猫子，让我早上6点起比让我早上6点睡还要痛苦。由于起的太早导致我一天都没有精神，脑子里迷迷糊糊的想着一些漫无边际的事情。
　　“宏村，宏村”我轻轻的念着，突然脑海里跳出两个字——荒村。蔡骏的恐怖小说《荒村》，不由得一惊。回想起《荒村》的情景，古老的村落，离上海不远，一家三翰林，甚至于连名字宏与荒都是H开头，都是莫名的相似。难道宏村就是荒村的原型吗，那《荒村》中那些离奇的故事是不是也曾真正的发生过呢？此刻，宏村在我心里被披上了神秘的面纱。想着想着，我不由来了精神，对于那些未知的事情，我总是有不可抑制的好奇心，虽然知道有时好奇心是最大的杀手。而身为十二星座中最古灵精怪的水瓶座，我又热爱幻想，脑子里总是些稀奇古怪的想法，希望有一天自己能遇上那些只存在于奇幻小说里的故事。老妈总是说最适合我的职业是空想家，我总是回以她那句经典的哲理——科学社会主义是建立在空想社会主义之上的，没有空想社会主义，就没有科学社会主义。

　　迷迷糊糊的睡着了，被妈妈叫醒的时候，已经该下车了。初见宏村的第一面，所有的疲惫被一洗而空。我们站在石桥的这端，斜阳毫无保留的倾斜在碧玉雕成的湖面上，微风激起阵阵涟漪，小石桥蜿蜒着，带出了湖对面犹抱琵琶半遮面的粉墙黛瓦马头墙。刹那间给了我错觉，仿佛只要走过这小桥，时空就会倒转，我们就会走进历史，走进数百年前的明清百姓的生活…
　　宏村的美本来我已有所预想。宏村的古人在500年前，按照“牛”的形象设计整个村落布局，“山为牛头，树为角，桥为牛腿，屋为身，凿湖做牛肚，引泉为牛肠”。可当我站在拱桥上，遥望整个南湖时，宏村的美已超出我的想象。我的脑子里子只剩下了徐志摩的诗。
　　在农家吃过晚饭，我们沿着宏村的牛肠小道悠闲的转着。太阳尚未落山，宏村的游客还很多。小道两边清一色的粉墙黛瓦，墙上斑驳的颜色，是岁月留下的痕迹，仿佛向人述说着曾经的辉煌。村子中心的月湖畔，很多美院的学生支着画架写生，看着他们用画笔描述着山水乡村，我心中不禁有些羡慕。
　　沿着月湖走过，我们去了宏村素有民间故宫之称的承志堂。亭台轩榭相连着，每一间的屋梁上都刻满了精美的木雕，栩栩如生，每一件都是古徽州文化的瑰宝。徽州建筑的一个特色，就是天井，屋内不设窗户，而在屋顶开一个长方形的天井，天井下凿一凹槽，天井既能采光，下雨天雨水透过天井滴落在凹槽之中，正合了商人聚财之意，“肥水不流外人田”。
　　穿过正厅，后面居住的小楼居然还有男人楼与女人楼之分。区别并不仅仅在于房屋的大小，更为重要的是天井的大小。走进女人楼，让人心里不由的随光线暗了下来，狭小的天井像一线天一般，整个阁楼显得阴暗，潮湿。导游戏说古徽州的男人大多出去经商，不放心妻子一人在家，像这样高高狭小的天井，除非是轻功高群且会锁骨功的男人，不然绝不可能越过这天井来和女人私会。
　　出了承志堂，我们转入承德堂，走过碧园，纵然碧园里的园林水榭别具特色，突然间，我却觉得有些索然无味。这“画里的乡村”，原来也不过是封建社会的一个缩影。也正是这样的粉墙黛瓦，锁住了一个又一个女人的一生。

作者有话说

　　自己给自己加加油