《逻辑与思维》河玉

2、实践

　　小S绑定了一个特殊的系统，这个系统不同于其他人遇到的系统，这个系统很正，天天给他发有关逻辑与思维的题目，他必须完成，否则就会，经历他最害怕的事情。

　　是人总有有所畏惧，小S也不能例外，他不想经历他最害怕的事情。于是，他开始了惨兮兮的做题生涯。

　　歌曲《火焰蓝之光》歌词中写到“有灾必救，有困必援，赴汤蹈火，竭诚为民。危急时刻见真情，熊熊烈火映丹心。”这映射出消防救援队伍的初心和使命。歌曲中体现的思维（　　）
　　①通过感觉、知觉和表象反映认识对象、揭示事物的本质和规律
　　②以概念作为基本单元
　　③具有情感性、生动性
　　④对消防救援队伍的刻画具有严谨性
　　A. ①②
　　B. ①③
　　C. ②③
　　D. ②④”

　　面对这题，小S信心满满，选了B

　　答案:D

　　小S:…………为什么？

　　系统:①错误，感觉、知觉、表象是感性认识，而感性认识是对事物现象的认识，理性认识揭示事物的本质和规律；
　　②④符合题意，形象思维概括的是事物的形象特征，并以感性形象作为思维的基本单元，“有灾必救，有困必援，赴汤蹈火，竭诚为民。危急时刻见真情，熊熊烈火映丹心”映射出消防救援队伍的初心和使命，说明歌词的思维不是形象思维，而是抽象思维，把以概念作为基本单元进行的思维，抽象思维的主要特征是基本单元的概念性、运行方式的推导性和思维表达的严谨性，歌词的思维对消防救援队伍的刻画具有严谨性；
　　③不合题意，“有灾必救，有困必援，赴汤蹈火，竭诚为民。危急时刻见真情，熊熊烈火映丹心”映射出消防救援队伍的初心和使命，说明歌词的思维不是形象思维，而形象思维的主要特征是基本单元的形象性、运行方式的想象性和思维表达的情感性。
　　故选：D。

　　小S:哦(?-ω-`)

　　系统:2023年4月，“中国首次火星探测火星全球影像图”发布。借助这批影像，国际天文联合会根据相关规则，以中国的历史文化名村名镇命名了火星上的22个地理实体，杨柳青、古田、周庄、漠河等中国地名“刻印”在火星大地，基于上述材料，下列三段论推理违反“同一律”要求的是（　　）
　　A. 所有的文化名镇都在地球
　　有的杨柳青是文化名镇
　　所以，所有的杨柳青都在地球
　　B. 古田是历史名镇
　　古田是火星地理实体
　　所以，有的火星地理实体是历史名镇
　　C. 有的周庄不是地球地名
　　有的火星地名不是周庄
　　所以，有的火星地名是地球地名
　　D. 地球上的漠河是地名
　　火星上的漠河是地名
　　所以，火星上的漠河是地球上的漠河

　　小S傻眼了:啥么玩意儿啊？

　　系统:距离作答结束还有120秒。
　　叮——

　　小S:系统阁下，请先告诉我什么是三段论、什么是同一律好吗？

　　系统:请详见前文“理论”部分。（冷酷无情）

　　小S:哦，谢谢啊，谢谢你啊。

　　系统:时间到，请作答。

　　小S:懵逼，选B。

　　系统:恭喜你，答对了。

　　系统:A不合题意，结论“所有的杨柳青都在地球”中的小项“杨柳青”周延，但是在前提“有的杨柳青是文化名镇”中的小项是不周延的，因此，该三段论违反了“前提中不周延的项在结论中周延”的规则，犯了“小项不当扩大”错误，与题意不相符；
　　B符合题意，“古田是历史名镇”和“古田是火星地理实体”中的“古田”意思不一致，违反“同一律”要求，符合题意要求；
　　C不合题意，“有的周庄不是地球地名”“有的火星地名不是周庄”均为否定判断，违反了“两个否定的前提不能必然推出结论”的规则，与题意不相符；
　　D不合题意，“地球上的漠河是地名”和“火星上的漠河是地名”中的“地名”作为中项，两次都没有周延，违反了“中项在前提中至少周延一次”的错误，犯了“中项不周延”的错误，与题意不相符。
　　故选：B。

　　小S:嗯嗯。

　　系统:某校举办教职工健康长跑比赛，分男女两组记名次。赛后，赵老师说：“我是女子组的最后，但不是全校最后。”钱老师说：“我是女子组的第三。”孙老师说：“我是男子组的最后。”李老师说：“我是男子组的第一，全校第三。”四位老师所言属实，他们到达终点的先后排序是（　　）
　　A. 李、钱、赵、孙
　　B. 钱、李、赵、孙
　　C. 李、赵、钱、孙
　　D. 李、钱、孙、赵

　　小S:够了……

　　系统无情女音:倒计时开始——

　　系统:A正确，依据题意，李老师说：“我是男子组的第一，全校第三”，这说明全校第一、第二名的是女子组，李老师处于全校第三名，钱老师说：“我是女子组的第三”，这说明钱老师到达终点的排序排在李老师之后；赵老师说：“我是女子组的最后，但不是全校最后”，孙老师说：“我是男子组的最后”，由此可见，孙老师到达终点的排序是最后一个，而赵老师到达终点的排序在孙老师之前，又处于李、钱之后，因此，他们到达终点的先后排序是李、钱、赵、孙；
　　BCD不合题意，这三项与上述分析推理不一致。
　　故选：A。

　　小S:嗯？你故障了?我还没答哩！

　　系统:通过数据分析，此题你答对的概率仅为10％。因此，为了不打击您的自信心，系统将直接给出答案。

　　小S:啊！你……好，好。

　　近年来，直播带货发展迅猛，在给消费者带来沉浸式购物体验的同时，也存在不少乱象。有消费者通过直播买鞋时询问是否为正品，得到商家“假一赔三”的回答后下单，收货时却发现商家寄来了4双鞋。对此，商家“理直气壮”地表示：“假一赔三，给你4双有问题吗?”从逻辑角度看，该商家（ ）A．说法前后不一致，违反了矛盾律的具体要求
　　B．故意偷换概念，思维出现不融贯一致的错误
　　C．真假判断不明，主观上犯了“两不可”错误
　　D．违反同一律，不符合思维确定性的客观要求

　　答案:D
　　解析:消费者权益保护法明确了对经营者欺诈行为的惩罚性赔偿责任，这里的“赔三”指的是金额而非同样的商品。在消费者看来，“假一赔三”是保证正品的承诺。而商家却故意偷换概念，逃避责任，其思维过程违反了思维确定性的要求。

　　关于种属的界定问题

　　eg1.病毒是微生物的种概念

　　eg2.知识产权是专利权是属概念

　　总结:种?属

　　形式主义者就是形式主义地观察和处理问题的人——犯了“循环定义”的逻辑错误。（错误）

　　错因:“形式主义者就是形式主义地观察和处理问题的人”犯了“同语反复”的逻辑错误；违反了定义项不能直接或间接包含被定义项的逻辑错误。

　　杨柳青木版年画是天津民间艺术珍品，也是我国著名的民间木版年画之一，因产生于17世纪初叶的天津西郊杨柳青镇而得名。它是一种采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格的艺术。关于“杨柳青木版年画是一种采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格的艺术。”这一语句（　　）
　　①“杨柳青木版年画”是“艺术”的属概念
　　②是一个定义，揭示了“杨柳青木版年画”的本质属性
　　③把“种差”和“属概念”加起来，形成定义项“杨柳青木版年画”
　　④“采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格”是种差
　　A. ①②
　　B. ②③
　　C. ①④
　　D. ②④

　　答案:D

　　解析:①错误，艺术是属概念，杨柳青木版年画是种概念；
　　②④正确，杨柳青木版年画是天津民间艺术珍品，也是我国著名的民间木版年画之一，因产生于17世纪初叶的天津西郊杨柳青镇而得名。它是一种采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格的艺术。关于“杨柳青木版年画是一种采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格的艺术。”这一语句是一个定义，揭示了“杨柳青木版年画”的本质属性，“采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格”是种差；
　　③错误，把“种差”和“属概念”加起来，形成定义项“一种采用木版套印和手工彩绘相结合的方法创立独特绘画风格的艺术”，“杨柳青木版年画”是被定义项。
　　故选：D。

　　总结:本质上考查的知识点是“明确内涵的方法”。
　　下定义的结构是:被定义项＋定义联项＋定义项（种差＋属概念）

　　复兴学校高三（1）班正在民主推荐代表该班参加学校演讲比赛的人选。王同学说：“我建议，要么张同学去，要么陈同学去。”李同学说：“我不这么认为。”李同学的明确意思是（　　）
　　A. 张同学和陈同学都去
　　B. 张同学和陈同学都不去
　　C. 要么张同学和陈同学都去，要么张同学和陈同学都不去
　　D. 张同学和陈同学只能去一人

　　答案:C

　　解析:“要么张同学去，要么陈同学去”是一个不相容选言判断，表示张同学和陈同学中必须去一个且只能去一个。李同学的观点是对该判断的否定，即认为这个不相容选言判断为假，则其明确的意思是：在张同学和陈同学中，要么一个都不去（另选他人去），要么不止去一个（二人都去）

　　总结:选言判断中选言支之间的关系，有两种不同的情形:一种是选言支所断定的对象情况可以同时并存，即为相容选言支；另一种是选言支所断定的对象情况只能存在一种，不能有两种或两种以上的情况并存，即为不相容的选言支。
　　在日常语言中，“或者……或者……”可以用来表示相容选言判断。不相容选言判断通常用“要么……要么……”来表达。

　　下列判断属于充分条件假言判断的是（　　）
　　A. 这篇文章文笔生动，并且富有哲理
　　B. 只有年满18周岁，才有选举权
　　C. 如果学习方法不当，就不能提高学习效率
　　D. 一个数是偶数，当且仅当，这个数能被2整除

　　答案:C

　　为什么不选D?
　　因为D是充分必要条件假言判断

　　从“判断本身是否包含其他判断”的标准看，下列判断与“人与自然是命运共同体”类型一致的是（ ）
　　A．甲和乙的岁数都比较大
　　B．甲的岁数比乙大，乙的岁数比丙大
　　C．甲和乙的岁数都比丙大
　　D．或者甲的岁数比乙大,或者乙的岁数比甲大

　　答案:B

　　解析:依据判断本身是否包含其它判断，分为简单判断和复杂判断。
　　“人与自然是命运共同体”属于简单判断。