《少年报国记》朱雀桥边野草花

15、身世浮沉雨打萍

　　命运在时代洪流面前是那么的不可预测。个人的前途命运与国运相连，与大自然同呼吸共命运。灵山最早叫八山，源于八座主要山峰。其最高峰叫霸山，古人误以为此峰为县境最高峰之故。因"八"、"霸"音近，后八山被混称为霸山。此山"每有云气覆顶必雨，验之信然"，其中一次高峰叫小灵山，自然与山名吻合，"灵""霸"二字又同一"雨"头，故霸山之名渐被灵山取代。远近风传灵山有求必应，非常灵验，虽无科学道理，但信者甚众，有求必应的传闻颇多，有的求财求运者竟不惜跋涉数千里之遥。甘佳人病急乱投医，无路可走只能寄希望于灵山灵验，在灵山佛前日夜祷告，只愿找回丢失的儿子。大慧和尚发动信徒帮忙找寻，并且温言宽慰解怀甘佳人。
　　自古名山多寺庙，名山名寺有好茶。灵山一带不仅环境优美，还盛产名优绿茶。因茶本性和功用既符合佛教戒规，又能提神醒脑，佛教历来提倡饮茶，自古有“禅茶一味”之说。灵山一带的茶，最初是由僧徒从南方带来茶籽到寺院周围播种，尔后带动周边各个寺庙的茶叶发展。作为一项重要佛事活动，寺院种茶都配有专职僧侣管理茶园，常年贮备自制茶叶，用以招待香客施主和旅行者，或以茶向附近村民换取食物。甘佳人看到春来郁郁葱葱的茶园，突然想起了一生碌碌为茶奔走的父亲，她终于不再郁结于心，决定继承父志，继续开荒种茶。甘佳人主动接过了管理茶园的工作，她在山上种茶采茶，为来到灵山的信徒赠水送茶只愿广结善缘，同时心里也暗暗期望小儿子能得到这些善报。日夜陪同母亲劳作的陈子美竟意外在灵山遇见了行踪飘忽不定，让敌人闻风丧胆的便衣队队长李世焱。父亲陈善同一直对参加“打土豪，杀劣绅”的“抗租、抗捐、抗债、抗税”农□□动的李世焱敬佩有加。国民党反动派烧毁了他家仅有的一间房子，杀害了他慈祥的父亲和心爱的妻子，逮捕了他母亲和弟弟，严刑拷打，并张贴布告悬赏捉拿他。在他身染痢疾在军休养所养病时，被国民党反动派军队冲散，与部队失去联系。拖着重病的身体讨了3个月的饭，找到了河口县便衣队，参加了河口县特委组织的武装工作队，与钱运华、徐海珊组成3人便衣队，积极活动在鄂东一带，打开了□□形势下的对敌斗争局面，并将便衣队这一斗争形式在鄂东北地区加以推广。民国24年5月，高敬亭在安徽岳西县组建红二十八军，他任八十二师四十四团二营六连连长，在大别山区坚持了三年游击战争。红二十八军不足2000人和国民党的30万军队进行了艰苦的斗争，打了许多险仗、硬仗，曾两次冒着生命危险保护了军长兼政治委员高敬亭。在此期间还受到"左"的错误路线迫害，被诬为"第三党"，但他革命信念不变，对党忠诚。这样一个忠心不改、一心为国的人一直是陈子美心中的偶像，不曾想能在这里遇见，陈子美当即主动要求加入便衣队。
　　李世焱问为什么，陈子美豪气干云的说：“当丈夫生当于世，当于国于民有益，倘于民无益，不死何为？”李世焱倒倒手上的烟灰说：“说嫩些听不懂的大话作甚，说直白点。”
　　“我要做个对国家对人民有用的人，我要做一个大写的人。”陈子美坚定的说，李世焱点点头，“好小子，革命是要流血牺牲的，做便衣更是像蝙蝠一样，只能在深夜出现，做了便衣队，就要抛弃爹娘，抛弃亲人，再也不能出现在白天了。”陈子美摇摇头，“我不怕，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”李世焱虽然听不大懂这个半大的小子嘴里的那句话是什么意思，但是他听出了一个少年人的热血，一个中国人的爱国情。
　　李世焱向陈子美讲述了便衣队的由来：便衣队最早出现于1933年7月间，时值国民党军对鄂豫皖根据地进行第五次"围剿"，为了既能反击敌人的疯狂进攻和血腥报复，又能更好地保存自己，中共红安县二程区委和仙居区委摸索和创造出了这种独特的对敌斗争武装。他集党政军的职责于一身，既是当地党的区委、或支部，又是当地的苏维埃政权和军事组织。便衣队人员少而精，三五人一队，身藏□□、匕首进行活动。队员基本上是当地人，熟知民情、地形，战时是兵、平常是民，来得快，去得也快，因而不易被敌军发现，但却最容易发现敌军，善于避敌之长，击敌之短。
　　便衣队成立后主要是为红军筹粮筹款，搜集敌人情报，偷袭敌人的据点、碉楼，捕捉反动分子等方面发挥重要作用。成立于信阳的红二十八军自成立之日起，几乎天天处于敌人的围堵之中，部队根本无法在一个地方长时间立足。中共鄂豫皖省委常委高敬亭深刻地认识到:"便衣队是对敌斗争的一支坚强的重要力量，能完成主力部队不能完成的某些任务，已成为坚持老区，开辟新区的重要力量，是党和红军联系群众的桥梁，主力红军的得力助手，插向敌人心腹的利刃。边区党组织和红军就把组织与发展便衣队放在了重要的战略位置。高敬亭不仅要求地方党要大力发展便衣队，还亲自选派富有群众工作经验的干部、战士，协助地方党组织来发展便衣队，并给他们独立处理党政军大事的权力。便衣队经过残酷斗争的锻炼，独立作战的能力很强，红军主力部队在外线牵着敌人兜圈子，便衣队就潜入基层大显神通，开辟出一小片又一小片的游击根据地，来作为红军的依托。1939年3月，□□率领新四军独立游击大队从确山来到罗山县灵山大寺口，与罗山游击大队和罗、礼、经、光中心县委汇合。□□在灵山寺大雄宝殿主持召开了军政干部会议。□□听取了罗礼陂孝中心县委和罗山游击大队在敌后斗争情况的汇报，并向到会的同志详细地传达了党的六届六中全会精神和中原局、豫鄂边省委关于迅速发动豫鄂边区敌后游击战争、发展抗日武装力量、创建根据地的指示，具体部署了巩固和扩大抗日民族统一战线、展开抗日武装斗争、发展华中根据地的具体任务。
　　李世焱对陈子美说：“你现在的任务就是依靠地下党和革命群众，从单庄独户开始，立稳足后，再用亲连亲、邻连邻由点到面开展工作，由山区到平原，由一点到多点，点面开花连成一片，由一个队到几个队，由秘密活动组织秘密的农民小组、妇女小组、青年小组、发展地下党员到建立隐蔽的游击根据地，逐步到公开建立小便衣队和游击队，成立党的领导机关，掌握基层政权，开设山林医院、被服厂、修械所，建设比较巩固的后方基地，陈子美同志，能做到不能？”“能”陈子美斩钉截铁的回答。
　　为了积极配合主力红军和地方武装给国民党军以沉重的打击，陈子美将母亲托付给了妹妹，和便衣队一起蛰伏在罗山县灵山北麓高寨村。村里有一个南北朝时建立的古寺龙牙寺，寺门前有两口荷塘，寺门两侧原有两棵大银杏树，树龄均约2000年，两颗树枝繁叶茂，生意盎然，树躯干须8人合抱，树冠盖地一亩有余。寺庙有房屋99.5间，大殿三重，每重18间，东西走向，中间有穿堂甬道，还有钟楼、鼓楼、厢房、护寺茅庵等附属建筑便于隐匿。陈子美便在此开启了他风风火火的救国生涯。
　　抗战之时，第三十一集团军司令、第一战区副司令长官汤恩伯。汤恩伯部数十万人驻扎河南，军纪涣散，为害乡里。而在河南灾情严重之时，汤恩伯强征民役，数十万成分复杂的军队单靠对河南省征收粮饷，无力顾全军纪，引得民怨沸腾，造成水旱蝗汤，河南四荒的景象。陈子美跟随便衣队出没打击军纪败坏的国民党兵士和恶霸，开展起"七破"杀敌立功活动，破并村、破搜山、破坐探、破清乡、破连坐、破碉堡、破封锁。
　　高僧住持释大慧为便衣队提供了很多便利。住持释大慧经常云游豫鄂两省，他对共产党报以好感，时时提供掩护。1944年，□□为解放战争，秘密来到灵山，可是消息却走漏被国民党反动派知晓。为掩护□□离开，住持释大慧拦住了义无反顾准备牺牲的便衣队，他正声说：“天下兴亡，匹夫有责。哪怕生在佛门也不能置身事外。”住持释大慧以开坛会讲经为由，挺身坐于在寺前诵经讲佛，为□□争取了离开的时间，但是实在按捺不住的国民党反动派不顾周围信徒的阻拦将拦在门口的住持释大慧杀害，周围群众无不洒泪痛惜，住持释大慧火化时，临近的信徒数千人来送行。
　　陈子美在龙牙寺蛰伏一直到1946年，岁月把他从一个青葱小伙变成了一个成熟的男子，他已经熟练地成为一个山区的汉子。在龙牙寺前的大银杏树下，陈子美遇见了一个泼辣明艳的少女。少女姓高，她是过来叔父家走亲戚的，她对陈子美遮遮掩掩的行径嗤之以鼻，一副看透一切的样子，嫌弃他欲盖弥彰，看见他们的配枪，她十分痛恨，满目怒火。她对陈子美的态度，让陈子美很是不解，总是忍不住靠近这个对他面若冰霜，对村民热情如火的女孩。她的笑脸是那样的明艳，村里的阿婆，调皮的幼童她都是言笑晏晏，可是对他们不是冷言冷语，满目嘲讽，就是恶语相向，挥舞起手里的鞭子，恨不得打死他们。可是在他们遇见危险的时候，她又巧言为他们打掩护，陈子美很是不解，找到了少女的叔父高大山询问，看着一直为他们伸张正义，亲切可亲的年轻同志，少女的叔父高大山终于说出了原因。原来他并不是少女的亲叔父，少女的亲叔父是一名赫赫有名的战士，是鄂豫皖苏区三年游击战争中的红军主要领导人，大别山老百姓的守护神高敬亭。高敬亭功昭大别山，征战皖中、皖东，功勋卓著。1927年11月著名的黄麻起义爆发，高敬亭参加了工农革命军。1929年加入中国共产党。1934年重新组建红28军，并任政治委员，他以超人的胆略，领导和坚持了三年的游击战争，经历了无数的艰难困苦，奇迹般地战胜了百倍于己的强敌，在多次反围剿中，他无比忠贞地捍卫了大别山的革命红旗。高敬亭领导的红二十八军自成立之日起，尽管在强大的敌人面前也曾遭到过损失和伤亡，但在根据地人民群众的支持下，始终保持一千多人的主力部队，英勇地打击了敌人，成为根据地人民心目中一面坚持战斗的旗帜。1937年红28军改编为新四军第四支队，高敬亭任司令员兼政治委员。1938年3月8日，高敬亭奉中共中央命令，率军抗日。7月在高敬亭的指挥下，先后在皖中连续取得了13次战斗胜利。
　　高敬亭在对敌斗争中是胜利者，但在革命内部斗争中，却被革命的子弹所误伤。1939年1月，新四军总部电令四支队开赴皖东至江苏部分地区建立巩固的抗日根据地。高敬亭此时发现国民党第五路军正源源不断地开向大别山，开进红军坚持十年斗争的根据地，像一把尖刀刺在他的心中。于是，他立即致电新四军总部，要求返回大别山建立抗日根据地，而没有率部东进。新四军副军长项英对高敬亭的做法极为不满，指责高敬亭“不服从统一战线，不积极抗日。”要求他改正错误，迅速率部东进。然而，高敬亭对项英的指责未予理睬，拒不东进。对于和国民党反动派有着杀父灭妻大恨的高敬亭来说，支持第二次国共合作并出任军队要职的心理转变殊为不易。高敬亭对中央向敌后挺进的决策有所抵触，他领导的红二十八军坚持大别山作战和他领导的四支队东进抗日不断取得的胜利，也使他产生了居功心理。他创建的以舒城、桐城、庐江、无为、巢县为中心，背靠大别山的皖中抗日根据地，不愿让给国民党，是他"拒不执行新四军军部命令"延宕进军皖中的主要原因，最终被处决。
　　1939年6月4日，高敬亭在肥东青龙厂被捕，24日被枪决。高敬亭这位共产党的优秀儿子，国民党花10万银元买他的人头没买到，却被自己人的子弹夺去了年仅32岁的生命。高敬亭被错误杀害后，四支队被支解为几个部队，有2000多战士认为革命无望而脱离队伍。我在当时也脱离了队伍回到了老家新县，老家户户有红军、村村有烈士，山山埋忠骨、岭岭皆丰碑，老乡们前仆后继为了革命，为了国家都埋骨在他乡了。说起往事，高大山泣不成声，他说起已经牺牲的吴焕先、叶成焕，肖国清、晏春山、程儒香，提起那块被鲜血浸透的稻田，高大山更是痛哭流涕，伤心欲绝。
　　1927年冬天，中国共产党在大别山区发动的第一次武装斗争——黄麻起义后，由于敌人的疯狂反扑，解放21天的黄安县城再陷敌手。妄图扑灭革命火种的反动地主清乡团勾结敌军一个营进犯新县南部地区，疯狂镇压革命群众，把这块不足30平方米的稻田当作刑场。在不到两个月的时间里，敌人在这里先后屠杀了共产党员和革命群众300多人。上至七旬的普通村民，下至16岁的儿童团员，还有很多来不及撤离的鄂东军伤员都惨遭屠戮。
　　革命烈士程怀天，曾领导熊家嘴农民暴动，还筹集资金，赶制武器，为黄麻起义做了大量的准备工作。敌军进犯紫云区后，程怀天不幸被捕。敌人将他押到这块稻田审讯，逼他交出共产党的组织和账款，数九寒冬，剥光了他的衣服，将四肢钉在门板上，惨无人道地砍掉他的手和脚，活活折磨至死。共产党员汪心敏被捕后，敌人活活地挖出他的心脏，强迫其叔父吃掉；还有一位革命英雄，敌人将他的腹部剖开，把手榴弹放进他的肚子，内脏被炸得四处横飞，有的甚至还挂在了树上，在场的人都咬着牙、闭着眼、扭过头去，不忍看这悲惨的一幕。
　　30平方米，300多人，这块稻田的每一平方米至少倒下10多名烈士。随地抓起一把泥土，都能攥出血!从此，当地的农民不忍心在这块田里种庄稼，从此，这块被鲜血浸透的稻田尊称为“红田”。
　　门口听着叔父讲述的高怀英也忍不住泪如雨下，她痛恨战争痛恨斗争，可是希望却又只能寄托于斗争寄托于革命。她不明白革命为什么会夺去养育她呵护她长大的叔父，她不懂这么为人民的党却让她失去了最爱的亲人。那是她心中的英雄，是她最亲最爱的人啊。她的心自从叔父被杀后一直如在烈火中焚烧，她脱身不得，被困其中只剩下煎熬。也已泪流满面的陈子美走出，对着少女深深鞠了三躬，“您放心，党是不会冤枉任何一个好儿女的，我陈子美今日立下誓言，一定会为高将军讨一个公道，求一个正义。倘若我在革命胜利后没有做到，我会将枪给你，请你枪毙了我，这是我的承诺，矢志不忘。”说罢，陈子美将藏在腰间的枪递给少女。“这是我的承诺，请你收下。”少女噗嗤一笑，如身边的荷花一样耀眼，“谁要你的枪啊，你可记得你的承诺，我等着你实现，我可一直看着你呢！”说完这句话的女孩，感觉浑身的冰雪散去，周身的冷刺也被消除，第一次陈子美感受到了这个女孩的温暖和热情。
　　在深入农村和农民交谈走访中，陈子美发现农村农民们普遍文化水平不高，有的甚至连名字都写不出来，他们已经习惯了世世代代受穷的日子，对于地主富农的钟鸣鼎食与自己所受剥削和压迫也觉得天经地义。如何才能在“铁屋子”一样的农村点燃革命的火种？他深知，只有教会这些握惯锄把子的农民们读书识字，才能给他们讲明白反帝反封建等革命道理，只有广大农民群众都有了觉悟，中国的革命前途才有希望。陈子美深感农民普遍觉悟不高，扫盲任务艰巨。他十分认同老师李大钊的见解，认为农村地区所蕴藏的巨大革命力量。陈子美牢记老师李大钊的话：“把中国的农民发动起来，中国革命就有前途了。”于是，陈子美在灵山附近开办“平民夜校”，学员多为村里的青壮年，还有些无钱上学的贫家少年。他担任夜校教师，所教内容多是一些简单的字，再后来就渐渐加上国内外时事，并借机宣传马列主义、反帝反封建等革命道理。陈子美努力的启发民智、争取民权，点燃信阳农村革命的星星之火。