细柳是我最喜欢的女性聊斋角色,没有之一。
她可能是我现在看过的古代唯一觉醒女性意识的一个角色。
特别是原文的第一段,对于我来说特别地有意思,因为对第一段的误会,我当时就对细柳的原文翻来覆去地读了三遍。
因为我看的是白话文,第一遍时我匆匆扫过,以为第一段讲的是细柳不愿嫁人,拖到19岁才嫁人。当时我还心想,这姑娘在古代就有这种新潮思想真了不起。
可是我看第二遍的时候才发现我的第一印象是错误的,第一段讲地是细柳太挑剔了才拖到了19岁,因为我看两遍的时候没有间隔,就是粗粗看完一遍再回头去仔细看一遍,我就不明白我是怎么会将那些白纸黑字给看错的。
后来第二遍仔细看完后,我还回去对照了一下原古文,才明白,我完全是看了后面细柳的事迹,了解她的性情后,因为第一遍太过粗糙,所以脑补出来的情节。
可是我看第三遍的时候,又觉得自己其实没有脑补错,细柳最初就是不愿意嫁人,只是用了挑剔的理由来搪塞她父母而已。
为什么我会这样觉得呢,因为开头就讲细柳是个不评论他人好坏的人,但是在暗中想看她对象的时候她都不中意,特别到她父母生气的时候,她是怎么说的。她说的是她原本想“以人胜天”,只是找一个特别中意的对象,需要这么困难的“胜天”吗?
再者,她父母生气了,细柳是怎样的,她并没有降低标准继续挑一个对象,而是完全凭父母做主,说这是她“命该如此”,完全不挑了。
这种沮丧的态度其实也太过绝望了,更像是细柳曾经想要挑战整个社会的制度,但是失败了,她选择了妥协。
会脑补出这样的情节,也跟后面文章中细柳表现的性格有关。
细柳最终嫁给了一个有五岁儿子的书生做后母(后母这是蒲松龄这个故事的重点),有一天,催赋税的差役来催税,细柳叫奴仆说好话劝慰,但是没有解决,最后是她丈夫回来后才解决。
然后,她丈夫高生就笑着说:“细柳,如今你知道再聪明的女子都不如痴愚的男子吧?”(原文原话)细柳听了后,非常伤心。
但是她同样没有沮丧,她没办法改变整个社会,她就用自己的方法去对抗她。细柳是怎么做的呢?她从那以后,更加勤劳地管家,提前一年,就存下要交的赋税,这样她就整年不用见催税的差役,细柳用这种方式在表示着女人不比男人差。
当然,这个原文其实最主要表现的还是细柳作为后母的好,我却从她教育亲生儿子中看到了细柳的思想之先进。
之后就是她丈夫死亡,继子没人管教开始不愿读书,最后细柳是狠狠收拾了一番继子,算是不顾自己的名声真正对继子好的那种,如果不是细柳对亲子更狠,可能即使继子最后成才当官,细柳的名声都不一定好。
细柳对亲子有多狠,直接设计亲子坐牢,是真正的是那种让社会教他做人的那种。而且她在培养亲子方面,并没有拘泥于古人的那种“唯有读书高”的那种思想,士农工商,因材施教。先是让亲子读书,发现他在读书方面实在没天赋之后就让他务农,亲子又吃不了苦,最后让他从商,亲子又沉迷于嫖、赌,最后她设计他坐牢,才终于使他变好。亲子变好后,她又不吝啬钱财投资亲子,最终亲子成为一个成功的商人。
聊斋故事据说都是蒲松龄听到的故事,那我是不是可以想象,在历史的长河中,真的存在过细柳这样思想和灵魂都在闪闪发光的人。