26、是非不当。向背乖宜。虐下取功。谄上希旨。受恩不感。 ...
-
是非不当。
【解释】
对于恶人做坏事，反而说他是对的；对于善人做好事，反而说他不对，这样的认定是非，就显得太不允当了！
【分析】
真正具有道德仁义的仁人君子，就能够有足够的智慧，辨别好恶，允当的认定是非；要知道是非对一个人来说，则关系到这个人的善恶；对于一个乡镇而言，则关系到这个乡镇的利害；对天下国家而言，则关系到天下国家的安危；所以怎么能够不谨慎小心！若是轻率不当，任意的认定是非，那就太危险了！
故事一：
宋朝的尹师鲁，无论是为人处世，或是教导学生，都是非分明，丝毫都不苟且。他在临命终前，还亲笔写信给范仲淹道别；范仲淹接到信后，就立即赶到尹师鲁的家中；这时候尹师鲁已经沐浴更衣，端坐而世了。范仲淹见到尹师鲁死了，就哭得很伤心，未料尹师鲁却张开眼睛，向范仲淹说道：“我不是已经写信给你道别了吗？你就不用再来看我了！有生必有死的道理，难道你不晓得吗？”尹师鲁说完之后，就向范仲淹作揖道别去世了。
【再析】
从这里我们可以知道，尹师鲁的学问道德，若不是已经修到了炉火纯青的地步，在那死生之际千钧一发的危险时刻，怎么可能有如此的定力，纵然是受到了干扰，也能够从容的应付而不乱；所以入道一定要知行并用，而且“知”尤其的重要，就是这个道理！
故事二：
宋朝蔡京当宰相的时候，把司马光、苏东坡、程颐、王献可等贤人君子共一百二十人，认定为奸党；而且还奏请皇帝批准，把“奸党”的名字刻在端礼门的大石碑上面；而且还命令全国各州县比照办理，老百姓为此感到非常的不平；没有多久，这块石碑就被雷打碎了，蔡京也因为事败，被贬官流窜而死。
向背乖宜。
【解释】
对于恶人，应该要远避，反而要心向他；对于善人，应该要亲近，反而要违背他；这样的向背，实在是很不适宜！
【分析】
向，是应当要趋向的；例如好人好事，是我们所应当要趋向的！恶，则是应当要违背的；例如邪人邪事，是我们所应当要违背的！如果是趋向了邪，而违背了正，这就叫做向背乖宜：若是一时的不察，而向背失了当，就会导致终身都身败名裂；所以对于向背，要特别的谨慎小心！
故事一：
唐朝的宋申锡，为唐朝文宗皇帝时候的宰相，宋申锡因为郑注抓权抓得很厉害，想要把他除去；就用自己的朋友王璠担任京兆令，而且密密的王璠，在暗中搜查郑注的不法情事。而王璠因为郑注曾经提拔过他，就将宋申锡的这个计谋告诉了郑注。郑注因而感到十分的恐惧，就先发制人，反而诬告宰相宋申锡图谋不轨；宋申锡因此而被贬官，谪放到开州担任司马的职务，竟然因此愤恨而亡。后来宋夫人梦到宋申锡将她引到京外的一个坑洞，坑洞内有几位被杀死的囚犯；于是宋申锡就提起一个死因给夫人看，并且说：“这个死囚就是王璠，我已经请示过上帝了！”因为宋申锡非常愤怒，大声的斥责，宋夫人就从梦中惊醒；于是她就把刚才的梦境，默默的牢记在心中。过了没多久，李训和郑注两人，就密谋计划，想要杀掉宦官；于是就奏请皇帝，命令宦官都到御林军那里，观赏早晨的甘露；然后派遗王璠等人，带领着军队，前往杀掉宦官；王璠吓得两腿发抖不敢前去，事情竟然因此而失败了，王璠就被腰斩，一同被杀的有好几个人，都被埋在城外的同一个洞坑里面。
故事二：
宋朝的贤臣刘贽，曾谈论王安石所推行的新政助役十种的害处。王安石就责备刘贽向背乖宜，并且向皇上报告，皇上就下诏命令刘贽分析反对新法的理由。
刘贽就向皇上报告说：“臣所趋向的是忠是直，所违背的是邪是佞；所趋向的是义，所违背的是利；所趋向的是君父，所违背的是权奸；如果臣因为这样而获罪，也是臣自己罪有应得；然而王安石所推行的新法，终将为害天下苍生！愿陛下不要忘记我所说的话！”
刘贽居然敢在皇上面前说出了真话，大家都替他捏了一把冷汗；但是刘贽认为该说的话就要说，该做的事就要做；不可以为了自己的利害而畏首畏尾，后来刘贽当上了宰相。
【再析】
鲁氏说道：“趋向所应当趋向的，并不是因为私心才去趋向；违背所应当违背的，也是为了公，为了天下国家百姓，从来就没有为了个人的祸福在算计；然而祸福却是因之而来，这也是警告那些不肯当刘贽，甘愿做王璠的人！”
虐下取功。
【解释】
有的做官的，竟然胆敢施行暴政，虐待百姓，以贪取功劳奖赏。
【分析】
蜡烛遇到黑夜，则成就它破除黑暗的功劳；船得到水的浮力，则成就它载送货物的功劳。大抵只要水到渠成，功劳自然而然的就能够显现出来，根本就不需要去取得功劳！所以只要有取得功劳的意思，那么做将军的，放纵他的军队去抢去杀；做官的，妄自的增加粮税劳役；做法官的，都加重犯人的罪刑，也都可以不必有所顾虑而任意的去做了！然而这些都是用百姓的民脂民膏，来换取个人功名的行为；功劳就算得到了，也不过是升官而已，但是灾祸却是随之而来，而且不只是杀身之祸！人虽然是再笨，也不至于如此！我们不妨看看古人，例如宋朝的大将曹彬，攻下江南的时候，不杀一个人！汉朝的汲黯，为了救饥荒，就假传圣旨打开粮仓，因此而救活了几万个饥民！汉朝的于定国，担任廷尉审案的时候，百姓就是被判了罪，也没有感到自己被冤枉的！在当时来讲，他们何尝不是国家的第一功臣！
故事一：
唐玄宗的时候，由于生活奢侈，宫廷的开销愈来愈大，经费不敷使用，玄宗又不愿意从旁的地方匀支补充；这时候户部员外即王鉷（hóng），知道皇上的意思，于是就加重税赋，增加百姓纳税的负担，每年多收了额外的税钱，达百亿万之多，储藏在国库里面供皇上使用；皇上因此以为王鉷真有才干，能够使国家富裕，就特别提拔他担任京畿采访使的职位；不久之后，又升他为户部侍郎京兆尹；然而朝廷内外的官员，和民间百姓，对王鉷的所作所为，都感到十分的怨叹，没多久，王鉷因为弟弟犯了重罪而受到牵连，被皇上赐死。
故事二：
宋朝的王韶，建议皇上开辟熙河，因而杀了不少人，积功升到枢密使的职位；他又曾故意杀害投降宋朝的羌人，不论老幼，都砍下他们的首级；并且还想办法，使他的乡亲能够冒领功绩而得到了官爵。王韶到了晚年的时候，对这件事情感到十分的后悔，就向许多长老们请教因果报应的道理。
长老们都说：“以王法杀人，就像舟船行过，压死螺蛳蚌壳一样，自然是无心的过失！”
惟有刁景纯则说道：“只怕打不过自己的心！若是打得过，自然也就不会问这个问题了！”王韶听了之后，内心更是感到恐惧；后来他的背上生出了毒疮，而且经常的呼喊着：“我看到有好多断头断脚的人，来向我索命！”结果他的胸部穿了一个大洞而死，长子吐血而死；另外一个儿子因为犯法而被砍头，王韶的一家，就此而灭门了。
谄上希旨。
【解释】
奉承在上位的长官，以迎合他的意旨。
【分析】
在上位的长官，尚未做出决定的时候，犹有劝说挽回的机会；但在这时候，若是有人逢迎长官，那么长官的决心，就会更加的坚定，以至于到了不可再劝说挽回的地步了。这不只是臣子之于君王而已；例如：在下的属官迎合上司，地方的绅士迎合官府，部属迎合主管，仆人迎合主人等等，这些都是啊！凡是居上位的人，事事都应当依循着道理去做，千万不可以有所贪图而自私自利，使人有机可乘，向自己逢迎拍马；而在下位的人，又怎么可以去希求不合道理的功名，贪图不义的钱财呢？应该知道奉承迎合，屈膝谄媚，只是徒然的丧失了自己的良心和人格，和别人结下了无穷的怨业！
故事一：
明朝宣德年间，朝廷曾经派遣太监郑和，乘船下西洋等番国，求取希世的珍宝，天顺年间，又有人向皇上建言：应该要再度派船舰南下西洋，朝廷就命令兵部，调出上次下西洋的档案薄册，准备计划再度派人前往。当时项忠为兵部的主管，就命令属下调出档案簿册查阅；当时在兵部担任郎中的刘大夏，知道了这个消息以后，就先到库房内，将档案藏匿起来，使得奉命调阅这些档案的官员，到了库房，找了半天，一无所获；而这项提议因为档案找不到，于是渐渐的就没消没息了。
但是项忠就责备部属说：“档案明明放在库房里面，怎么会不见呢？”
刘大夏于是就微笑的说道：“前次下西洋的时候，花费的钱粮高达数十万，死伤的军民不知有多少；纵然是求到了宝物，对国家也没什么好处！这是件坏事，做大臣的，应当要劝阻皇上才对；旧的档案若还有存着，也应当把它销毁，以除后患，怎么还要再追问档案有没有呢？”
项忠听了刘大夏的话，立即向刘大夏谢罪说：“我的见识浅薄，没能够想到这么深的道理；今天经您这么一提，可以说是您的阴德感动了上天，我的这个位子应当是属于您的了！”后来刘大夏果然当上了兵部尚书。
故事二：
唐太宗曾经指着一棵树说：“这棵树实在是一棵好树！”宇文士及从此就一直不断的逢人就赞誉这棵树。
唐太宗知道了这件事情，就很严肃的对宇文士及说道：“魏征一直在劝我，要远离奉迎阿谀的佞人，我始终都不知道，佞人是什么样子，今天我才知道，原来你就是佞人！”宇文士及听了，立即就向皇上叩头谢罪，惭愧不已！
故事三：
五代后唐的大臣郭崇韬，为了要迎合庄宗皇帝的旨意，就劝庄宗策立刘氏为皇后，而郭崇韬劝立刘后的动机，目的就是想要结交刘后；然而后来在皇上面前说郭崇坏话，致使郭崇韬被杀的，就是刘后啊！唉！郭崇韬当初为了要迎合庄宗的旨意，而劝立了刘后，目的就是想要巩固自己的地位：却反而因此得到惨烈的灾祸，所以谄媚迎合又有什么用处呢？
受恩不感。
【解释】
受到人家的恩惠，不但不思感恩图报，竟然还忘恩负义。
【分析】
古时候的人，就是受到别人布施一餐饭的恩惠，也必定会回报的；纵然是没有能力回报，也一定是铭记感激在心，念念都不敢忘记！
智度论说：“受到别人的恩惠，而不知道要感恩图报，这种人简直连畜生都不如！”这句话讲得实在是太贴切了！然而恩惠当中，有所谓大恩的有四种：
一是天地的大恩，
二是父母的大恩，
三是国家的大恩，
四是师长的大恩。
或是有人糊里糊涂的过了一生，对上面所说的四种大恩，根本就未报，而对于私恩小惠的报答，却是感到沾沾自喜，这就是所谓的舍本逐末，并不是报恩！
故事：
唐朝的史无畏和张从真，两个人是好朋友，史无畏的家里十分的贫穷，张从真就经常的接济他、帮助他，使他的家人衣食无缺，并且拿钱给他去做生意；不到几年，史无畏就发了财。而张从真家中失火，家产全被大火烧光了。张从真走头无路，就去拜访请求史无畏帮忙；而史无畏竟然忘恩负义，不理会张从真；张从真这时候真是感慨万千，只有徒然的对天欷歔叹息无奈而已。这时候，忽然之间，天空起了鸟云，雷电交加，史无畏被雷打到之后，竟然变成了一头牛，并且这头牛的肚子上，还现出了几个大红字：“负心史无畏。”过了十天，这条牛也就死了。
【再析】
俗话说：“畜牲尚且知道要报恩！”例如：马垂缰，大展草，小蛇为了报答随候的救命之恩，衔了两颗宝珠送给隋候；而黄雀则衔着玉环，报答杨宝的救命之恩；动物尚且如此懂得知恩报恩，人为什么竟然敢违背了道德天理，难道不怕像史无畏那样变成牛吗？
