《火的爱与水的爱》313004

1、第1章

　　爱不是良药，不是毒药，更像是一种疾病，带着挥不去的狂乱、昏沉。爱不过一场热病，卷乱了一切，谁都无法脱身。
爱是渴求，还是同情？有人说爱是最深处渴望与追求的理想化身，又有人说爱是高贵者的同情与怜悯。林沫渴求无欲纯净炽烈专著不变的开始，他迷恋上了谭侃侃，在他的眼里，他并不真实，染上的是欲望的身影。像极了一场醉酒，越陷越深，一碰上火星，轻浮的酒精极容易地燃烧了起来，越燃越烈，卷进来所有。热烈绚烂，似乎无所不焚，却比迷恋更为真实深刻，他很清醒，不会忘记现实，看到的不只他所爱的那点，这些反而时刻提醒着他——爱是困难的，因而这是爱，仰视的爱。这场火那么的脆弱，也许风太大，也许水太急，轻轻的一捧灰就结束了一切。最可怕的是，它一直烧着，直到耗尽，但是这就是狂欢的爱。终究有一天它会结束，在耗尽了憧憬、理想、渴望、激情之后。
如果有爱，神童对林沫更像是一种同情、一种怜悯。林沫已经失去了那块美丽的面纱，他已经被神童从美好的艺术品里划去了，他可能被唾弃、被厌恶、被隔绝开来。有人也想不屑，也想抛开，也想践踏，却从赏玩到最后的怜爱。神童并不是那样的纯净，他也会视人为玩物，也会为一个配角的欺骗而忿怒。一只疲惫的小鸟，可怜可爱可惜，那是神童心里最大的怜悯与同情，他在心中已经是活着的了。神童的理想不是林沫，神童的反面却是林沫。林沫膜拜谭侃侃的时候，神童何尝不是享受着那种超出，他以自己的“高贵”而俯视一切、可怜林沫，最后却成了深深的怜悯。一粒尘土，竟慢慢潜伏、壮大，终究有一天它会萌芽。同情、怜悯会生爱，点滴成水，汇聚成河，却没有流向，只在原地淌着，筑上千层的心堤心坝，死死地堵着它。终于有那么一天天，水涨堤决坝破，泛滥成灾，也许被杂物碎屑堵在低处，成了一滩长久的湖，从上空看，就像是一个伤口；也许一路冲荡着，终究突出了口，融入一汪心海，长久算来，有去无回的赔本买卖。一场酝酿的爱，伴奏着数不尽的不安、徘徊、矛盾、犹豫、踌躇，穷尽了弯路之后决堤破坝，涌出来的是什么？
至于爱中的人，到底是有罪的还是无罪的，到底是丑的还是美的？爱是合法？那样一种可怕的昏迷病症：不经许可落户他人心中，纵使最后得到许可承认，它的起始是非法的，非法入境；扰乱社会秩序、违背道德纲常，它的过程是有罪的，一场侵略；多少路程，最后还是回到开始的路口，往左还是往右，它的结果是无用的，一场空梦。于是，爱不过一场罪恶、一场空梦，爱中的人不过一群影子，看得出一团黑，看不出美丑、深浅，看不穿，看不透，看不明。林沫的眼中，谭侃侃很美，但是那只是一团影子，真的他是神童，不是谭侃侃。神童不愧为神童，他知道自己内心的渴望，他有着明确的目标、坚定的信念，看似不善于情感的人却明确规定了自己爱人的标准。有一个人很了解神童，天时地利都具备了，他努力地靠近神童，只要达到最后一点的信任，他就成功了。可是满足了神童的渴望与理想的他却没勾起神童的迷乱，熄灭了的火堆并没有再次点起。神童连一点信任都是小心的，时刻以理智、真实衡量着伤害与收益，他死死地保护着自己。此时的神童，更像是一个计算爱的公式的机器，爱是必需的，必要条件=爱，却忘了计算爱第一次出现时栽进火堆的那刻流星。神童第一定律是神童不得受伤，第二定律-神童主持审判，第三定律-神童必然获得一切。在某个层面他是不美近丑的，他很自傲，太阳虽然不必为他升起，但是他可以等待太阳为他升起。他的标准必是最好的，他要最完美的，他要纯粹的最好。他把握着一切，划定的标准除了爱人，还包括靠近身边的，他划定了自己的圈子，所以他不能容忍身边的环境有点滴变化，也不能容忍面具下另一面的真实。神童很优秀，神童并不怀疑自己的优秀卓越，他接受别人的崇拜、迷恋，他同情着他所划定的不足、不完美的人，他应该毫不在意地抛开欺骗了他的判断的物品，但他的自尊不允许他就这么走开。他一定要做些事，理所当然地报复敢于欺骗的次等标准，行使应有的特权，于是神童并没有立马走开。开始是鄙视本可以进入第一等标准的完美品为什么要自甘堕落，由上至下地同情不能坚守的尤物。最后高贵的神童当面拆穿了林沫的第二层面纱，他似乎看透了林沫，他有些怜悯那只弱小无助凄凉的小鸟。对标准外的事物产生不必要的牵挂，神童自己是否存在故障，也许重装新系统就会好了。
等待收获复燃的爱情，无意中埋下另一种可能，爱的事务上，神童无疑是最大的赢家。流星何时才能再来，是不是天妒神才？河流何时才能蒸干，是不是人恨？天妒人怨阻英才，我祝神童早日点火、高筑堤坝。花好月圆，我更祝神童情能长久，有林沫迷恋长久不散，迈万达耐心苦等不离。且浇一杯酒，火终会灭，水终掩了火，不知是谁的水情淹了谁的火？名花倾城，我只祝浮土一撮，掩了他的火。