《太古传承》蓝日

1、起源

　　　　巫道
　　　　第一章
　　上海市郊区，一栋老式的公寓里。二百来平方的大厅内，此时刻画着无数奇异的符号,构成一个庞大而复杂的阵法，赤红色的光晕在阵法中闪耀。中央阵眼处,喷吐着青白色的火焰，一个篮球大小的银色金属被火焰锻烧得通红隐隐有熔化的迹象.
　　眼见此景,我不由哀叹,上个月用去从古玩市场淘来的千年朱砂布成这五行聚灵大阵,借助阵法强行抽取周围方圆十里之地的五行元力,催生出离味真火.原想借阵法之力提纯材料,祭炼法器.奈何这材料太难提炼,三千斤上好赤铜,五十吨上等好钢,前后花去我近百万人民币,却才提炼出这么点材料,而且品质还不太纯净,这结果无疑会令人沮丧.
　　不过叹气归叹气,事情却仍需继续做下去,凝神掐诀,体内灵力缓缓注入阵法之中,离味真火越燃越旺,火苗也渐渐由青白色转为纯白色,火焰恐怖的高温即使有阵法结界的隔离,隐隐散发出来的炙热也令人汗流浃背.数分钟之间篮球大小的银色金属在离味真火锻烧下化作一滩赤红色的金属液体悬浮在阵法之上，体积比方才更缩小几分，却正是那些金属的精华。修真界炼制法器，一般用的都是天材地宝。但现在咱是穷人，不像那些修真界的大门派，财大气粗，能够收集到各种天材地宝来祭炼法器。无奈之下，也只能退而求其次，投入大量的普通材料，借阵法之力催生离味真火提纯，从中得到一些材料的精华用于炼器。
　　现代社会,人类早已经成为了这个世界的霸主，地球实在是太小，隐隐有些不够使用的感觉.早在一两百年前地球上还是处处深山潇潇，大泽荒地无数，到如今，天涯海角哪里没有人类的足迹.莫说是那些修炼者赖以修炼避世的深山洞府就连那无边无际的大海汪洋如今也是人迹常见.和平的大环境下人口的增长速度成百倍的增加，短短的一两百年时间，人类不仅是创造出了以往几万年都无法比拟的文明，却也同样衍生了同等规模的人口.
　　爆增的人口需要更多的土地来繁衍生存在，人类如同过境的蝗虫一般占有能够触及的每一寸所在，就连许多灵山大川也成了人类的旅游风景区，过度的开发使得天地间灵气充沛的地方越来越少，人世间的浊气日盛.
　　毕竟现在不是古时候了，古代修真者炼制一柄飞剑可以自己寻找铁矿，收集五金之英，玉石等原料。决不会有什么当权的统治者跳出来加以干涉，并且古人大多都是好仙之士，见了修真者无不顶礼膜拜即便是帝王将相也是礼遇有加，在那个年代的修真者地位可谓超然至极，但现如今，政府人民已经是号称赤裸裸的无神主义者，修仙好道在明面里已经划归封建迷信的糟粕之流．而且现在国土之内的一切矿山宝藏全都是归属国有的，想要收集一些珍惜少见的天材，采集一些炼丹制药的地宝，除非你敢明抢，否则就要花钱去买.市场经济，金融挂帅，真是没有钱连神仙都当不得。
　　想要顺利的修炼，除了过去讲究的天份资质福缘等等软件要求以外，金钱这个硬件的条件也不得不的进入修道者日常的修炼当中.
　　如今的天地灵气不足，已经很少能够有孕育出古时那些天材地宝的地方.而且许多极品天才地宝，千年来早就被各大门派收刮了个干净。就是你有钱也买不到，修真者往往就是为了找到一种聚集天地菁华的灵物而花费大量的金钱动用世俗间的力量进行梳理似的全球性搜寻.
　　因此在现代社会的修炼者不论是人类的修道士还是那异类修得的妖魔鬼怪实际上都已经不得不开始逐渐的融入了人类的都市生活中.
　　据说几个相当大的门派早几年的时候就已经派门人弟子以历练红尘为名进入了俗世，频繁的接触世俗势利，利用自身的种种手段在人间创出来好大的一片基业来.

　　修真这东西，性价比极其低廉，往往一支生长了上千年的灵药，碰到了修真者几口就吃得干净。所谓僧多粥少，就算你找到了，碰上别的修真者,他们也会动手抢夺大动干戈.想当年，师傅他老人家便是因为在长白山和茅山派的一名弟子为了一支五百年的成型人参起了争执大打出手，结果被几名茅山弟子群殴成重伤，以至于最后奄奄一息，含恨而终。
　　　我常常会回想起师傅临死前那不甘的眼神，以及对振兴师门的嘱托．八岁那年我拜入巫神宗，走上修真之途．巫神宗在修道界是一个极小的门派，小得
　　以至于其他的修道门派根本不知道有这么一个门派。不过据宗派典籍记载，其源远流长之处甚至还上溯到远古先民洪荒年代的巫门.上古时期广袤大地之上人神妖魔共处，有那先民天生神通可驱鬼神役妖魔，虽无长生之术却有无边神通，天地鬼神敬畏称之”巫”.据说巫神宗就是在那个年代一直将洪荒大巫的道统传承下来门派之一.
　　世人一般都认为中国自古以来真正意义上的本土宗教只有一个土生土长的道教，其实不然．根据典籍记载远在道教出现之前，巫门就已经在这片土地上扎根了。要说到源远流长，历史悠久，道教拍马都及不上巫门。最初的道教，就是吸收了巫门中的不少知识，才形成了自己的体系。道教中的许多东西，都是从巫门学来的。
　　只可惜的是，到了后来，洪荒破灭三界动荡，巫门一脉逐渐开始没落，而吸收了部分巫教精华的道教却开始在破灭之后的大地之上迅速兴盛起来，而却开始兴起。道教成功崛起后，开始了对巫门的一系列的打压，这更是极大的加速了巫门的没落。
　　封神大战后，道教开始在富饶的中原之地传播教义，发展信徒。而留给巫门的生存空间却越来越小，巫门逐渐被挤压到了边远的蛮荒之地。生存环境的恶劣，更是加速了巫门的没落。巫门中的一些支派，甚至被逼得远遁海外。现在在海外流行的什么降头术、巫毒术，其前身都是巫门在当地留下的传承。
　　巫神宗一向人丁不旺，至今为止我见到的巫神宗传人也就只有两个而已，一个是我自己，令一个就是我的师父，算是巫神宗门人弟子最为稀少的一代.有的时候，我会不由自主地想，万一哪天我不小心意外挂了，巫神宗算不算是彻底失传绝后了.
　　从我拜师的那一天开始，师父就经常向我吹巫神宗的悠久历史，更将巫神宗的祖师说成是太古洪荒时代,怒撞天柱不周仙山的共工大神，对于此种法，咱一向是嗤之以鼻的，谁不知道那共工乃是太古洪荒时代的水神,当年巫门的大圣人，法力通天彻地,身份地位之高不在道教三清之下,人丁稀少势力单薄的巫神宗咋看也可能与那太古水神扯上什么关系呀!照我的理解，那估计是的巫神宗的开山祖师挂着羊头卖狗肉，和共工大神乱拉关系，毕竟有这么个大神
　　当后台,日后办什么事情自然也是腰杆粗壮底气十足．按照现代市场营销学的某些观念，不得不承认咱巫神宗的开山祖师是相当了不起的一个品牌营销天才，不但具有超强的市场分析预测能力，而且对于品牌重要性的了解更是远超同一年代的所有人，在那么久远落后的年代就想到给自己的门派设计了一个好背景,找了一个好后台，实在是令人敬佩啊. 不过嘛,自古以来上到帝王将相下到黎民走卒哪一个不是惯于往自己脸上”贴金”的呢?一个门派想要发展自然就免不了要找一个坚实的靠山来作为自己的后盾了.不过现如今，巫神宗人才凋零门庭冷落到只剩一个门人的尴尬境地，恐怕若开山祖师泉下有知,估计会死不瞑目.
　　我莫名其妙的成为了“巫神宗”这一代传人至今已经整整十年,自从师父四年前伤重不治身亡，我就名正言顺的成了的“巫神宗”宗主。听起来虽然好听,实际却只是光杆司令罢了。本以为自己象无数YY小说中的主角一样得到了奇遇，从此以后天上地下唯我独尊，哪知道还是要夹着尾巴做人，毕竟茅山派的寻仇不是好玩的．
　　现在，修真界的主流，是佛家和道教，只有在一些人迹罕至的蛮荒之地，才有一些巫门的门派流传。
　　一个不小心，被灭了都不知道自己是怎么死的．
　　当然，巫门现在的处境如此窘迫，并不是因为巫门的修炼之术不好。事实恰恰相反，巫门的修炼之术，比起现在流行的道教、佛家的修炼之术，要胜过不止一筹，其神妙莫测的地方，更是远在道门佛家之上。甚至从某种程度上来说，巫门的修炼之术要更为接近大道之门。
　　巫门没落的原因是多方面的，一时之间也难以说清。其中很重要的一点，就是巫门已经上千年没有出现过大巫了。
　　远古之时，巫门大巫林立。那些强横无比的大巫们，纵横天下，无人能敌。什么洪荒猛兽之类的存在，根本就不是他们的对手，甚至就连那些所谓的仙人，在他们眼里，也如土鸡瓦狗一般，不堪一击。
　　只可惜这些大巫分属不同的部族，平日里也是纷争不断，甚至彼此不停的恶斗厮杀，这才给了外部势力可乘之机，让道教借机崛起。
　　后世所谓的巫门，就是接受了一些远古大巫们的传承，才形成的不同门派的统称。
　　巫门的修炼之法源自远古之时，它和道门的修炼之法有着极大的区别。道门的修炼之法非常的完备，有着自己的一套体系，极其适合进行传承。而巫门的修炼之法则是非常的凌乱，根本就没有一套完整的系统。
　　后来，经过巫门中一些惊才绝艳的高人的努力，巫门的修炼之法才得到了系统的整理。巫门修炼之术可以分为以下的几个体系。
　　最初，巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术主要是伤害性的巫术，用于攻击、杀敌，诅咒他人。黑巫术修炼到大成境界，可以无声无息的杀人于千里之外，可以开山裂石、倒海翻江。
　　而白巫术，则主要是用于祝吉祈福、防御治疗的巫术。白巫术修炼到大成境界后，可以逆转天时，变旱为雨，驱除疫病，造福万民。至于什么治病救人，驱鬼辟邪，就更是小儿科了。
　　后来，巫术中又分化出了别的类别。战巫之术，主要是修炼肉身，用于近身打斗的巫术。修炼成功后，肉身强横无比，远非铜头铁臂、铁躯铜胎之类的词所能形容。佛门所谓的金刚不坏之体，道门的玉肌仙骨，都远远比不上战巫之身。
　　此外，修炼战巫之术的人，不但难以被伤害，而且肉身拥有的自愈之力也是极为恐怖的。传说中上古仙人玉鼎真人，就是吸取了战巫之术中的一些精华，才创出了大名鼎鼎的九转玄功，传授给了杨戬，他才借此扬名。
　　灵巫之术，是专门研究灵魂的巫术，主要用于招魂、控制灵魂，驱除、控制各种鬼怪。修炼灵巫之术的人，和单纯修炼战巫之术的人，是两个极端。单纯修炼灵巫之术的人，他们的强大体现在灵魂上，拥有极为强大的精神念力，而肉身却相当脆弱，非常类似于西方的魔法师。千万不要以为修炼灵巫之术的人，身体脆弱，其攻击力也就弱。实际上，修炼灵巫之术的人，他的攻击方式更为诡异，让人防不胜防。他的攻击主要是直接针对对方的灵魂，不但威力巨大，而且很难加以防御。
　　血巫之术，是一种极为残忍诡异的巫术，可以说，现代巫门的恶名很大程度上来自于血巫之术。修炼血巫之术的人，认为血液中含有宇宙中最为神秘的力量。他们通过血祭等血腥的方式，来获取这种力量。
　　最后，就是巫门中最为神秘、最为玄妙的天巫术。可惜的是，天巫术的精髓早就已经失传了，它在巫门中留下的一些细枝末节，已经足以让后人惊叹不已了。像现在巫门中的占卜问卦之术，就来源于天巫术，可惜的是，只不过得了天巫术流传的一些皮毛而已。
　　当然，巫门中人在实际的修炼过程之中，对各系的巫术并没有严格的区分，往往是数种巫术夹杂着一起修习，只不过根据各人的实际情况不同，有所侧重而已。
　　巫神宗内收藏有大量上古典籍，历代门人对各系的巫术都有相当深入的研究,留下许多笔记心得,归结在一起，就好像是一本关于巫术的百科大全书，其中对各系巫术的修炼方法都有详尽的介绍，甚至对传说中的天巫术，也有一定的涉及。所以我所学到的不仅仅是死板的修炼方法，还有许多巫门前辈的修炼经验和体会。这无疑等于给了我一套系统而又有效的修炼方法，使我少走许多弯路，直达终点。
　　功夫不负苦心人，提炼出金属精华之后，粗略估摸了一下材料的分量，我便把心思不得放在法器的设计上。当初拜师修炼，为的便是有朝一日，能乘云架风，游遍名山大川，像那些仙幻小说所描写的那般，“御剑乘风来，除魔天地间”。故而飞剑便是首选的目标。
　　巫神宗典籍中倒记载有不少极为高明的练制法器之法，但巧媳妇难为无米之炊，天材地宝都是无价之物,就算是用普通材料提炼精华,的钢，铁，铜，只怕要用吨来算,耗费巨大.
　　以前咱没钱没物炼不出来，如今有了材料事情就好办多了.
　　心念电转之间，手诀变化，体内灵力缓缓输入五行聚灵大阵之中,以天地为鼎炉,念力为锤,开始锻铸剑胎,赤红色的金属液体在阵法之力的作用下，凝成一柄长约三尺，宽两指，通体暗红的长剑。离味真火化作九条白色火龙缠绕在剑身之上,不断灼烧，炼化剑中杂质．双手飞舞,一道道灵力凝成的符录溶入剑胎之中,“六甲辛金咒"."锐金六合阵"."大虚弥阵""北斗封魔阵"等等各种阵法随着手诀变化,嵌于剑身中．一声轻喝，九条离味真火幻化而成的火龙伴着大封魔咒的完成被打入飞剑内．阵法上炙热的火焰缓缓熄灭，赤红色的光晕也逐渐消失不见，只余下那三尺青锋悬浮在半空之中,寒光闪闪，眼看就要大功告成了。咬破舌尖，一口精血喷于剑身之上，顿时剑体光芒四射，刹那之间，飞剑形象大变，剑柄之处九条火龙缠绕，三尺剑身青白之，飞剑之上布满了密密麻麻的奇异花纹,金色符咒若隐若现，一股股肃杀寒光直透数丈之外.
　　望着今生炼成的第一件法器,一股成就感油然而生.精神一放松,顿时感到一阵昏眩，显然是体内灵力匮乏到了极点,顾不上细看飞剑,连忙紧闭六识,运功恢复.
　　　夜凉如水，一轮明月高高的挂在天空中，发出淡色柔和的光芒.盘膝默坐，五心朝天，满天的月色光华凝聚成婴儿手臂粗细的一股白色华光直直照在身上.无数的月光自四面八方烟云缭绕一般汇聚在周围，只是一个呼吸间又便消失不见。
　　一丝丝清凉的气息从全身上下所有的毛孔流入体内，顺着经脉流向全身所有的经脉末梢回转精练，接着顺着经脉流向紫府丹田．一缕缕精纯到了极点的月华之力转化成先天之气，刺激全身的细胞，强化躯体．我不禁沉浸在这如水般的太阴月华中，用月华之力锤炼肉身，扩充经脉，体内的灵力迅速恢复．
　　一口气运行了三百六十个星宿大周天，雄鸡破晓,月华之力渐渐消失,结束了一个晚上的修炼只觉得全身上下神清气爽，飘飘然几欲离地而起．仔细的体察了一□□内的状况，体内灵力竟然增长了许多,也许过不了几天,就能突破现在的境界,不由令我心中暗喜.
　　一饮一啄岂是天定.是福是祸,却也难说．想起当初师傅传我修炼功法的警告，却又不爽起来.巫门之术，对人的心性也是有着极大的影响的。许多巫门弟子在修炼有成之后，都会心性大变，变得性格诡异、残忍嗜杀，情绪变幻莫测。是故,修行之时万万不可操之过急,否则极易走火入魔.巫神宗的修炼包括了各系的巫术，修炼肉身，用的是战巫之术，锤炼灵魂、修炼精神念力则用灵巫之术。各种巫术同时修炼，互相补助,更有易于修为精进。
　　巫门修炼功法一般都走极端，讲的是是利用人先天的一点元气，引动外界的
　　灵气，或者纯粹的锻炼自己的精神力，不断的让自己的精神力和外界与自己属
　　性匹配的力量融合，最终化为巫特有的巫力；或者就纯粹的用天地元力去淬炼
　　自己的身体，让自己的身体也拥有某种属性，从而成为强大的战士。巫力又称
　　灵力,神奇无比,据说比世界上任何力量都要接近宇宙本源.。
　　每一个人因为体质不同,所修炼出的灵力属性也各不相同.巫神宗的修炼功法众多,但巫神宗的弟子在刚开始时大多修炼<<长生诀>>,<<长生诀>>相传是上古洪荒时代巫门圣人木神句芒所创修炼功法端是一门极为神妙的修行法门,只要开始修炼这门法门后,即使没有刻意去进行修炼，体内的灵力也会自动运转。无论是走路、睡觉时，灵力都会缓慢的增加，精神念力也会一点一点的加强。
　　巫门的修炼，有一点和道门的修炼大为不同的地方，那就是道门的修炼非常
　　有层次，循序渐进，每一个阶段都有不同的体现。
　　道家练气，共分四阶段。《引气入体》，《练气化神》，《练神返虚》，《练虚合道》。最后成就大罗金仙，万劫不坏，永恒不灭。
　　每一阶段的差异巨大的，《引气入体》的修道者，引天地元气淬炼肉身，身
　　轻如燕，可开碑裂石。修到后期更是御使飞剑，一日千里。
　　《练气化神》级别的修道者则能以自身之神念为引，肉身为媒介，不借助任何
　　法器驱动宇宙中各种能量，举手投足间便可发出雷霆电光，三味真火.
　　《练神返虚》的人物更可长生不死,免去六道轮回之苦。《练虚合道》的高手更能是移山填海，弹指间便可游遍五湖四海，八荒六合。但每一个阶段的突破极难，怕是比精卫填海，愚公移山差不了多少。
　　这世间的许多修道之人，大多一辈子都卡在《引气入体》这一阶段，难得寸进，他们其实算不上真正的修道。只有跨入了《练神返虚》之境，才算是是真正踏入修道的大门。
　　据说道门中各派的掌门、长老之类，大多是《练神返虚》或者《练气化神》的高手。至于修炼到了《练虚合道》的高人，大多隐居深山，不问世事，静静的等待着飞升时刻的到来。
　　而巫门的修炼，却一直显得非常凌乱，不像道门那样层次分明。巫门中人，也不像道门中人那样，修炼什么金丹、元婴、元神之类的东西，他们有着自己的修炼目标，不像道门中人一样，以飞升仙界为最终的追求。
　　后来，巫门中的一些前辈，为了便于后进弟子修炼，也根据一些情况，对巫门的修炼过程划分了层次。由于巫门修炼者和道门修炼者不同，没有金丹、元婴之类的东东，来体现修炼层次的不同，他们的层次划分，就只能依靠各自的实力。
　　天地以九为吉之数,故而巫又分为九等.刚刚踏入巫门修炼门槛的，被称为巫人。巫人更进一步，就是巫师。巫师根据实力又细分出一至九等。巫师之上，就是大巫。以鼎位划分实力高低,大巫最强可达到九鼎.比九鼎大巫更高一个层次，就是巫圣.传说中巫圣的实力可以与太古天神相媲美.
　　九等巫师已经几乎是巫门修炼者在人间最高的实力了，比起道门的《练虚合道》修炼者，也毫不逊色。至于巫门传说中的大巫，已经有上千年没有出现过了。
　　我的实力也不过仅仅只有四等巫师的水准,也就是道门化神初期的水平,不过，巫门的修炼速度是所有修行门派中最快的，若不是顾忌境界提升太快,影响心神,想突破目前的层次进军五等巫师,根本用不了多久。
　　我的体质比较特殊,在巫神宗密法的帮助下,修炼出了巫门中人梦寐以求的混沌灵力,混沌灵力又称混沌之力,是最神秘的灵力,天生可包容这世间一切能量,更有无穷妙用.
　　当年，我被师傅收入门下，多半也是因为我体质的因素.