《跟我回家吧，傻大个！》不归以不归

8、人生即修行

　　夜幕中的寺庙，肃穆而宁静，沉淀了千百年的历史，仿佛是睿智而慈祥的先知寂静地聆听着人世百态，端庄而爱怜地看着世人。
　　这一刻，钟小月平静下来，感受着细细的清风，忘记了近一年来的苦苦追随和伤痛，与山寺融为了一体。
　　一夜无梦，竟意外的好睡，神圣的地方果然可以净化世俗之人的浮躁。
　　可口的早餐后，被告知有得到高僧解惑的安排，钟小月暗暗高兴。钟小月虔诚的提出自己的困惑和迷茫，未来的路，不管是爱情还是生活，她好像从来没有这么认真地思考过，也从未像现在这样疑惑。
　　大师静静地听完钟小月的诉说，没有直接回答，而是这样讲：“ 佛说：’人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得’。
　　生,生之苦，在于从此就要经历人世间一切的种种。老有何苦？苦在年龄越来越大，心有余而力不足。病之苦在于，健康受损，亲人受累。死之苦，在于即将远离人世。怨憎会，怨与憎本来就是人生最大敌人。爱离别，不想离的却偏偏要分离。求不得，人皆有求。求得便欢欣无限，求不得，便终日心事重重，难以自拔。
　　修佛就是要超越这7种境界。佛说七苦，人人皆有,却又人人不同.如果能够放开这七苦，虽然不能成佛，也不必成佛。也许人生这百年会过得更加充实快乐，临死之时也不会有丝毫遗撼。”
　　钟小月静静听着，并未接话，这些她知道，可是从大师的口中娓娓说来，另有一种超世之态。
　　大师又说“施主，人生便是一场修行，世人皆爱妄念嗔痴，却不知一切求不得源自欲望太盛。世人皆痴，只是放不下，其实痛了，便放得下了，便是施主如今想放，也是痛得不得不放，偏偏放下，才得宁静。”
　　钟小月一遍又一遍的回想着大师的话，痛了，就放的下了，自己何尝不是在强求，偏得痛了，才肯放手。
　　清溪，素斋，佛经，木鱼，沉香。五天的时光很快，在这里却好像被渐渐放慢，时间变得柔和而恬淡，人的心也渐渐沉寂下来，慢慢地回忆、憧憬，未来的日子似乎并没有想象中的糟糕。
　　几天的修行，仿佛是一场脱胎换骨的改造，让人深信，苦难都只是人自己内心的枷锁，放下、执着，一念之间，成佛成魔。
　　不过，钟小月还没受感染到要出家的程度，她有太多的牵挂和羁绊，终究不适合这个一尘不染的世界，那就在尘世中远观、瞻仰它吧。
　　钟小月带着虔诚而感激的心情，再次回到都市，这次的旅行收获颇丰。至少，她明白了，爱情，不是靠她一个人苦苦追逐就能称之为爱情的，既然求不得，就让自己彻底放下，熬得住痛苦才能迎接真正的幸福。
　　多年以后，一对夫妻来到这座山寺，大师还记得那个温婉沉静的女孩子，还忆得起当初的开导，女子旁边的男人心疼的拥起自己的妻子，满眼的怜惜和温柔。