1、世界观介绍 ...
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龙域，这片土地被这样命名。
曾有天罚降世，大雨滂沱，连月不停，江河湖海，水位暴涨，天地之间只余茫茫大水。人、兽、妖皆被淹没，少有幸存者。
而此时巨龙现世，化鳞甲为岩，凝龙骨为山川，舍血肉为土壤，救生灵性命，始称龙域。（龙历元年）
龙域之外仍是汪洋一片，然沧海桑田，瞬息万变，不知何时起，汪洋已竭，只余一条大江，土地裸露出来。龙域的罪人被放逐至此，垦荒耕作，衣食所需全然仰赖此江，故敬为灵川，此地便名为灵川原。（龙历932年）
因人口稀少，加之灵川界的妖族侵扰，灵川原的人类文明发展极慢。当龙域开始出现蒸汽机、汽轮机等用来替代人力、灵力的动力机械时，灵川原的人民仍在继续刀耕火种的生活方式。但因不断有龙域罪人被放逐至此，带来新的文明产物，灵川原逐渐呈现出不同时代的服饰、工具、建筑风格交杂的场景。在灵川原走一遭，便可览尽龙域数百年来的历史进程。
后罪人被流放至灵川原的刑罚被废止。（龙历1529年）
现今，也就是这个故事开始的时候，龙域已呈现现代文明之态。（龙历1940年）
人类拥有灵脉，灵脉可生发灵力，灵力的纯度、多少达一定级别的人被称为御灵者；与之相对的则是无灵者，他们并非没有灵脉，而是灵力微薄，不足以支撑大型术式，在此方面难有成就。而通过灵力操纵空间之中的元素，此即为术。有史书记曰，有善术者，可移山倒海。今人虽没有这样的力量，但龙域居民大都热衷于对强大灵力和精妙术式的追求。即使科技的发展已呈现赶超灵力、术式之势，但仍未引起大多数御灵者的重视，甚至被视为无灵者的无聊把戏。
龙域十二家，则是优秀御灵者云集，对于术式有相当精深的研究的十二个古老世家。其祖先便是被在天罚中幸存下来的人们推选出来的领导者。而参议政事，掌管龙域，兼理灵川原的十二会成员便是从这十二家中挑选出来的。
（如今十二家在龙域内只余九家。
龙历932年，齐家为监视和管理被流放至灵川原的罪人而一同前往;
龙历1115年，刘家因灵川原人口增加，不便管理而前往；
龙历1473年，岑家因妖族侵扰加剧而前往。）
在冗长的背景介绍结束之后，正文终于要开始了，请看下一章~~
作者有话说
第1章 世界观介绍
