《张无忌后传》金猪夜砚

13、第 13 章

　　金猪夜砚著
　　第一节黄山婚礼
　　洪武二十五年（1392年）。
　　这年，张无忌五十五岁，赵敏五十二岁；张思汉二十三岁，张思蒙十四岁。
　　黄山搁船尖光明新教旗下的首家教堂，迎来了一场特殊的世纪婚礼。
　　阳春三月，江南草长莺飞，山川如画。黄山脚下，桃花灿烂，云雾缭绕的山间，只见光明教堂红绸高挂，钟声悠扬，彩幡飘舞，鼓乐喧天。
　　这座由中国明教旧址改建而成的庄严教堂，今日迎来了一场举世瞩目的婚礼——张思汉与戴若兰的成婚大典。
　　张思汉，时年二十三岁，生得剑眉星目，气宇轩昂。先后随父张无忌修习九阳神功、乾坤大挪移与太极拳剑等武功，内外兼修，文武双全，又管理光明武馆两年，还兼修医术。他性情沉稳刚毅又不失仁厚，行事有度，不像父亲那样优柔寡断，深得父亲器重，被视为光明顶一脉武学的正宗继承人。两年来，他主持“光明武馆”，传武授艺，匡扶正义，已在全国六省开设百余分馆，弟子数千人，成为民间安定的重要支柱。
　　而新娘戴若兰，年方二十，出身名门，祖籍浙江诸暨人，后随父母迁至浦江。其父乃明朝太医院使戴思恭之弟——戴思温。戴思温与戴思恭共同师从名医朱震亨（丹溪先生），爷爷戴士尧也是当地名医，叔叔戴良为元末著名诗人。戴思恭与戴思温为丹溪学派核心传人，精于辩证施治，著有《证治要诀》《类证用药》等，并修订了《金匮钩玄》等医著。家族虽从未入仕途，却为一代儒医大家，精于《黄帝内经》《伤寒论》等。戴思温曾任太医院判，后因不满官场倾轧，辞官归隐杭州西湖畔，设“栖霞医庐”济世救人，声望极高。其妻李氏出自陇西李世民旁支，通晓诗书礼仪，尤擅女红与音律，家中藏书万卷，庭训严谨。戴若兰自幼聪慧过人，六岁便能诵《论语》、十岁习岐黄之术、十二岁随父出诊乡里、十五岁已可独立辨证施治，尤擅长妇科与儿科，在江浙一带被誉为“小青囊仙子”。
　　更难得的是，戴若兰对武学亦有浓厚兴趣。其外祖父曾为元末红巾军将领李文忠部将，家中尚存部分拳谱器械。她十六岁时偶遇一位游方道人，传授了一套“玉女素心剑法”的基础心诀，自此日夜苦练，虽未得全本，然已初具风范，身姿轻盈，动静合度，颇有侠女之风。
　　命运的交汇，始于洪武二十三年（1390年）冬。那年大雪封山，他父亲戴思温为救治一名患“寒疫”重症的孩童，冒雪前往皖南山中采药，途中不慎跌入深谷，伤及脊椎昏迷，被附近好心猎人发现，救其出去送医。戴思温经当地医生救治，悠悠醒来，但高烧不退，茶饭不思。消息传至杭州，哥哥戴思恭前往施救，给其做止血接骨手术，又大量补血，戴思温大有好转，疼痛减轻，但高烧仍然时退时发，不见退温，就算是太医院使戴思恭也束手无策，又找来一众医生，群医还是无法退烧。戴思温半月未食，面黄肌瘦，只以营养水注入。
　　戴若兰为救父亲，不顾风雪，独自一人北上寻医，一路打听退烧秘方。当她途经徽州府时，听闻黄山“仁济医馆”医术通神，她便抱着最后一丝希望登门求治。
　　那日恰逢张无忌亲自主理医馆事务。他听闻戴姑娘述其父病情后，断为“寒邪入髓，气血凝滞”，需以九阳真气辅以针灸推拿，配特制温阳化瘀汤剂连服十日，方可退烧。但此法极耗内力，非武学医者不能为。
　　张思蒙见戴若兰神色憔悴却目光坚定，心生怜惜，主动请二哥出手相救。
　　张无忌命张思汉与张思蒙一起，出去锻炼锻炼，实在不行他再去。
　　张思汉兄妹奉父命前往施治。
　　三日三夜，张思汉以九阳神功纯阳内力，缓缓导入戴思温体内，驱散寒毒，张思蒙出去采药，张思汉亲自调配药材，又亲自煎煮。张思蒙与戴若兰在一旁守候。
　　张思汉让张思蒙采好足够药物，先行回家读书。
　　张思汉每日三次以九阳神功纯阳内力助戴思温驱散寒毒，调药煎煮，喂其喝下……内力消耗巨大。戴若兰看着痛心，做饭买菜，补充营养。戴思温高烧日退。直至第七日，降至三十九度，开始进食。
　　一个月后，戴思温竟能下床行走。
　　戴若兰感激涕零，跪拜于堂前，愿终身侍奉恩人左右。
　　戴思温内热及外伤逐渐好转，嘱女儿若兰要上门感谢张公子一家。
　　张无忌夫妇见此女知书达理，孝义双全，且才识出众，心中已有几分赞许。赵敏更私下对丈夫言：“此女端庄而不失灵动，才德兼备，正堪配我汉儿。”张无忌点头称是：“她家世清白，父为良医，母出书香，与我张家同属济世育人之家，门户相当。”
　　此后一年，戴若兰留在医馆学习医术并协助调理父亲余疾，还向张无忌学习女子医经与产科秘要。期间，她常与张思汉探讨医理武学。二人论《难经》之奥义，讲太极之阴阳，切磋剑法指法，彼此钦佩日深。
　　一次暴雨夜，山洪暴发，冲毁村庄，张思汉率弟子抢险救人，戴若兰则冒雨背药箱随行，连续七日救治伤患，衣不解带。那一夜，两人并肩坐在倒塌的屋檐下，共饮一碗热姜汤，相视而笑，互相心意，早已通融。
　　张无忌平日也看在眼中，觉得二人不仅相貌年龄般配，且都善良热情，性格互补，确是缘分，遂托人说亲做媒。
　　戴思温本有所顾虑，毕竟张家曾为江湖领袖，与朝廷多年对立，恐累及家族。然张无忌亲赴杭州，出示朱元璋御批文书，表明如今只行善举、不涉权争、不聚旧义，并当场立誓：“吾子若娶汝女，必敬之如宾，护之如璧，光明行事，绝不辱没戴氏门楣。”
　　戴思温家人感其诚意，加之若兰是幼女，兄姊已婚，终允婚事。
　　婚礼当日，黄山搁船尖方圆十里，张灯结彩。光明教堂前搭起三层高台，中央悬挂“天地同庆”金字匾额。清晨五更，礼乐齐奏，张思汉着玄色锦袍，腰佩家传屠龙宝刀，骑白马自武馆而来；戴若兰乘凤辇，披金丝霞帔，面覆红纱，由父亲戴思温及兄姊等家人亲送至堂。
　　仪式依古礼六礼完备：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，均由赵敏亲手操办，一丝不苟。
　　主婚人为武当太极张三丰。
　　见证者包括前少林高僧空闻大师、武当派掌门俞莲舟、峨眉派幕掌周芷若、昆仑派前掌门何太冲之子何令疾以及波斯明教十二特使等人。
　　方圆十里百姓共计数千人过来庆聚……
　　地方官员亦纷纷到场，安徽布政使司特派使者宣读朝廷贺词。
　　这场世纪婚礼，声势浩大。
　　就在众人欢庆时刻，午时三刻，一名朝廷锦衣卫快马送来一封紫檀木匣密函——竟是皇帝朱元璋亲笔所书《赐张九渊贺子婚诏》。诏中写道：“昔年烽火连天，各为其主；今观尔父子归心仁术，泽被苍生，朕心甚慰。特赐黄金百两、绸缎千匹，以为贺仪，愿两家和睦，共佑黎庶。”
　　全场肃然起敬，张无忌率全家遥拜京城，泪光闪烁。
　　宴席设于教堂后院，百桌齐开，荤素兼具，皆由医馆药膳房精心调制，兼顾养生之道。菜肴中有“九转回春丸”“八珍养荣汤”“太极鸳鸯羹”，寓意深远。
　　宾客中有武林耆老，也有平民百姓，甚至有曾经千里迢迢赶来求医未果、今因喜事终于得以面见医神张九渊的患者及家属。
　　无人不对张九渊一家——奉若神明。
　　太极张三丰被尊为最长者，众人向他频频举杯。张三丰端起酒杯，巡视众人，“老朽今已一百四十五，一生致力于武当，承蒙诸位抬爱，苟活百年又半世，今得幸参加五弟子张翠山之孙张思汉戴若兰夫妇婚礼，场面隆盛，吾徒翠山夫妇应感地下有灵。老朽从不沾酒，今作徒孙长辈，共敬大家一杯。”张三丰说完，举杯一饮而尽……
　　所有喝酒的不喝酒的，都喝了一杯……
　　张无忌端起酒杯，走到戴思温跟前，“亲家，汝乃医学世家，吾子思汉，今娶若兰，实属高攀。以后若兰，我和赵敏，必视若亲生，且更爱惜之。”
　　戴思温也举起酒杯，“张教主大名鼎鼎，如雷贯耳，我等百姓，久仰尊敬。从此缔结秦晋之好，惟愿思汉若兰夫妻，良缘并蒂，共学医理，造福黎民。”
　　赵敏在一圈给江湖人士敬酒，“诸位江湖前辈，昔日多有得罪，今借犬子之喜，给诸位前辈赔罪，愿江湖仇怨，从此了结。”
　　周芷若走上前，“姐姐，过去妹妹多有得罪，愿借此喜酒释怀。”
　　张思汉则陪着地方官员敬酒……
　　戴若兰则围着地方百姓敬酒……
　　酒过三巡，张思汉起身致辞：“吾父张无忌，一生秉持‘仁者无敌’之志，弃刀剑而执银针，化干戈而为杏林。今日我与若兰成婚，非仅为私情圆满，更是立誓继承父志，以教化民，以武护身，以医济世。我愿与若兰携手，走遍天下，开一教堂，利民一方；开一医馆，救活一人；传一武技，惠及一身！”话音一落，掌声雷动……
　　戴若兰亦起身回应，“小女幸遇仁君，得托终身。自今而后，愿效班昭之德，习蔡琰之才，助夫君行大道于天下。若有疾厄来求救者，必竭力救治，不敢倦怠，此心昭昭，天地共鉴！”
　　张无忌夫妇双双给全场人敬酒。张无忌道，“吾有爱子如松，又有良媳如兰，还有贤妻如月……夫复何求？当年光明顶烽烟四起，终不如百姓今日一笑。”
　　赵敏在一旁也笑曰，“当年我抛弃荣华富贵，随你逃亡天涯，如今儿女成才，二儿媳还是医家书香贵女，人生也算圆满。”
　　夜幕降临，烟花腾空，照亮整个山谷。
　　一对新人在众人祝福中步入洞房……
　　窗外桃花瓣瓣，月色茫茫，松涛阵阵……仿佛在诉说着一段传奇的延续。
　　这场婚礼，不只是两个人的结合，更象征着一个时代的转折：昔日叱咤风云的明教余脉，终于放下个人恩怨，融入盛世太平。
　　张思汉与戴若兰的姻缘，不仅是才子佳人的美谈，更是德行家风、理想爱情、时代转折的高度契合。
　　张无忌看周芷若也来了，心中惊喜……但宾朋满座，他也不好过多叙情。
　　婚后，夫妻二人并未久居黄山。
　　仅半月后，便启程前往云南大理，筹建西南“光明新教”“光明武馆”“仁济医堂”。
　　戴若兰带来江南医书数十册，张思汉传授武馆防身法，张无忌夫妇是为总策划。
　　他们定下规矩：凡入武馆者，须先学急救之术；凡习医者，必修基础拳脚以防身。
　　此举迅速赢得民心。
　　一年过后，张思汉与戴若兰也迎来了他们的爱情结晶，生了一个活泼可爱的儿子，他们给他取名叫“张胜天”，寓意“人定胜天”，小名叫“天天”。
　　自然，张氏全家人都喜不自禁。
　　想当年的孤儿张无忌，一人独闯江湖，历经九死一生……三十多年过去，家庭幸福，子孙满堂，人财两旺。
　　不与官府作对，果然人生顺遂。
　　不久，蒙古那边又传来喜讯，张思明与九公主阿茹娜又生了二胎，是个女儿，叫“额尔齐斯·腾格尔”，寓意“纪念额尔齐斯河边的漠西老家”。张无忌全家六口坐两部马车，远赴漠南捕鱼儿海庆贺。
　　时光流转，不到三年，“光明体系”已成为明初最具影响力的民间公益组织之一。
　　朝廷多次欲将其收编为官办机构，皆被婉拒，始终铭记张无忌“不依权贵，不图名利，唯愿人间少病苦，家庭少离殇”之训。
　　张思汉、戴若兰婚礼之后，黄山光明教堂的生意自此络绎不绝——新婚夫妇在此进行爱情宣誓，要像张思汉与戴若兰那样以德相守、以才互勉、以仁立世、以贤立家。
　　教堂香火绵延，新人誓言不绝。
　　这段姻缘，也因此超越了个人情感的范畴，升华为一种精神的传承。
　　它告诉我们：真正的门当户对，不在爵位财富，不在身份地位，而在价值观的共鸣；最美的爱情，不是风花雪月，而是志同道合的并肩前行。
　　张思汉与戴若兰的故事，就这样静静地走进了民间百姓的记忆中。
　　如同黄山的云海、青松、古石——日日美丽、月月苍翠、年年坚韧。
　　第二节朱武出家
　　至正二十三年（1363年）冬，朱元璋与陈友谅在鄱阳湖展开争霸大战。
　　陈友谅与朱元璋一样，出身贫穷，小时要饭，慢慢晋升为丐帮长老，长大后投身徐寿辉义军部，逐渐升为将军。徐寿辉死后，陈友谅自立为“大汉皇帝”，人称“汉王”，控制湖北、湖南、江西，拥水军十倍于朱元璋，史书记载其“船高十余丈，绵亘数十里，声势浩大，无人能匹。”
　　??朱元璋据守应天（南京），奉行“高筑墙、广积粮、缓称王”策略，暂不与陈友谅硬碰，暗中通过收编巢湖水师，收买汉军兵员，逐步增强水战能力??。
　　??鄱阳湖大战时，占据苏杭的张士诚因保守态度，难分敌我，因此未介入战局，错失联合陈友谅夹击朱元璋的绝佳时机??。
　　??至正二十三年（1363年）4-7月，洪都（南昌）保卫战打响??。
　　陈友谅率六十万大军围攻洪都，朱元璋派朱文正率两万守军死守八十五天，以火铳、火箭击退陈军多次进攻??。
　　陈友谅虽轰塌抚州城墙，但被朱文正以木栅修复，陈友谅最终未能攻破洪都城??。
　　??至正二十三年（1363年）7-10月，鄱阳湖决战打响。
　　朱元璋亲率二十万水军驰援朱文正，陈友谅被迫撤围，退至鄱阳湖，双方在康郎山展开决战??。朱元璋利用火攻战术，焚烧陈友谅的巨舰，并切断其退路。
　　陈友谅中神射手射箭身亡，汉军溃败??。
　　鄱阳湖大战，陈汉大军死伤惨重，朱明大军仅伤亡一万三千余人，堪称中世纪中国规模最大的水战??。
　　大战硝烟尚未散尽，朱元璋站立在船头，望着满目疮痍的战场：
　　水面上漂浮着无数残破的战旗和双方将士们遗体，湖水被染成暗红色。
　　这场持续了近四个月的汉明大战，最终以朱明大军全胜告终，劲敌陈友谅被乱箭射死，其头颅被割下，送往武昌城悬挂示众。
　　“报——”一名亲兵快步走来，长报惊呼，“在敌军主舰舱内发现一名女子，自称是陈友谅的侧妃康氏。”
　　朱元璋眉头一皱，“带上来。”
　　当康氏被带到面前时，朱元璋不禁一怔。她虽脸上被烟熏火缭，却难掩绝色容颜，更令人惊讶的是，在这尸横遍湖的战场上，她的一双大眼中却没有丝毫恐惧，只有一种近乎冰冷的平静。
　　“你为何不逃？”朱元璋问道。
　　康氏抬头，目光直视这位胜利者：
　　“逃往何处？天下迟早尽归朱王。朱王要杀便杀，要剐便剐，婢女生是陈王的人，死是陈王的鬼。”
　　这番不卑不亢、视死如归的回答，完全出乎朱元璋的意料。
　　他本可下令将这位敌妃立即处死，但康氏的美貌和胆识，让他一下动了恻隐之心。
　　几经考虑，他决定将康氏先带回应天（南京），以观后效。
　　回到南京后，朱元璋将康氏安置在偏殿。起初他只是偶尔召见，问问陈汉政权内部的一些情况。每次交谈，康氏都应对得体，既不诋毁故主，也不讨好新王。这种态度，反而增加了朱元璋对她的兴趣。
　　鄱阳湖一战，是继赤壁之战后中国历史上又一以少胜多的经典水战，展现了朱元璋的军事谋略与火器战术的革新应用??。
　　朱元璋又乘胜收复安庆、太平等地，水陆控制力大幅提升??。
　　张士诚因未参加鄱阳湖大战，失去了牵制朱元璋的机会，很快也被朱明大军趁胜追杀，逐个击破??。
　　半年之内，朱元璋大破劲敌陈友谅与张士诚大军，心情万分舒畅……
　　她又想起很久没见的陈友谅侧妃康氏。
　　一时心血来潮，便日日蹂躏……
　　至正二十四年（1364年）春，朱元璋正式封康氏为“达定妃”。康氏既不拒绝，也不惊喜，仍是若无其事，不卑不亢。
　　入宫当晚，康氏屏退宫女，独对新君：“朱王，妾有一事相告。”
　　“讲。”朱元璋心情颇佳。
　　“妾身或已有身孕。”
　　朱元璋一愣，随即大笑，“陈友谅已死两月有余，若真有孕，肚子当显迹象了。”
　　康氏平静回答，“时日尚短，难以察觉。朱王不信，可待一月后查验。”
　　朱元璋不以为意。
　　他认为，这最多也只能算是陈友谅的遗腹子，毕竟他陈友谅到死也没见过。
　　但康氏如此坦然相告，反倒让他觉得也有可能是她的误判。加之连日来的相处，感觉甚好，心情也舒畅，让他对这位美貌、智慧与胆识兼备的女子，产生了真感情。
　　朱元璋道：“纵然有孕，亦是无辜。若生下来是男儿，吾必视如己出。”
　　康氏跪拜谢恩。
　　就在她低头的那一瞬间，朱元璋的眼中竟闪过一丝复杂神色。
　　一个月后，太医确诊康氏已怀身孕。
　　消息传出，朝中哗然。
　　不少大臣劝谏，认为敌酋之子不可留。然朱元璋却力排众议：“孩子无辜，就算他是陈友谅的种，今既入吾门，便是吾子。”
　　至正二十四年（1364年）八月，康妃产下一子。婴儿出生时不像寻常新生儿那般皱皱巴巴，反而胖胖乎乎的，面色红润，一双黑亮的眼睛格外有神，盯着朱元璋不动……
　　朱元璋大喜，亲自为孩子取名叫“朱武”，寓为“洪武”或“弘武”之意，并按其他已生的皇子排序，朱武被排为第八。
　　八皇子满月时，朱元璋不顾一些老臣反对，封朱武为“陈王”。
　　这封号引起朝野窃窃私语——陈正是陈友谅的姓氏。但朱元璋宣称：“陈友谅乃称汉王，然陈王，乃陈列也，朕望此子，将来为大明陈列武功。”
　　众人无语。
　　时光荏苒，朱武渐渐长大。
　　这孩子聪明伶俐，三岁能诵诗，五岁能习武，深得朱元璋喜爱。
　　然而随着年岁增长，朝中开始有流言蜚语：八王爷的容貌，竟与陈友谅越来越像。
　　朱元璋起初不以为意，认为孩子还小，看不出什么。直到朱武满七岁的那年。
　　七岁那年的一日，朱元璋正在御花园教朱武射箭，兵部尚书杨宪急匆匆走来。
　　“陛下，武昌急报。陈友谅的旧部，欲索回汉王遗腹子。”
　　朱元璋转身接过奏折，余光瞥见杨宪正目不转睛地盯着朱武，面色惊讶。
　　“就……就是朱武。”
　　“朱武？杨爱卿，对于他，你有何疑问？”朱元璋反问。
　　杨宪慌忙低头：“臣失礼。只是觉得陈王殿下，颇有英气，让人想起……想起一位故人。”话到此，杨宪突然意识到说错，扑通跪下，“臣胡言乱语，望陛下恕罪！”
　　“哪个故人？”朱元璋诧异问道。
　　杨宪话已出口，无法收回，只得硬着头皮道：“汉……汉王。”
　　朱元璋心头一震，他何尝没注意到“儿子”朱武的变化。那双黑亮眼睛，那眉宇间的神态，确实越来越不像朱家人，确实越来越酷似他记忆中的那个劲敌。
　　“难道他……真是陈友谅的儿子？”他望向杨宪。
　　杨宪战战兢兢道：“极……极有可能。”
　　“你先退下吧。”朱元璋挥挥手，目光久久停留在朱武脸上。
　　他越看越觉得不像自己，心中开始隐隐不安……当初，康氏可是提醒过他。
　　疑虑一旦种下，便会生根发芽。
　　朱元璋开始暗中调查，召见当年参加过鄱阳湖大战的老将，一起回忆陈友谅的容貌特征……可越是查问，他心中就越是惊骇，再照照镜子中的自己，又看看朱武……又抱着朱武一起对着镜子，反复比对……
　　确实——不太像。
　　洪武三年（1370年）八月，皇宫深处，朱武七岁的生日宴上，一场疑虑已久的亲子危机，终于在这一天爆发……
　　宴席间，朱武背诵《孙子兵法》助兴，朗朗童声赢得满堂喝彩。
　　朱元璋高兴之余，命人取来西域进贡的葡萄美酒，破例让朱武尝了一小杯。
　　酒过三巡，锦衣卫指挥使毛骧忽然举杯上前，“臣敬陛下，敬陈王殿下。殿下天资聪颖，颇有陛下年少时的风范。不过……”
　　他话锋一转，“臣倒是觉得，殿下的眼睛像极了康妃娘娘，而这鼻梁嘴唇，却不知承自哪位先祖？”他心里倒是想说出陈友谅的名字，当面却又不敢。
　　席间顿时寂静。
　　这问题极敏感，谁都知朱元璋的父亲祖父都是普通农民，并无什么特别的容貌特征。而这朱武，生来就一副王侯将相样。
　　朱元璋脸色沉了下来，盯着朱武看了许久，手中的酒杯突然“啪”地一声摔碎在地。
　　“全都退下！康妃和陈王留下！”朱元璋怒吼道。
　　众人慌忙退出大殿，只剩下战战兢兢的朱武和面色苍白的康妃。
　　“说！这孩子到底是谁的种？”朱元璋目光如刀，直刺康妃。
　　康妃跪地却挺直腰板，“陛下何出此言？武儿自然是陛下的骨肉。”
　　“还敢狡辩！”朱元璋一把拉过朱武，指着他的脸，“这眉眼，这鼻子，这神态，哪一点像朕？分明是陈友谅的模样！”
　　朱武吓得大哭起来……
　　康妃一把将孩子搂入怀中，抬头直视朱元璋：“陛下！当初妾身就已坦言，可能已有身孕，是陛下说无论生父为谁，都会视如己出。如今陛下出尔反尔，是为何故？”
　　朱元璋一怔，想起七年前的那场对话，当时确实是说过……一时无语。
　　但他不想失帝王威仪，随即辩白道，“朕当时以为你误判！何况后来，你我多次亲密，你都不曾不适，朕自然以为……”
　　“那一个月后太医不是确诊了么？”康妃平静力争。
　　“是，太医是确诊有怀孕，但他并没说你怀了多久，”朱元璋想给自己找个台阶。
　　“太医确诊前，你我也多次亲密过。”
　　“妾身亦如此以为！”康妃道，“与陛下相处日久，妾身也分不清这孩子的生父究竟是谁。若论欺君，妾身欺的不是陛下，而是自己！妾身也希望，自己之前是误判了。”
　　康妃的一席话，竟让朱元璋一时语塞。
　　他回想起这些年来康妃的温柔体贴，朱武的聪慧可爱，心中五味杂陈……他不愿承认是陈友谅的种。但确实，这朱武的相貌，骗不了别人，也骗不了自己。他不想以后活在文武群臣和幽幽百姓的风言风语中。
　　良久，他长叹一声，“达定妃，这不是你的错，更不是孩子的错，是那个陈友谅的错。朕不会杀你，但也不能再留你和孩子在身边了……这样吧，自即日起，废达定妃身份，打入冷宫。至于朱武……”
　　他看着旁边吓得瑟瑟发抖的孩子，一时心生不忍，却又转瞬想起陈友谅那可恶可恨的样子，只得硬起心肠，“将他发配到云南大理，削发为僧，永不得回京！”
　　“父皇！父皇不要赶我走！”七岁的朱武扑过来，抱住朱元璋的腿，哭得撕心裂肺。
　　朱元璋一时心如刀绞，却强忍眼泪，仍然朝门边挥了挥手。
　　毛骧带领几个锦衣卫进来，强行将哭喊着的朱武拖走。
　　康妃没有哭求，只是深深叩首，“谢陛下不杀之恩，愿陛下保重龙体！”
　　当夜，一支秘密队伍押送着朱武离开京城。带队的是锦衣卫千户蒋瓛，此人以冷酷无情著称。队伍日夜兼程，向云南行进。
　　行至第三夜，蒋瓛独自带着朱武，来到一处悬崖边。
　　“八王爷，就此别过。”蒋瓛突然说道，眼中闪过一丝杀机。
　　朱武虽年幼，却敏锐地察觉到了危险。
　　“你……你要杀我？”
　　“父皇只是让你送我去云南。”
　　蒋瓛冷笑道：“陛下岂会留祸根？只是不愿亲手杀你罢了。我跟了陛下这么多年，岂能不知道他的心思？八王爷请放心，回去后我会说，你在途中染病身亡。”
　　正当蒋瓛拔刀之际，突然崖边林中响动，几名黑衣人跃出，与蒋瓛等人一阵厮杀……混乱中，一个老者拉住朱武，“八王爷快跟我走！我是康妃娘娘安排的护卫！”
　　朱武来不及多想，跟着老者逃入密林。
　　后来才知，康妃早已料到朱元璋可能会暗中在路上下毒手，于是提前安排了人手，一路尾随保护。
　　几经周折，老者将朱武带到云南大理，安置在苍山深处的无为寺。
　　这里远离中原，是避祸的理想之地，老者似乎很熟，直奔而来。
　　老者心想，就算朝廷将来找到，也不违反陛下当日“发配到云南大理”的口谕。
　　无为寺方丈慧明大师，是位得道高僧，听完老者说了朱武的身世后，长叹一声：“红尘恩怨，皆是过往。”又转身对朱武道：“小施主既入空门，便与前缘了断吧！”
　　朱武还是个孩子，能有什么办法。
　　他的小命运，早已身不由己。
　　于是，七岁的朱武剃度出家，在无为寺当了个小和尚。
　　慧明大师给他取法号叫“悟明”。
　　慧明大师对悟明极为严厉，不仅教授佛经道法，还传授武功医术，似是要让他忘却前尘，又似是在为某种未来作准备。