《为臣》言镇

1、白杜之

　　“吾儿，你何不趁此机，会就此远离朝堂做回女子，我母族可保你一世快乐自由。”（母亲）
　　“朱门酒肉臭，路有冻死骨。母亲，我怎能就此离开！”
　　（拒绝以祖母生病而请辞，此时尚为小官。）

　　太子年幼，虽才华横溢，但太过心软。
　　仁慈是他的优点，却是他的弱点。为皇者须有杀心。
　　殿下需要一把刀。
　　（面皇）
　　陛下，您想给他一把刀。
　　我是女子，这便是我最大的软肋。
　　我可以做那把刀。

　　此后，我便只作为我而非白族之人，将白林之一生便献于殿下。
　　肝胆相照，死而后已。

　　（对太子，成为太傅。）
　　（我与侄儿年纪相仿，家中人常让我与他一同学习，我们从同一位师，我做了矛，而他选择做盾，我是孤臣，他是贤臣。
　　一门两重臣，或许是我族最光荣的时刻。
　　道不同不相为谋。于是我们便在朝堂上成了对立面，明面上再也不相往来。
　　他知我欲如何，我亦知他欲如何。
　　新皇帝留下我二人分别作为太子的明暗之棋。
　　我是孤臣，毫不留情面，公正无私，树敌众多，故为暗。
　　他是贤臣，温和守礼，心怀天下，徐得图之，是为明。）
　　“老师，太医就快到了，您别丢下我。

　　殿下，我是您的矛。矛的使命就是斩杀敌人，直至被折断。
　　呦儿，会变成您最后的后盾。
　　我是您的矛，他是您的盾。
　　这是君臣的本分。

　　请不要畏惧我的死去，请不要在意世人的流言，请坚定地做您。
　　做您该做之事，做您欲做之人。

　　殿下，你若欲为之，则天下人便皆会助你。
　　莫愁天下无知己，前路何人不识君。

　　吾孙，是女子身，男子魂。（外公）

　　（自白）
　　我既生在这个时代，我既从那个时代而来，便要不负圣人所言，济天下之人。
　　百姓之命便是我之命。

　　女子与男子又有何异？

　　我对男女之事无意，只求可济天下百姓。
　　做一方官，护一方人。

　　自我代替兄长活下来的那一天，自我步入朝堂的那一天，我便这一世只会作为男子而活着，作为官员而活着。

　　我将一世不迎娶。
　　我将做孤臣，做那只最锋利的矛，便无需女眷，无需弱点。
　　如此，便也不必耽搁他人，也不必再多生事端。

　　母亲，女儿知道你与外公给我备了条后路，可我不愿做那从未见过人的深闺女子，我只能做这顶天立地可做出一番事业的男子。

　　天灾地旱，难民哀嚎不绝，百姓们尚不足以安身，我又如何能只顾自己的幸福？
　　我的命，早已被我献给世人。
　　此生便只为百姓。

　　吾不求青史上一笔，但求此刻天下人一时安稳。
　　如此来此命便付出有名，付出有值。
　　人的生命或轻如鸿毛，或重如泰山。
　　我啊，自知无法重如泰山，却仍想做那样的人。
　　成与不成，事在人为，今意为之，逆天亦为之。

　　白杜之:
　　谥号:正
　　雅号:“梅生”，爱梅，院中多梅。
　　16岁考进士，后因受重伤而身体受损，此后多病，常疾病缠身。于40岁疾病缠绵三月，死于职位上。
　　胸怀坦荡，心怀天下，公正不阿，嫉恶如仇。
　　一路三甲，以状元进朝堂，官至丞相。
　　自立门户。
　　父为寒门子，母为世家女。
　　一生不娶，其子五岁从族中过继，亲自教导其子，两人亦师，亦父，亦友。
　　其子白贤之，与白杜之死前二年，过乡试，白牡之死后三年后考中进士。
　　（白贤之后改名苏贤，史书记载该名，生前无人知其父子关系。
　　后人得其书信追之，为其父之命，与其以寒门学士之身份，助皇上以济天下。
　　二人从不以父子为名，既不以师生为名。
　　生前无人知其二子关系。
　　书信记载，二人明面上断绝关系于白贤之十岁之时，此年三年白贤之显示出其聪慧之性。
　　断绝关系后，白贤之补托于老仆，长于乡下偏僻老家，每年白杜之暗中派人带回大箱的书籍及其他用品，托有识却不愿为官之人授其功业，每年回乡时检查。
　　书信往来坚持至白贤之参加考试前一天，此后再无往来。）

　　生前诸多事业尚未结果，而身后则有众多人将其完成，故世人称其功绩多在死后。
　　为臣时历经两代皇帝，为先帝交于太子的班底。
　　一生躯躬尽瘁，死而后已。
　　仙人容，君子骨。
　　世称其一声“白梅先生”