《Now and Then》过饱和溶液

1、时光的碎片1 尘封已

　　尘封已久的故事再次有了变化，是在那年夏天，我从蒙古旅行回来后。 我们永远不知道某件事情对人生可能造成的影响，就像我从未把她和蒙古国联系在一起，一个不起眼甚至无奈的决定可能打开一扇可能性的大门，比如十年前想报土木工程的考生被调剂去了计算机，如今想去计算机的同学被调剂去了电气工程，又比如说我阴差阳错的选择蒙古国作为毕业旅行，也是我人生中第一次出国游。
　　主要原因还是因为穷，次要原因是因为人少。我就读某景点院校的临床医学5+3一体化专业，专业是我喜欢的，做手术是我喜欢的，但处理医患矛盾和拿小钱整大活是我不喜欢的，我们的薪资不比小时工，但我觉得没必要和别人比，能选择去做自己喜欢的事已经很幸福了对吧，但处理医患矛盾和拿小钱整大活是我不喜欢的。硕士终于毕业，握着手里不多的积蓄，卯上了蒙古，这个地广人稀和我工作环境截然相反的事情。
　　我对蒙古国知之甚少，唯一知道的是我们有共同的英雄，“成吉思汗”。不过我不觉得他是英雄，在我心目中，什么是英雄呢，唤起公共理性的人是英雄，懂得循序渐进的改良制度的实干家是英雄，喜欢杀戮和征服的人不是英雄，按网络上的话说，是超雄，不过我反对这样说，目前没有任何研究显示超雄孩子会有暴力倾向，这样说会造成对超雄孩子的伤害。我知道成吉思汗什么呢，屠城，把黑死病带入欧洲，以及不知道被埋在哪里还拉了几万人当陪葬。
　　就这样我和妈妈去了蒙古。一望无际，绵延起伏直到天尽头的草原，马群，牛群，羊群，我们第一天进入草原的时候，见惯了关在尺寸之地的牲畜的我惊叹这里的牛怎么能这么自由。干枯的河道，等着雨季的来临，河床铺满碎石，自然在行使着它亘古不变的法则，牛羊会死的，又会有新的羊羔长出柔软洁白的绒毛，河道会有水流奔涌而下的，然后再重新干枯，人也会死的，纵有千年铁门槛，终需一个铁馒头，在草原的世界里，个体的生命荣枯被无限缩小，只有自然变化的巨大刻度，点滴分秒的流转在其上了然无痕，回想起自己在医院经历的生离死别，有飘忽之感。
　　同时出现的因为无法拥有而产生的自由与幸福感，和视线一起无尽扩展的还有自己的心胸，幸福与自由不是因为拥有，而是因为存在，就像我存在于茫茫草原，为此感到幸福与自由，苏轼说，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，因为草原永远存在，而我终将消逝，我无法真正拥有它，只有我存在于这片草原，这些抓不住而又不期而遇的盈虚瞬间，是我真正乐在其中的时刻。拥有带来快乐，存在让我们幸福。
　　同样理解的还有成吉思汗的野心。一望无际的草原滋长人的胸怀，成吉思汗的内心像草原一样不设边界，只要挥动马鞭就一定可以到达的远方，只要足够强大就一定可以成就的版图，让青草覆盖的地方都成为他的版图。史书评价他为人俭肃，重用楚才，是一位卓越的君主与政治家。残忍嗜血，既符合他政治家与军事家的身份，也因为他的梦想里没有别人，当然你当然不能指望一个十一世纪的政治领袖是一位人权主义者。我突然想要了解这位我知之甚少的领袖，这个我知之甚少的王朝，我又发现了我的愚蠢，我站在农耕文明的视角评判游牧文明。
　　又唠唠叨叨讲了这么多题外话，对不起啊读者们，也许我在东施效颦，模仿同样絮絮叨叨的毛姆老头，但我还是想记录下我的旅行感悟，旅行与爱情一样都是人生。
　　回到家，等一切都收拾妥当，已经深夜了，我在书柜里翻出《剑桥中国辽西夏金元史》，查了目录，往元朝的章节翻，翻到一半书中出现一个书签，《西厢记》主题，金属，一个穿灰色衣服的小人探出头来，还卡在纸片上，很小巧。我把它取出，纸片上印“苏州博物馆”，我没有去过苏州，初中时我会送书签给爸爸，是他送给我的呢，还是我送给他的，又或是其他朋友送我的？何时买的或是收到的，什么时候把它夹到这里来？《剑桥中国史》一直在我家吃着灰。没有一点印象。有多少东西被我们遗忘？
　　还有哪些东西被我们遗忘，静静呆在某个角落？
　　还有什么呢？
　　我丢下书，一本一本抖搂，渴望找到被遗忘在时间角落的那片拼图