《［一人之下］甲申事》鸣桐

2、启程

　　告诉郑子布是不可能告诉的，不是任韶心不善，实在是事以密成，语以泄败。

　　郑子布和无根生可是熟识的，他们结义时可是抱着成就自己的想法去的，难道他任韶说了其中的风险，他们就会不干？

　　在摸出八奇技后还能把冯宝宝也折腾出来，你信他们会为了广大人○群众的利益放弃？

　　任韶宁愿相信母猪会上树，都不想去给这帮人信任。

　　……

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　　既然做出了决定，任韶就抓紧实施。

　　这个时候可不是七十多年后，有汽车，火车，飞机可供他选择，此时，这片土地上充斥着土匪，鬼子，国军，稍有不慎，可能就被打死，幸运一点也就是被抓了壮丁，但就国军的军队秩序和日寇的装备，这个幸运也是有限度的。

　　想到这，任韶内心忍不住想要骂人。

　　无根生，你真是搅○棍呀！

　　要不是你，我至于想方设法，冒着风险去龙虎山吗？

　　明明隔壁就有根据地，他去根据地帮忙，然后等着太阳升起，过一段没有老板作威作福的日子岂不美哉？

　　本来就对异人和宗教不care的任韶怨气更重了。

　　你问任韶为什么对宗教不care？

　　他前世的世界里龙○山天师被农民赤○队打上门，可再没有所谓的神权威严。

　　要是张角那样的从事造反事业的道教任韶还能高看一眼，但话又说回来，都欣赏从事造反事业的宗教领袖了，他还找什么宗教呢？

　　至于异人？

　　漫画里的异人存在了这么些年，给带来了什么？

　　异人存在几千年，这奴隶社会吃人，封建社会还吃人，到了现代，异人的圈子里还是想抢劫刀人，没点进步。

　　何况，异人里也有“名门正派”，指望当上异人就能彻底摆脱人下人？

　　任韶不做这种白日梦。

　　总而言之，在考虑到现实世界的危险后，任韶决定先试试能不能通过郑子布的关系去龙虎山。

　　也是一人世界的龙虎山，上清派这种门派需要新鲜血液来传承门派功法，传承，要真是任韶穿越前的龙虎山，他想去北孔南张的龙虎山，那可有难度。

　　任韶不确定自己有没有炼炁的天赋，但郑子布也不是冯宝宝，没办法精准感受一个人的资质，所以还有一定的转圜余地，起码能借着郑子布的关系安稳抵达龙虎山。

　　……

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　　在任韶向家里人透露想去龙虎山后，家人并没有很排斥。

　　首先，村里有郑子布这个学有所成的道士做例子，村里人也知道真要是学成了，起码能保护好家里人。

　　其次，此时的道观也是地主，名下有地有田，孩子真去了，也能给家里人省去负担。

　　在19○4年的今年，任韶此世的家人并没有意识到，道士这一行业即将日暮西山。

　　任韶也不会在此时透露，反正他又不是真去当道士。

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　　郑家，

　　郑子布看着这个被儿时好友带过来的少年，认真打量了一会。

　　若是以自己的名义送人过去，他肯定要事先观察一番，若是人不行，这就不是巩固交情，而是结仇了。

　　好在，虽然任韶内心时常吐槽，甚至Diss无根生，但在做人这事上，他还没沦落到和后面搞这个村庄的名门正派坐一桌。

　　在中年的郑子布眼里，也算过关了。

　　但他也事先明言，若任韶不符合龙虎山的要求，他也做不了什么。

　　任韶并不意外，毕竟他和郑子布还没亲到那个地步。

　　如果不是土匪国军像地里的野草，他也不会去求郑子布。

　　见任韶神情淡然，郑子布对他的观感又好了几分，对好友说让他们且等片刻，他去写封书信。

　　收到书信并得到来自同乡人的帮忙，任韶对平安抵达龙虎山又多了一份信心。