《少莲诗话》山之白

2、25.8.12

　　1、研究对象&基本问题

　　中哲（最本质、普遍规律）产生+发展的历史

　　不同于西方（2）=1关注点（成就理想人格：“推天道以明人事”、“修养论”、“功夫论”、“人道”【好感人！试试看】）+2概念（天道理气心性）

　　2、发展历程&精神传统

　　先秦（核心话题+基本概念）+秦汉隋唐（多元-一体-多元，经学、佛教、道家）+宋元明清（理学）+近代（政治变革，“革命开民智”、“知难行易”）

　　“天人合一”（有机连续整体）+【把真用于善】（外在理之真和内在性之善的统一）+知行合一（完善自我和社会）+阴阳相生【辩证】（“穷则变，变则通，通则久”【说得好呀！《停止内耗》书里也说，先处理事情，后解决情绪，多行动/】）+以人为本（“人为万物之灵”“人与天地参”“天地之性人为贵”“人皆可以为尧舜”）+以和为贵

　　3、学科发展&研究发展

　　哲学史隐含在学术史中，近代才有；胡适《中国哲学史大纲》标志哲学史学科诞生；+马克思主义

　　根本方法（辩证唯物+历史唯物=从社会经济政治生活中找哲学思想产生发展的动因【有道理！可以由浅入深从社会经济政治生活写到思想】）+基本方法（4）=1思想反映历史+2批判继承+3阶级分析（特定政治阶级立场【从阶级立场出发思考人物想法】）+4比较分析史料鉴别

　　4、意义&要求

　　提高（3）=1理论思维+2精神境界（“朝闻道，夕死可矣”“成人之道”“尽心知性”“存心养性”）+3弘扬优秀传统文化

　　方法（4）=1马克思主义指导+2经典文本+3全面深入理解+4学以致用

作者有话说

　　符号解释：
“&”表示和，“1、”小标题，“【】”内我的想法，“”是引用
疑问记录：
1、孙中山说“知难行易”什么意思，这可以和王阳明的“知行合一”对比吗？
【孙：获得真知、真知指导行动的分离和指导关系。王：道德认知和行为的统一】
2、“人与天地参”、“人为万物之灵”、“天地之性人为贵”“人皆可以为尧舜”分别出自哪里，什么意思？
【中庸：人至诚尽性，参与天地化育万物。尚书：人是万物中最聪慧灵秀的存在。孝经：人是天地里最尊贵的。孟子：人都可以通过修养达到圣贤境界】
3、解释这句话：在黑格尔那里，“历史”要统一于“逻辑”，哲学思想的历史发展要屈从于“绝对精神”的逻辑进程。
【绝对精神（世界本质）有逻辑、自然、精神（主观/客观/绝对）三个发展阶段，最终通过艺术宗教哲学来完全认识自己。绝对精神决定历史】
4、什么叫“理论思维”？
【类似抽象思维】
5、古代、近代、现代的各个《论语》注疏解读上，都分别怎么解读“朝闻道，夕死可矣”和“毋意毋必毋固毋我”？
【求真/真理/生命意义。不要主观臆断/绝对化/固执/私欲】
6、分别怎么解读“成人之道”、“尽心知性”、“存心养性”？
【“见利思义（以义为衡量标准【学到了！渐渐向理想人格“至善”成长的指引】，见危授命，久要不忘平生之言”人格完善道德成熟。扩充本心来认识善性，类似王阳明“心即理”内省实现道德自觉。保持本性涵养善性】