《武经问对》祁思贤

9、伐恶 讲述如何与

　　伐恶第九奉公问:何持秘感?对曰:寡言己事,常备归隐与沉默之态,勿为表象所惑，需有洞察之心.奉公问:何以伐恶对曰:如水之态,水无定形,固者刃坚,气者无形，液者柔随,置之于杯.则成杯状,置之于碗,则成碗形，顺综虑,变化无方.适和者判.逆和者诛.奉公问:何以寻恶对曰:类医疾,不当察无病之地,宜伐恶之根本.恶之确切，寻恶,纤芥之迹靡不究,必求公平,不可偏私,以蔽全体,治恶如治病,勿若斗促织之争.误寻对象.唯令真恶者益张狂矣.伐恶之道伐其恶性.非伐本性.生命本无辜,初若清泉.因恶缘而浊、宜净之.不宜虐之.汝若杀之,犹如解水.终将复原，若暴之，如氢炎之崩.毁其千里.由此可知.伐恶需有度.拳公问:冷吾轻吾者,如何应对?对曰:勿顾彼等,自求强大,自求通达,待汝强大.可轻彼以冷漠.然亦有度，顺令彼悔悟。奉公追问:怠吾犯吾者.如何处之对曰:无意怠慢.则宽之,有意怠慢则惩之,无意冒犯,则教之,有意冒犯则罚之.奉公问:避间谍法君知?对曰:顺备归隐之计与生活,拥锐察之目,以明其意图，定力更坚,不为外界所迷.奉公曰:强梁者與弱者，先誅何者？夫诛心几何？对曰:当除吾所患极敌，或时彼隐匿其力，旦失其所重，则难以败之。故宜先弑彼，次及其所重者，灭极敌也，四面楚歌，安逸而死，丧其斗志也，激将与慑敌，蔽其斗志也。奉公问:夫弑敌有几何?对曰:二类.直接弑敌简暴,易察.罚重，间接隐秘更甚,罚轻,然其技更巧,昔晋伯瑶与魏韩借地,俱从,又与赵借地,赵联魏反间而杀伯瑶.夫差除伍子胥,借君王之刃.以除异已.此为间弑，而冷漠诱惑亦可.其阴甚险.不可不防.汝不宜过于朴实以遭杀身之祸.奉公问:恶有残处乎?对曰:物极必反，其极盛之处亦为衰处,君顺细察.以强取弱.以盛取衰,非已甚强.凭已之长,制敌之短矣奉公曰:敌恶汹汹.如何?对曰:敌恶，当更恶报之,俞战愈勇.直至恶殆。若群起而攻之，择其一以极暴，余众自儆。汝可观敌之常性以寻破绽。