《武经问对》祁思贤

2、齐心 处理关系

　　文章齐心第二奉公曰:问兼爱之如何致之对曰:将以彼之乐为己乐,以彼之苦为己苦。习体谅.学宽容,共情之,齐心相勉.互励共生,互损共灭，相爱其美,因其喜而己喜,则无怨无妒,因其痛而己痛,不乐彼之灾,昔伯年子期之契,禹汤忧民,此之与非彼.因无异也.奉公追问:吾觉彼等皆不良,见令予失望之事则悲,奈何?对曰:处社会之恶,当以平和待之,修身齐家,守正不阿,自强不息,虽遭横逆,不忘本性,砥砺前行,如遇恶歧,目不睹,心不存,非恶也，乃自守也.存度之内不存暴行,非恶也亦非霸凌也,乃自修自仰之道,然不可逾矩.盖万物.旦逾矩.则为恶矣.奉公问:吾欲诛杀所恶者奈何?对曰:是故不得不言转世之事.若尔为民，来世为异,尚能恨乎,若尔所恶者.曾为爱之深尔者尚能恨之乎?汝只见其表,未睹深奥,故怀恨意,况有事物,明似无涉,暗当如何?奉公问:慈悲与礼信,其重乎?对曰:人不以礼.不能行千里.不以信，不能成伟绩.不以悲,不能察疾苦,不以慈,不能亲民.不以恩.不能受助,有礼无信则不传.有信无礼则必轻，有慈无悲则见妒.有悲无慈则被欺,无恩不能泽民,慈隐悲恩,礼信并用.惜德如惜命,此立身处世之道.奉公问:彼等为何常不助我耶?对曰:大仁若弃,犹如蝉脱,汝不可为难于彼等。彼若助汝.汝无以成事,彼仅尽其本分，已之路.需已行,非彼所控之,故汝当宽。盖彼亦难为之患,若汝宽彼,彼或敬汝矣.奉公问:物与心,何关系乎?对曰:物与心,相依相用.心驱物,物显心.乃二象性矣.奉公问:彼等何故恶吾?对曰:偶一二者恶汝,不足介怀,若众恶汝则须自省,彼若恶汝.汝当善自修为,使之喜汝.物以类聚.求同存异.奉公问:何以调己与彼之关系?对曰:先爱已,后爱彼.善待彼此,视诸见如视兄.信其能助已,不可无端妄责其。武安候问曰:吾不爱其,其何怨吾?对曰:因尔于彼心中不足为敬,尔非若穹阳,忽视彼者,盖求未察其美德,厌彼者,或因己望高,或以傲慢使之,傲慢之恶，其险之,宜避之.免遭杀身之祸，亦亲彼,彼亦须敬尔,此乃共勉之所致.奉公问:齐家,重乎?对曰:至要也,家和万事兴,家败万事亡.奉公问:彼若误我,我若误彼,如何对曰:自省过失,坦诚公开,谦以求谅,剖析表曲,致函道歉.表明悔意,徐徐圆之,不急于时，以实践行,证心之变,重修齐心,切不再犯。奉公曰:何以观男女之交？对曰:男为天，女为地，男为日，女为月，天行健以自强不息，地势坤以厚德载物，交相辉映，不可缺。