《拙文中孟仕元的原型》sun-sunny

1、第 1 章 张

　　张立道(?～1298年) 字显卿，其先为陈留人，后迁到河北大名。其父张善曾为金进士，蒙古南下河南时，效命于拖雷，与蒙古皇家过从甚密。元世祖北征时，张立道不离其左右。至元四年(1267年)，皇子忽哥赤被封为云南王，张立道被任命为王府文学。立道劝忽哥赤“务农以厚民”，遂被任命为“大理等处劝农官，兼领屯田事，佩银符”。当时忽哥赤镇大理、鄯阐、茶罕章、赤秃哥儿、金齿等处，立大理等处行六部省，则张立道亦当统领全省的农业及屯田之事。不久，与侍郎宁端甫出使安南，定下了安南向元岁贡之礼。
　　元初云南政局不稳，地方势力不服统治。乌蛮三十七部都元帅宝合丁不愿拱手让出自己的领地，设法阻止蒙古势力进入云南。至元八年(1271年)二月，忽哥赤到云南后，都元帅宝合丁设鸿门宴欲毒死云南王，张立道闻讯后赶赴王府营救。当他冲到时忽哥□□已下肚，忽哥赤拉着立道之手，探入其口，腔内肉已腐。宝合丁“使人讽王妃索王印”，夺取了王位。立道救王不成，便秘密结交义士十三人，以图一举，并推一人到京师告变。事情暴露后，宝合丁囚禁立道。提举燕人张忠，视立道为族兄，结壮士夜劫狱，救出立道。他们逃至吐蕃界，遇到世祖所遣御史大夫博罗欢、王傅别贴及到京报讯之人。二御史随立道还，诛杀宝合丁平息云南。宝合丁之乱平息后，世祖下旨召立道入京，详细询问忽哥赤被害时的情况，听完汇报后世祖欷觑良久。世祖问张立道等：“汝等为我家事甚劳苦，今欲事朕乎?事太子乎?事安西王乎?”立道等回答愿事陛下，于是赐立道黄金五十两，以表彰其忠心。
　　至元八年(1271年)，立道再次出使安南，宣建国号诏。至元十三年(1276年)，立道任“领大司农事”。时云南行中书省已建立，且统治中心已从大理迁至中庆路(今昆明)，正需大力发展经济。云南行中书省认为立道熟悉云南，于是奏请授立道为大理等道巡行劝农使，佩金符。立道第二次到云南。他上任后大力倡导农业生产，广种粳稻桑麻，使民安居乐业。元初，云南屯田，主要集中在水利条件较好的滇池、洱海地区，后来发展到12处屯田地，云南大规模屯田自此兴起。蚕桑为衣之源，云南古人虽知蚕桑，却不知如何饲养，立道便传授养蚕方法，使百姓收利十倍于昔时。
　　元代之前昆明水患严重，当时滇池出海口常阻塞，泄水不畅，一到雨季，滇池水涨，淹没周围良田庄稼，且湖水常倒灌至城中，发大洪水时，居民出入城咸撑船，人坐在城墙就可以洗脚，百姓苦不堪言。为除水患，行省平章政事赛典赤亲自领导滇池上游的水利工程，下游则令立道修浚海口。立道遂率二千余劳力，花三年的时间疏浚海口、龙王庙至石龙坝一段约十二公里的积沙淤泥，把鸡心、螺壳等险滩挖开，开凿正河宽60余丈，长2775丈，使出海口畅通，滇池水位下降，涸出良田万余顷。张立道也成了云南历史上疏浚海口的第一个官员。此后便逐渐形成了定时修浚海口的传统。
　　至元以前，云南各地事实上都由土官统治，至元十五年(1278年)，立道出任中庆路总管，佩虎符，此为加强中央对云南统治的极为有力措施，立道也成为今昆明地区的第一任流官，其后中庆路总管由流管充任。此举亦成为元、明、清三朝云南改土归流的先声。
　　云南学校始于东汉。南诏、大理国也办学校，但能受教育的只是王室贵族，老百姓子女不能入学。立道被任命中庆路总管后，首先随赛典赤在府治中心建孔子庙，立学田，置学社，并从四川延聘教师人滇，教当地少数民族尊孔敬儒。无论何种民族均可入学，免其赋税，给其衣食，鼓励劳苦大众子弟都能入舍就学。一下，全省学府初具规模，文教大兴，对后世影响巨大。从各种史料看，云南兴建孔庙亦始自赛典赤、张立道时。
　　赛典赤死后，元朝在云南权力受到削弱。至元二十二年(1285年)，立道再次被任命为临安、广西道军民宣抚使，掌管两地军政要事，在元中央与安南的矛盾冲突中，立道第三次出任云南。他到任后即整顿吏治，创庙学于建水路，在临安教化乡民，清明吏治，有力地支援了战争。后入朝，至元二十七年张立道任职北京路，次年再次奉旨出使安南。为此，世祖授立道礼部尚书，佩三珠虎符出使安南。此后还先后任奉使按行两浙、四川南道宣慰使、陕西汉中道肃政廉访使等职。
　　至元三十年(1293年)，皇曾孙松山封梁王，出镇云南。大德二年(1298年)，廷议“求旧臣可为梁王辅行者”，“立道遂以陕西行台侍御史拜云南行省参政”，第四次任云南官。但此时他已年高八十，任职约一个月便卒于任上。张立道从至元四年(1267年)从云南王忽哥赤来滇，至大德二年(1298年)卒，四人云南，三次出使安南，在云南为官三十年，功业卓著。因他“得土人之心”，“土人”曾在城西为其立祠。