《汝当做佛》鱼翁

7、第七章

　　莫业已经在外门学院中修炼了一年有余。

　　因为在“捞缘湖”中经历的那件事，莫业在外门中颇受礼遇，还导致种种传说在外门修院广大同修间经久不息的流传。
　　传说各种版本都有，宗旨就是编排莫业身世。
　　说他是炼虚真尊转世，说他是合道老祖的儿子转世，说他是某一任宗主转世轮回再来，说他是某一件道器器灵转世成人，而最离谱的，说他是某个合道老祖的情人转世再来！

　　莫业对最后一个谣言表示严重抗议，经蒋田追根溯源，找到是一位女同修编纂此等谣言。
　　蒋田找去时，她有些害羞的和蒋田说：我观他虽是男子身，却不见臭男子气，性情温和、谈吐优雅。容貌虽非顶级，每每穿一身白衣来晨练时却堪称风姿卓绝，气质为她平生所罕见，所以，才猜测莫业可能与某个合道老祖有一段情。
　　我就自己想一想！和友人说了一说！我也不知道怎么传出去的！

　　莫业无语，这都是怎么串起来的？
　　他有气质怎么就等于他和合道老祖有一段情了！
　　蒋田把这段话说给他听的时候，自己笑得腰都直不起了。

　　鉴于这位同修实在夸得真情实感，形容词用得美好澎湃，莫业如何还好意思多说？此事也就不了了之了。

　　由此管中窥豹，莫业的外门生活，精彩可见一斑。

　　莫业这一年也当然将天江宗外门的情况了解清楚。

　　七十二山中居住的都是外门弟子和主讲师。
　　七十二山中一共有十座外门修院，莫业和蒋田被分入的这座修院名为“蓝擎院”，所在峰名为“蓝擎峰”。
　　每一修院都分三届，以甲、乙、丙命名。
　　每一届都分十来个班，每班中则有十来个人，具体多少个，数目不一。
　　莫业就是蓝擎院、丙届、七班的修士。

　　刚入外门的弟子为“丙届修”，十年后，为“乙届修”，再十年，则为“甲届修”。
　　“甲届修”还可在外门修院中继续修习十年，十年后，若是其人没有通过内门选拔成为内门弟子，也没有晋升筑基境界成为外门执事，就会被“流放”他方，或去凡间守庙，或去天江宗边疆牧渔，若不能在那些灵气稀薄的去处突破筑基，其人一生就再难重回天江源。

　　也就是说，自入门算起，只有三十年的时间。
　　三十年内，努力通过内门选拔，通不过也得晋升筑基，否则基本就可以说被宗门放弃了。

　　于是修炼，修炼，修炼，修炼。
　　这就是外门修院永恒的主题。

　　按理说，莫业曾经筑过一次基，又有百多年的修炼经验，三十年内筑基，那应该是打包票的——以他重生前的资质和资源，筑基都只用了三十七年！

　　但是，散修的筑基，和天江宗这样顶尖宗门的筑基，不是一回事。

　　筑基筑基，筑起长生道基。
　　道基分九品，下三品，又称下品道基，日后绝无突破金丹的可能。
　　中三品，又称中品道基，只有三成突破金丹的可能。
　　上三品，又称上品道基，则最少有七成突破可能。
　　三品道基，七成突破可能，二品道基，八成突破可能，一品道基，九成突破可能。

　　再有一成，那是天命，多完美的道基都不可能百分百保证结丹成功。

　　这都是修行界数万年来的经验之谈，久经考验不会出错。

　　莫业以前就只是个六品道基，勉强摸到突破金丹的可能性门槛。
　　而天江宗对外门弟子的要求，是“起码三品”。
　　外门弟子若是通不过内门选拔，可以选择突破筑基，成为外门执事。
　　但是这种突破是有门槛的，突破后若是没有三品道基，还是一样被流放的命。

　　话是这么说，但莫业修心有功夫，深知修行如种地，该做的都做了，自然有对应的结果。
　　太焦躁太急切反倒会损了心力，深陷颠倒梦想，发展出种种不良习气来纾解焦虑，以致有碍修行。

　　这份心性是遮掩伪装不了的，于其人坐卧修行中、言谈举止间充沛可见。
　　莫业所在修班的主讲就很赏识莫业这份心性，兼之莫业善学，各种功课成绩名列前茅，就让莫业做了班助，每月有津贴拿。

　　正如前文所述，外门修院中，竞争激烈。
　　毕竟最终总归是要去内门选拔试炼里碰一碰的，那股子成王败寇的战争戾气，或明或暗或浓或淡的弥漫在整个七十二峰。
　　如今莫业做了班助，那份宗门津贴就归了莫业所有，自然免不了受人暗妒。

　　然而，莫业贯是将以德报怨开解人心做己任的，他用那份津贴向执事堂买了食材，每隔一月两月的，就邀同班师生去主讲师小院聚餐。
　　莫业手艺好，平日里一天一粒辟谷丹的同修们如何抵得住馋虫？纵是第一次聚餐不来，第二次闻着味也该来了。
　　如此半年，大家私底下有了交情，许多暗怨就消解其中了。

　　一月前，十大修院要联合举办一个比试，每班都推举一个名额参加，奖励丰厚。
　　因为主讲师的欣赏和同班同修的拥护，这个名额自然落到了莫业头上。

　　这是个大比试，莫业最近半月都在为其做着准备。

　　七十二山中过半山峰都是用来修造弟子寝舍的，十大修院中近四千名师生，都有自己的独立小院，只是弟子的要比讲师的小上两倍。

　　莫业如今就在自己的小院中练习法术，旁边桂树下，一个少年躺在摇椅上摇啊摇，时不时和莫业搭两句话。
　　这少年自是蒋田。

　　今天是每月例假，所以两人得了空闲，聚一聚。

　　蒋田说：“真羡慕你们班，气氛那么友好，我们班都快因为这个名额打起来了！”
　　蒋田和莫业入门后被插在擎蓝院中不同的修班，莫业在七班，蒋田在九班。

　　莫业身前有一个大水缸，他掐诀念咒，练气四重的浮元气于体内调动，凝结出一个“法体”。
　　“法体”一生，莫业立即和水缸中的清水建立了联系。

　　在莫业的御使下，清水凭空涌动，结构出一朵水莲花。
　　这水莲花刚生时为闭合状，而后缓缓绽放，完全绽放后，第二朵清水莲花又生，缸中水位下去一截。
　　直至第五朵水莲花完全绽放，莫业仍有余力，又将那五朵水莲还复为水流归入缸中，他才收了法术。

　　莫业松了口气，这才回复蒋田：“你们班还没选好人？”

　　蒋田直起身看了眼水缸旁边的地面，没有一滴水渍洒落，不由拍手道：“厉害啊莫兄！这绽莲控水术，你应该至少在我们蓝擎院里是用的第一纯熟的了！”

　　莫业不置可否，毕竟他施术经验丰富，这种程度还算马马虎虎吧。
　　莫业又问一句：“你们班还没选好人？”

　　蒋田嗯了一句：“是啊！我们班你也知道，总共就十三个人，还能分成两派。他们两派领头的搁那斗来斗去，我们主讲又是个耳根子软的，可不就把这件事给拖延下来了！”
　　莫业笑道：“你又不是他们两派里的，算上你，你们班得有三派了。”

　　蒋田苦脸道：“别说了，主讲师私下找我，还真想把名额给我！这不要我命吗！我直接给拒了！”

　　莫业对此没什么评价，他拽着蒋田出了门。

　　这次十院大比的试炼形式仿效内门选拔，第一关和内门选拔一样，为“文试”，考核各项功课。
　　第二项是“殿试”，所谓殿试，是指去“镜明殿”中，由考官详细考究弟子的各项修行功夫，比如经脉韧度、元气纯度、元气凝聚度、元气灵活度、意念集中度等等，最后有一个综合的评分。
　　在外门中，“殿试”专指在镜明殿中对修行功夫的考核，内门选拔的第二关也是在镜明殿中考，内容也一样。

　　而十院大比的第三关则是“夺珠”。

　　在外门中，时常有各种由修院或宗门举办的比试，比试内容包罗万象，常见的斗法不提，什么炼丹炼器符箓阵法、琴棋书画、甚至游泳种田钓鱼速跑各种各样，主打的就是一个只要你有一技之长，就可以混点比试排名拿点奖励。

　　而“夺珠”，就是各个修院都经常举办的一个热门比试的名字。
　　其内涵，就是一群弟子去一处天江缓流域，在考官的见证和保护下，于天江缓流域中抢夺“灵珠”。
　　这一比试主要是考验弟子的控水之能。
　　天江宗弟子，依江而生，水性不好说出去得被别人笑话，所以这个比试才如此热门。

　　这第三关倒是内门选拔所没有的内容了。

　　十院大比的第四关，就是传统的“斗法”了，又被称为“武试”。
　　“武试”，是内门选拔的第三关，也是内门选拔的最后一关。

　　不论是十院大比还是内门选拔，都不以一关定生死，而是取各关的成绩分数综合排名。像内门选拔，文试满分三分，殿试满分三分，武试满分四分。
　　而十院大比，则是文试两分，殿试两分，夺珠三分，武试三分。

　　仔细研究十院大比，可以发现，第一关的文试，第二关的殿试，以及第四关的斗法，都不是短时间能提升成绩的，得靠日常积累。
　　唯有第三关“夺珠”，考验控水之能，勉强可以战前特训，突破一下。

　　这种事关修院和修班名声的大比，主讲师一般都会帮忙特训。
　　莫业现在就是去找自己的主讲师，他们约好了今天下午去特训。

　　只是去之前莫业带着蒋田绕了个弯，先去了执事峰上找了执事堂，在执事堂兑换了点养魂安神的丹药。

　　蒋田问：“你换这个干嘛？”
　　莫业答：“最近两月我极易疲劳哦，李师帮我检查后认为是修炼过度、魂魄有亏，我服了这些丹药后也确实症状缓解了不少。”

　　李师，就是莫业的主讲师。
　　一个修班中，会有许多讲师任教，但只有主讲师单独任教一个修班。
　　主讲师除了负责自己教习的那门课业外，还要当十数名修班修士的半个爹妈。
　　主讲师，算是一个外门修士在外门中最可以信赖依托的人。

　　而在仙道宗门中真正如父如母的所谓“师尊”，却是要进了内门，才有拜认的资格了。