《祖灵》净雅

7、第 7 章

　　两年未见，毫无疑问，何春与村人，尤其是姐姐一家关系更为疏远了。他也不愿意，回到那个，早已经没了自己房间的家。

　　于是，在村长与族老的商议下，又征询了何如、何春姐弟两个的意见后，这场束发礼，便办的越发简陋。

　　只有族长夫郎的英姨父，在祠堂为何春完礼、族里几位长辈旁观罢了。没有庆宴、更没有其他宾客，当然也没收到什么礼物——乡民赴宴送的菜蔬、精粮、布匹什么的，何春不需要，也带不走，就干脆都没收。

　　至于字？何春得到的，是何福妞这位蒙师为他取得荣生二字，意为春阳抚照、万物滋荣、大地生机勃勃。是期待何春有朝一日能够像太阳那样，照耀村庄、使村庄更为繁荣，也有预祝何春科举顺利的意思。

　　很快，束发礼便结束了。来观礼的众人都离开了，姐姐、姐夫在何春表示待会儿连夜离开，不回家后暂住后，也愤愤走了。祠堂里，便只剩下有话要交代的村长。

　　何鑫没有急着说什么，而是先给几位祖灵各自上了柱香，才幽幽叹了口气，说：“春小子啊，你夫子何福妞三年前去参加了院试，却没能拿到参加乡试的资格，只堪堪保住了秀才的功名。

　　不过，纵然如此，她却也得了一个至关重要的消息！”村长没有说消息是什么，而是转而道：“你看，如今我何氏祠堂内，已经有了七个祖灵牌位，可庇佑我们何家村方圆五里之地，不受邪祟侵害。

　　这本是好事，但是春小子你知道吗，短短三年的时间，祠堂内供奉的祖灵，不算新增加的两位祖灵，就已经换了三位。而被换下的三位祖灵，若非城隍的庇佑，只能魂飞魄散，哪里还能转世呢？”

　　何春心里不是没有触动，但他更疑惑村长的意图，故而没有接话，而是静静等着村长继续。

　　何鑫见此，无奈又宽容的笑了笑，没有计较，果真继续说了下去：“你福夫子从同窗那里得知，当今世上六个国家，都有修行之法，习之可使人族无惧于妖魔鬼怪，能与之力敌！

　　而我朝，有三种修行之法，一是六国通用的死后成神之法，也就是城隍、土地那一套；二是统合了前朝武学、御鬼、巫祝、神打等形成的修行之法：军武之法。顾名思义，可谓是专供行伍之人所学；三是浩然正气也叫文气，也就是读书人的修行之法。

　　三种修行之法，建国后已经由皇室推行天下。但条件所限，能够修行的，不是高门大户，就是当官的，再不济也是有功名或是在军中立过功的人，才能学到。

　　你福夫子便有幸，在院试后，被当时的学政大人，赐予了一缕文气，得了文气修行之法。只可惜，福夫子心念村中孩童，没有接受县尊大人的招揽，入县衙为吏。”说到这儿，何鑫颇为惋惜的叹了口气。

　　不过，倒也没什么，虽然少了官面上的些许便利，但族中孩童却能被打下更好的基础，也算是有得必有失吧。

　　想到这里，何鑫不再叹惋，转而道：“我从你福夫子那里打听到，你如今虽已通过岁试成为生员，但只有通过科试也就是院试，得赐文气后才算是真真正正的秀才。可入读府学、免十亩田地的赋税、一人徭役、可为蒙童作保等等。

　　待你将文气凝聚成文种后，才有参加乡试的资格。这段时间根据人的天赋、悟性、修行资源，少则数月多则三五年！至少，你福夫子至今也未能做到。”

　　听到这里，何春的脸色终于变了：他这三年省吃俭用，靠抄书攒下了十多两银子。本是算好，这笔钱足够自己考完院试和乡试的，但村长这么说，岂不是今年的乡试，自己注定不能参加？

　　但随即他又强迫自己冷静了下来，镇定道：“我有把握通过院试，受赐文气、拿到入读府学的资格。但七月院试、八月肯定来不及参加乡试了。所以我至少要在府城生活三年以上。”

　　话到这里，何春没有再说什么，但村长岂能不知他的意思？了然的接道：“燕丫头的牌位，族里不能给你。毕竟，你姐姐才是燕丫头的继承人，而你对如丫头而言，只是个迟早都会嫁出去或分家的外人。

　　但是，我可以提前为你办好分家文书，让你不受如丫头的桎梏，可自由决定你自己的婚事。”

　　哪怕如今村里孤儿大多已经长大、成婚，村里不再需要供养孤儿，但村里如今的日子却依旧寒酸、清苦。何家村，哪怕是全村供养何春一个人，也无法供他在府城生活至少三年！

　　但天无绝人之路，一个十五岁的秀才，其本身，就是一个最有价值的商品！有的是富商愿意资助这样的读书人，与其联姻，以求秀才高中之后的回报。

　　到了现在，何鑫并不担心春小子的天赋，她坚定认为，只要有人供养，凭春小子的读书天分，高中只是时间问题。而接受联姻，就是名正言顺获得别人资助的最佳捷径！

　　所以，何鑫才会提前与族老们商定与春小子如丫头分家的事儿，甚至早早去县衙里办好了分家文书，单独为春小子准备好了确认其出身来历、允许其自立一支的族谱名册。

　　此时，她从一旁的供案上，拿出自己准备好的族谱名册、分家文书、户籍、路引后，将其递给春小子。

　　“我知你不愿接受钱财，也不想再遵循以女为尊、女娶男嫁的规矩，而是想建立一个以男为主的家族。所以，我将本该给你的资助，换成了这本，已经提前在祖灵前供奉了三个月的族谱名册。”

　　何春心神大震，他愣愣接过，本以为这辈子都不会拿到的，自立一支的凭证：族谱名册。

　　树有根、水有源，人生在世自有根源，没有谁是凭空出现在这个世界上的！而这本族谱名册，既是他日后自立门户的凭证，也是他根源由来，血脉所传。

　　有了这本家所给出的族谱名册，何春才可以真正的摆脱掉何氏，建立属于自己的家族。

　　当然，这并不是说两者日后就没关系了，而是说何氏日后无法干涉他的家事、族事。而且日后何春犯罪，哪怕是诛九族、夷三族的大罪，也不会牵连到何氏。同样的，何氏也连累不到他。

　　户籍、路引没什么好说的，前者是何春科举、成婚所必备的身份证明；后者是路上穿城过镇时所用，必要时，还可以用路引借住官驿。

　　所以，何鑫只是略点了点分家文书，说：“这份分家文书象征意义大于实际意义，你家家底什么样，你自己知道，想来你也看不上。所以我没为你争取什么，只让如丫头写了份文书，在官府备案，证明你有独立户籍的资格，可以自立一支罢了。”

　　已然平静下来的何春，一一接过族长为自己准备的四份东西，对村长深深的鞠了一弓，又恭恭敬敬的对母亲牌位，行了三跪九叩的大礼后，才站起身。

　　他深深看了眼族长，将四份文书放进角落里的书箱后，背起书箱头也不回的离开祠堂、何家村！

　　在他身后，早就离开的族老、何如她们，不知何时又悄然出现在村口，安静的目送他离去。

　　……

　　有两年前赶考的经验，这次何春提前了三天，赶到了昭明府府城：通幽城。

　　通幽二字本意既有与鬼神交通的意思，也有通往幽深僻静之地的弯曲小路的意思。作为城名，却有着别样含义。

　　不过此刻，何春可没心思赞叹城名，排队进入府城后的第一时间，便在城门口租了辆马车，希望能赶在府衙下值前，办完报名的流程。

　　路上，他只犹豫了下，便关紧马车的门窗，换上自己最后一件干净衣服，也就是特意留到这时候穿的，县学发的学子服。

　　换好衣服，何春整理了一下自己的书箱，将童生文书、县学发的生员凭证、户籍、路引等拿出来放在最上面，又将脏衣服叠好放进去。

　　车夫停好马车，畏惧的看了眼府衙进进出出的人，低声道：“客人，到地方了。”何春没有犹豫，重新背起书箱，付了车钱，走进府衙。

　　他轻车熟路的，进了府衙礼房，递上自己的各种文书、一两银子的报名费。一旁的画师为他画了张小像，贴在小吏开出了报考许可凭条上，这就算报名成功了。

　　离开府衙，何春背着书箱，想着手里剩下的八两多银子，犹豫着是先去寻个活计，还是先去寻个住的地方。

　　心里尚在犹豫，但脚却下意识的顺着曾经走过的路，到了两年前曾经呆过的书肆：尚同书肆。

　　许是临近院试的原因，书肆里看书的男男女女多是身着学子服的赴考之人。其中，不乏何春这样背着书箱，一看就是刚进城尚未安顿的学子。