《创元录》有点感冒了

34、萨迦会谈

　　萨迦寺的大殿内香火缭绕，红、白、黑、花四大教的法王在释迦牟尼的佛像前围坐在一起，讨论关于吐蕃纳入蒙古一事。八思巴坐在班智达的身后。

　　红教教主须发皆白，低眉顺目道：“萨迦班智达大师不远千里赴凉州会盟，大师普度众生的诚意感天动地。大师的《告蕃人书》，言辞恳切，字字泣血。为了藏地的永久和平，藏民的安居乐业，藏传佛教的兴盛，我红教上下同意大师的主张。”

　　白教活佛双目紧闭黑着脸，于是众人看向黑教教主。

　　黑教教主体态偏胖，皮肤白净，没说话眯着眼笑了一阵，道：“我们黑教信众最少，土地贫瘠，哪有我说话的份，都听几位大师的。只是我们的寺庙年久失修，若是蒙古大人来了怕是不好看。”

　　众人听出黑教教主想要钱，这种人虽然难缠，倒也好解决，钱给够了就好说话。

　　现在只剩白教活佛没有表态了，众人都看向他，只见他双目突然睁开，双眼如同鹰隼一般在他枯瘦的脸上射出凶光，被他眼光扫到的人心中俱是一惊，他挺直了身子，以一种居高临下的态势说道：“作为一派的首领，是谁给你的权力将整个藏地拱手让给蒙古人。”

　　红教教主凑过去道：“临行前，班智达大师联络过大部分教派，大家基本都同意了他的主张，黑教教主，大师也跟你商议过吧？”

　　黑教教主不置可否的笑笑。

　　白教活佛冷哼一声，道：“这么说，只有我白教被蒙在鼓里，有了决定通知我白教一声，叫我们照做就是了。”

　　红教教主陪笑道：“如今这形势摆在眼前，要想换取藏地的和平，只有依附一条路可行。”

　　黑教教主咧着嘴笑着说：“就我们吐蕃这四分五裂的样子，蒙古人杀来，怕是连佛法都难保全，畏兀儿、西夏的例子不就在眼前嘛。”

　　白教活佛是四大法王中最年轻的，却有着与年纪不符的老成，面对众人的劝说他依然挺直的身躯表明着态度，道：“你们太小看我雪域高原数十万佛门弟子了，只要我们吐蕃四教八宗同心协力，齐心备战，佛祖定然保佑我们，又何必去投靠信仰萨满的野蛮人。”

　　见白教活佛态度强硬，红教、黑教教主都不说话了。班智达缓缓开口道：“吐蕃归属蒙古势在必行。一来可以避免杀戮，这也是我们出家人以慈悲为怀的道理；二来，也可以就此结束藏区分裂的局面，以另一种方式实现统一，藏区分裂400年了，藏人都渴望着统一；三来，也有利于弘扬佛法，西凉王已经在凉州建起一座幻化寺，蒙古的王公贵族也不排斥外来宗教，相信将来藏传佛教也必有一席之地。”

　　白教活佛摆了摆手沉着脸道：“说来说去，你也只不过是想借着蒙古人抬高你萨迦派，来做藏区佛教的总教主罢了。”

　　班智达微笑道：“我班智达老了，若是有生之年能见到藏地的统一，这总教主不妨由白教活佛来做。”

　　白教活佛起身道：“用不着你让，要做总教主，我自会去做。”说完拂袖而去。

　　商议之事不欢而散，虽然遭到了白教的反对，但其他教派基本同意归附蒙古的原则，所以清查户籍等准备工作也就顺利的展开了。白教虽然不配合，但也并未再出手阻挠。班智达在给阔端的书信中也并未提到白教的反对，只说一切顺利。