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152、菏泽惊魂(5) ...
菏泽部落三面环湖,地势平坦,低山残丘点缀其间,构成层层叠叠的深绿。
四位轿夫拉轿技术十分高超,只轻轻一跃,便跨过桥索,在一处庙宇前面停下。
那庙宇高大巍峨,檐下挂灯。
红色绸缎自灯面滑落,轻盈飘逸,勾勒出建筑物的轮廓筋骨。
前方筑有三级台阶,一位身穿红衣、戴着黑色幕篱的女子亭亭站立,端的是仪态万千,出尘绝世。
她居高临下看向轿子,冷哼道:“选择回来容易,但大河部落,你想好如何摆平了吗?”
一只手掀起红布,另一只手拂开兽骨串,应宴弯腰从轿子里出来,淡定从容道:“没有。”
闻言,站在台阶之上的大祭司目光如火炬,透过垂落的黑纱灼灼燃烧起来,似乎要将一切烧成灰烬:“那你回来作甚?”
应宴丝毫不惧,淡淡看过去,说道:
“论战斗力,菏泽部落确实打不过大河部落。这是客观事实,并非我一人能够改变。”
两人的目光在空中短兵交接,噼里啪啦闪烁火星。
大祭司呵了一声,冷酷道:“牺牲你一人,可保部落三十年太平。”
“恐怕未必,”应宴道,“我能活三十年,但菏泽部落撑不了三十年。”
“大祭司故步自封多年,部落始终在原地踏步,没有丝毫长进。在其他部落蒸蒸日上之时,不进步就是退步。”
“现在打发走大河部落,那大溪部落,大石部落,大月部落呢?”
“靠着送人送财维系和平,就算最后把大祭司送出去,也不够!”
这话骂的很脏,大祭司一把摘下黑色幕篱,苍白面颊气得红温,雪白睫毛和白发轻轻颤抖,愤怒道:“胡说八道!”
同一时刻,轿子旁边的纸人轿夫簌簌抖动。
应宴伸手捞过一只纸人来,好奇地问道:“大祭司的能力,是控制纸人吗?”
大祭司白她一眼,默认了。铅灰色的琉璃眼眸微敛低垂:“有什么事快说,在我想要打你之前。”
应宴直言问道:“大祭司,你为何不愿意接纳男子?”
大祭司直接道:“招那些贱男过来干什么?不能生育,野心勃勃,除了打架还是打架。”
“闲着没事当个玩意儿逗逗得了,你不会指望他们有什么大的作为吧?”
扑面而来的大女子主义味道,浓得发稠。
这话在现实很少见,却是菏泽部落的共识。
这里汇聚最大的母系氏族,供奉母神,盛行生育崇拜,并将象征多子多福的石榴作为图腾。
应宴并不清楚这点,但能看出大祭司的成见,伸手轻轻揉了揉额角,头疼。
她不指望短时间内改变一个人数十年形成的观念,说道;“我打算做个五月发展三月赶超的策划案,对了,有书吗?”
大祭司艰难理解着新鲜名词,本能回答道:“有,就在神庙侧室。”
听完后,应宴干脆调转方向,踩着轿子边缘下来,转头窜入庙宇旁边的屋子。
大祭司瞥了一眼,伸出手来。
立在轿子两侧的轿夫化作四张轻薄的纸,飘飘荡荡落到掌心,叠在一起。
她拥有罕见的白发灰眸,沉默不语时,有种静默的破碎感。
黑色幕篱重又戴了回去,过了片刻,叹息声响起:
“我的神明啊,你到底要选拔出什么样的继承者?”
趁着这边应宴在搞一份能落地的八月策划案,大祭司迅速切换,来到另一个空间。
面前站着第5位候选人段央,位列前十,也是重点观察对象。
这一数字排序由神明指定,按照期望从高到低排列,仅供参考。
前面那个气死人不偿命的货排第1位,深受神明喜爱,但目前并没有展现出与期望相匹配的实力。
至于2~4这几位,不幸死亡,永久缺席。
大祭司一打眼就看出段央袖子里藏着的“小人”,不过,并没在意。
玩玩男人而已,小毛病。
她居高临下看向轿子,情绪饱满,重复道:“选择回来容易,但大河部落,你想好如何摆平了吗?”
五号没有1号那么气人,闻言从轿子里出来,行了个不伦不类的礼,恭敬又不失自信,说道:
“天下熙熙,皆为利往。只要利益足够,肯定能打动大河部落,平息这次的战败。”
大祭司道:“那以后呢?割肉容易,但不可能一直割。再说,养肥敌人后,遭殃的不就是自己?”
段央道:“割肉只是争取喘息时机,之后,我有自信将菏泽部落发展起来,不再忌惮任何人!”
她的计划很简单,先稳住大河部落,然后拿出冶炼煮盐等方子。
在提升实力的同时,拉拢临近的部落做生意。
以利益为链,构筑牢固的关系网,一荣俱荣一损俱损。
大祭司面上不动声色,心里频频点头。
虽然想得有些简单天真,但也不失可取之处。
她默默打分,不错不错!
肯定完五号后,她赶场去了18号(浮萍/木湘)那边。
对方长相很有特色,带着精致感的帅气,令人眼前一亮。
大祭司将台词念了一遍,情绪饱满,分毫不差,完全没有因为重复多遍而懈怠:
“选择回来容易,但大河部落,你想好如何摆平了吗?”
面对“突击抽查”,木湘低头沉思片刻,说道:“我会傀儡术,可以借此打造一支无坚不摧的士兵。”
她小拇指处套着银色指环,可以很好地激活隐藏在血脉中的力量。
天赋指环作为诡异研究所研发的产物,售价低廉,一经销售,几乎很快就人手一个。
她自然有,但天赋能力迟迟无法激发。
木湘知道其中的缘由。
幼年的阴影笼罩住灵魂,令她无法接受,本能排斥血脉带来的馈赠和诅咒。
直到一个同行的漂亮男生井於为了救她,触犯规则,身躯被啃食。
在对方魂魄离体的那一瞬间,她怀着巨大的愧疚和感激,主动接纳血脉,动用天赋留住了本该消散的灵魂。
与自己和解并不容易,但有井於的陪伴,也不是那么艰难。
木湘时刻告诫自己,只可用傀儡术保护自己,搭救别人,绝不在力量里沉沦迷失。
闻言,大祭司眼睛一亮。
身为神明行走人间的代表,她自然知道,祂为防过强力量破坏选拔的公平性,强行平衡了个人的实力。
但在平衡后,傀儡术仍能发挥不小的作用。
对于这种血脉传承的能力,她向来抱有好感,轻咳一声,说道:“那我拭目以待。”
木湘松了一口气,知道自己过去这一关了。
这样转场有些无聊,不过不同空间里的大祭司,本就是同一人,只是没有在其他空间的记忆。
她转场累了,就随机抽选一个,很靠后的444号。
对于这个数字,大祭司不抱什么希望。
但现实却给她一个很大的惊吓。
与其他的候选人不同,这位444号是走过来的。
她穿着白色长裙,手指缠着银线,黑石垂在腕部,愈发显得肤若凝脂。
明明菏泽部落崇尚野性的健美,但看到对方的那一瞬间,大祭司仍旧被其身上冷艳苍白的破碎感惊艳。
她很快回过神来,问道:“选择回来容易,但大河部落,你想好如何摆平了吗?”
祝映没找到讨厌的应宴,心中正烦闷。
闻言,她道:“都杀了。”
大祭司愣了一愣,才反应过来:“你的意思是,大河部落都死了?”
祝映轻描淡写道:“对,我选择假意和亲,实则在饮用水中投毒,整个部落就无了。”
大祭司:“……”
*
神庙侧室里。
应宴合上书卷,落日最后的余晖打在卷轴上,地面出现一小片黯淡的阴影。
人类社会最初,是以母系血缘为纽带建立的母系氏族社会。
但随着生产力的发展,男性成了生产的主力,父系氏族社会逐渐建立。
从发展趋势来讲,菏泽部落的衰落,是历史的必然。
但这里是神明模拟器,显然不是要她来“考古”的。
综合实际情况,应宴能想到的,是改良生产工具和种植高产作物。
尽量先富起来,再抓武器方面的研究,提升战斗力。
但这些需要时间,而大河部落的威胁迫在眉睫。
如果没有神明,她可能会采取更曲折的方法。
但这个域是有神明的,规则还特别强调“神明会眷顾聪明的孩子”。
从进入电影院到现在,红色绸缎,石榴图案,无不暗示着:这里的“神明”,极大概率是白瓷雕像。
而和白瓷雕塑打交道的过程中,应宴很明显地感觉出来,祂对待喜爱的小辈,非常容易心软。
她心中大致有了计划,看完后,就找到大祭司,提出在对方看来十分冒昧的要求。
“我有事拜见神明,你能不能通融通融?”
大祭司还沉浸在“候选人团灭部落杀疯了”的震撼中,闻言下意识冷斥道:
“放肆!神明岂是你想见就能见的?”
就在这时,神庙檐下挂着的灯盏全都亮了起来,连成一片鲜红的火烧云。
大祭司脸色微变,摘下黑色幕篱,恭敬让开道路,说道:“神明有请。”
注:文中角色三观并不代表作者三观,有些配角属于根据设定背景合理推测[比心]
作者有话说
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第152章 菏泽惊魂(5)
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作者公告
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