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5、自序 ...


  •   《传》云:“诗言志,歌咏言。”若是乎志之所在,当必藉诗以达之,而要皆存乎人之性,发乎人之情。《三百篇》不尽忠孝之言,然亦劳人思妇、孽子孤臣之志郁勃于中,而后宣天地之奇,泄山川之蕴,诗固非漫然苟作也。余自垂髻时,秉先人庭训,偶一拈毫,学为韵语。少长,觉女红之外,惟翰墨足以涵养性灵,而通我诚款,畅我襟怀,尤于诗有偏嗜焉。迨于归后,侍宦远游,经西'泠,历楚南,揽圣湖花月与夫潇湘洞庭之胜,遇赏心处辄为诗以咏叹之。自愧薄植鲜学,迄未敢自信为佳。间亦以所作呈舅翁,辄蒙许可。由是益私喜沾沾焉,寤寐所勿忍舍,伉俪在室,惟事唱酬。中岁随夫婿官津门,去家益远,阿母且八秩矣,眷念慈闱,亦惟藉吟咏以抒写其乌鸟之情。然则诗之为用,诚大矣哉!顾幼习作画,染翰为花鸟木石,虚名所被,丐者益夥。由是分力于绘事,而诗学几至荒芜。体又羸弱,饮膳或失宜,乃悄焉生病。迩年乞画者益众,惭无兼全之力如王右丞、赵松雪辈,而又勿忍弃毕生真性以蠲于冥漠无知之乡。爰取数十年来所存诗,厘为四卷,以画易资,付诸梨枣。非敢妄冀永传,其或以此存吾之志,而留吾情性于天壤间,是亦此心之不容已者欤。或谓词章非闺阁所宜,则古作充栋汗牛,未尝弃巾帼而悉取冠裳也,则无待余之置辨矣。
      咸丰纪元六月上浣,自序。

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