《先入为主的设定们》茶拾卡

1、大背景设定 就关于这个

　　……这个世界最开始是由神明创造的，而那些神明也是更高级生物的人偶。神明们拥有与生俱来的灵气，对于有他们制造的人类和妖类而言，是不可僭越的权威。他们逐渐从主宰人妖命运感到不安——他们会不会也是被主宰方，在这个念头出现并拥有影响力后，神明们被抹杀了。而他们创造出来的人妖因掀不起什么风浪被忽视而躲过一劫。
　　同时躲过一劫的还有因背叛其他神明而遭以流放，堕入凡间的神明钦忧

　　人族传说
　　我们是神明最得意的传人，如果努力修行是可以成为神明的。

　　妖族传说
　　我们和那些人模人样的神明是一个阶级的，神明因背叛和歧视而被灭族，所以同为神的我们是一个整体。

　　人族分为五界。
　　似神。也被称为上神，和神明没有太大关系。此地拥有真正在神明那个时代幸存下来的五只神鸟，被认定为神明居住原址。他们自认是最接近神明的人，故得此名。似神界一直沿用君主制，即一王令，万人听。在五界中最为富裕，奢靡。王位是通过声誉和逐一比试决出来的。无农工技艺者之分，上神界以法力催作物生长，建筑房屋。所以当地民众没有种地务工的说法，技艺者不强求，可因为爱好传承技艺。
　　修真。疆域最广，人口基数最大。拥有九个大州，各大州麾下有不计其数的小地域。此界包容性极强，讲究平等公正，人人皆为上。每个大州会有一个理事宗门(分族氏和师承)，所有人根据自身境况赋税。理事宗门下分直至个人去负责各个小领域的事情，若民众出事则追究负责人的责任。九个理事宗门每十年一起评选一位联主领导修真。修真以民众为先，也是政道堂的根据地。
　　类魔。不是传统意义上魔修聚集的禁忌国。魔指此族人思想跳脱，没有具体的招式，更不存在宗门之类的(这的孩子修炼要么是身边人在教，要么去其它界拜师)。分两个国家，孤竹和离枝，为世袭继承王位，管理极为松懈，有多路禁品流通量大的黑市。
　　纽斯荼族。传说中钦忧银发碧眼(其实他不张这样)，被认定为堕神后代，遭剩余四界冷眼。后来被同缘诅咒，沦为更下等的“诅咒之族”。族里会根据灵力强弱来选取圣子圣女，其职责为倾听神语，引领并祈求全族。
　　道芙生族。金发蓝眼的形象符合古典对神的描述，被誉为“神的亲信”。没有自己的领地，分布于其他四界，没有组织，以家庭或个人为中心(也符合神的独立性)。

　　妖族
　　妖族为一个整体，通过角斗来选取上位者，可以随时挑战。以一列山脉为根据点，也有妖混在人族的地盘里。因为上位且一直守得擂台者是断层强，所以拥有绝对的命令与服从，其专制程度超过了上神界

　　人族设定
　　上神、修真和类魔设定属于一个人种，拥有抗老的皮相。私设是类魔偏魅惑一点(最容易出美人的)，修真偏干净一点，上神大气一点(都指原住民，不考虑迁移的)。纽斯荼族有最立体面部骨骼和极为深邃的眉眼。道芙生族人有一种神圣的气质，较为抗老的皮相和较为立体的骨相。

　　妖族设定
　　能幻化出人形的可谋得官位，不成形者或保留动物部位者为民。在他们心里，人的形象其实是神的形象，维持人形相当于维护“神的尊严”

　　神的“遗物”
　　传说众神之首再被抹杀之际，将自己的五官抛向人类。五官变为相对应的五个外挂，自此后，会存在五位幸运者拥有此外挂。一个时间线只有一个有同一外挂的，直至死掉，才会传给下一个人(可以修炼这个外挂，但炼过后的外挂会保持威力传给下一个人)。
　　细分
　　通眸，神之眼化作
　　彻耳，神之耳化作
　　透感，神之肤化作
　　巧舌，神之口化作
　　敏嗅，神之鼻化作

作者有话说

　　大背景设定