《[巴黎圣母院]网》泰坦尼亚

2、后记 一直想给副

　　一直想给副主教大人写篇文章，结果竟然写成了一篇故弄玄虚的crossover，实在是很出乎意料。
　　其实没有想要表达什么沉重的话题，只是YY一下副主教如果到了中世纪之后的世界会发生什么。有些人不属于自己的时代，而造成了遗憾甚至悲剧，副主教所受到的心灵的煎熬正来源于此。个人感觉《巴黎圣母院》其实重点不一定真在什么人性的光芒，而是借中世纪末的社会来讴歌文艺复兴人本主义思想的小说……
　　关于副主教对艾斯美拉达的爱情，我个人觉得只是副主教对宗教外自由世界的向往的表现形式之一。这两人本来就不相配。真的得到了又如何？很快又会厌倦的吧。
　　一直觉得约翰的形象在原著中很可爱，加上某评论中说到他很像悲惨世界里的伽弗洛什，所以异想天开地让他继续以非路人的状态存在，并且敢为天下先地戴上了三色旗徽章……
　　Der Tod 在德语里的意思是死神，为避讳文章阴气太盛而采用了外语。Der Tod 在Elisabeth里是伊丽莎白未来的夫婿，特别选取了他在与伊相遇前的状态。（其实什么天国，什么理型世界，说白了就是T 某的后宫……）
　　另外以法国大革命前为背景，穿插了副主教为诺贝尔发明□□炸药，以及某路人为路易十六改良断头台的事情。用到一些原著当中的典故（例如蜘蛛网、法衣、炼金术）和历史上的引用（例如玛丽皇后的蛋糕说，Madame Guillotine，还有罗伯斯庇尔当年的学习，断头台下织毛线的人），纯属情节需要+本人历史癖好。
　　对于历史和人生，大概是有一点自己的看法的，不知道有没有表达清楚……
　　文笔稚嫩，思路跳跃，还请多包涵……