ps:看城南旧事,秀贞的故事感觉很奇怪,因为她遇见女主,精神状态其实挺好的,对孩子有执念而已,但是也安安心心的被爹妈照顾,结果见到孩子,却突然清醒,带着孩子去自杀。
怎么说呢,一方面我觉得民国,孩子活着可能也不会过的很好,
另一方面我又觉得很难受,世道得差到什么情况,才会让一个人觉得,孩子死了比活着好。
城南旧事那个跟秀贞有夫妻之实的男子,据说跟她是真心相爱的,但是我寻思着那时候挺封建的,真爱秀贞起码结婚了再洞房吧,让人姑娘怀孕算怎么回事的真爱?
受限于题材,没办法直接快穿到城南旧事,同时我也不大会写那个时期,所以缝合到西游圆一下秀贞和小桂子都不要死的梦。
我感觉小桂子最戳中我的是,好不容易找着了亲妈,觉得自己是有娘的人,不会再遭打骂了,结果!被妈硬拉着去卧轨(我哭死)
聊斋卖梨那个,改成卖桃,主要是感觉雪天桃林比较好看,但是这个卖梨子的真的好过分啊,干什么偷劳动人民的东西。
不过这个故事好像是个寓言故事,用来讽刺贵人的…
但是仅以这个情节来说,士大夫用人民的苦难,以讥讽的态度,去说某些有钱人的丑态,还是让我觉得不舒服,骂统治阶级就骂统治阶级,拿人民做例子干嘛!
(指指点点)
(拿寓言故事劝谏权贵警醒世人的事情自古有之,但封建社会还是稳定的烂。)
(不对寓言的内涵做评价,只对情节表示反感,有神秘力量的时代,掌握了神奇力量的人欺负百姓还是太过分了!)
(叠甲结束)
(都是个人想法,若有不对,欢迎斧正)
(以下是秀贞故事的梗概和卖梨的全文)
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秀贞与大学生思康相爱,并怀上了他的孩子2。
思康因母亲生病回老家,承诺会回来娶她,但一去不回2。
秀贞的父母在她生下女儿小桂子后,将孩子丢弃,导致秀贞精神受创,变得疯癫3。
与英子的相遇
英子是一个纯真善良的小女孩,不惧怕秀贞,与她成为朋友1。
英子帮助秀贞找到了失散多年的女儿妞儿,使她们母女相认3。
悲剧结局
秀贞和妞儿在相认后,急于寻找思康,结果在火车轮下丧生。(其实我很怀疑到底是装的,还是突然发病了,还是疯到一半清醒了,将错就错,因为秀贞表现的其实不像一个疯子,疯的很有条理,目的性明确)
—城南旧事
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有一个乡下人运了梨在街上卖,他的梨又甜又香,可是价钱卖得很贵。一个衣衫褴褛的道士向他讨梨吃,却遭叱喝和责骂。道士说:一车的梨子数百颗,我只想要乞讨一颗,对於你没有太大损害,你生气什麼?连旁观的人也劝卖梨的人挑一个坏梨给道士,可是乡下人怎也不肯。
旁边店铺里一个夥计,看见吵闹得太不像话,就掏钱买了一个梨给道士,道士谢了他,对围在那里的人说:我们出家人是不会吝啬的,这里有好梨,让我拿出来请大家吃。有人就问:你既然有了梨,为甚麼自己不拿出来吃?道士说:我必须用这个梨核来做种!於是他捧住梨大口吃光了,把梨核捏在手里,从肩头取下一把铁铲,在地上挖了一个几寸深的洞,把核子埋了下去,盖上土,向街上的人讨水来浇。好心的人在附近店里讨了一盆滚开的热汤给他,道士接过来就把它浇在埋梨核的地方。大家都注视著这道士表演把戏,过了一会,只见嫩芽长出来了,且渐渐长大起来,不久变成一棵枝叶茂密的树。忽然开了花,忽然又结了果实,梨结得又大又香,挂满了一树,道士就从树上把梨子摘下送给看热闹的人,一下子都送光了。接著道士就用铲子斫树,叮叮当当地响了半天,树才斫倒。他就连枝叶也背在肩头上,从从容容地慢步走了。
当道士施行法术的时候,卖梨的乡下人也杂在人丛里,伸著脖子出神地瞧热闹,以至忘记了自己的生意。道士走后,才回头看自己的车子。一看,上面的梨一个都没有了。这才明白刚才道士请客的,都是他的东西。再仔细一看,车子上一个车把手也不见了,而且留著刚被凿断的痕迹。他气急败坏地赶忙去追寻那个道士,转过墙角,发现那失去的断把手丢在墙下。才知道道士斫下的梨树,就是这个东西。道士不知到哪里去了。满街的人都笑得合不拢嘴。
异史氏说:乡下人那副昏乱糊涂的模样,十分痴傻,他被人讥笑,是有原因的。我每每见到一些乡中没有爵位的富有人家,当良朋至亲有所求时,就表现出十分愤怒的样子,而且计算著说:这是可用数天的物资了。有人劝富有人家救济有危难的人,或施舍饭食给孤独无依的人,他们就愤怒计算著说:这可足够十人五人的食用了。甚至父子兄弟间,极少的金钱也斤斤计较。但当他们不节制地赌博时,就散尽家财也不吝啬;自己大祸临头,就会用尽家财赎命。好像这类事情的例子,正是说之不尽。相对而言,愚蠢的乡下人的做法,又有什么值得奇怪?
—聊斋原文(卖梨)