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9、無題3 ...
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何師我畢竟縱欲,內功剛与慈勒大師旗鼓相當,這三十年來大師的功力已臻入佛家禪宗的境界,不得不說与佛法的修行是一體的兩面,禪武合一,邪難胜正,再陰毒的武功在空性的佛門武術面前也存在“著相”的弊端。
但何師我的“鬼王扇”武功得自一代邪師金輪法王,當年其弟子達爾巴的飛行金剛杵不是神雕大俠楊過的對手,法王於是在“鬼王扇”上傾注了自己畢生心血的一種同時是正派和邪門的飛行法,這種神秘的遠程攻擊方式在實力上并不亞於中原武功中精妙的奇門八卦朮,何師我見久戰未占上風,運功揚起手中飛扇,只見“鬼王扇”以一種不可思議的飛行軌跡在慈勒大師四周“神出鬼沒”地運行起來,勁力竟持續不衰,實在到了恐怖的地步。但这一切當時沒有逃出在場的一雙慧眼,原來Echo并不像表面上那樣,一個對武功一竅不通的現代派吉普賽女子,她對武功的理解似乎頗有天分,并且她的武學啓蒙老師正是當代弦論大師楊政道,一位隱居美國的華山派氣宗耆宿,業餘的興趣是研究獨孤九劍,同時想要从弦論的哲學中悟創出复合劍氣二宗的武功心法。Echo在紐約時,有一次慕名旁聽楊教授的講座,問道如何才能將物理學的高深學問与方興未艾的人文學科有机的“打通”呢?楊教授笑眯眯著説:“這是當年我的文學老師,有文化崑崙之譽的学者錢默存先生感興趣的課題。”之後楊教授看出Echo也在武學方面的悟性,決定收她作關門弟子,卻不必習武,而從事武功的哲學方面研究。雖然自己的祖父也是一位隱居的清平俠客,但她還是有點驚訝于楊教授的匿名身份。
此刻她已完全恢復了鎮定和冷靜,看出何師我的“飛扇”雖然与江湖傳聞的天山劍法同樣招式方位奇異到不可思議,但正邪之分立判。華山派曾經因緣際會成為收藏天下武學的中心,与天山派的靈鷲宮和姑蘇的慕容世家齊名,Echo从楊教授那裡学到不少武學方面的真知灼見。