《且惜春夜》台杯苦来

45、后记 百日春夜

　　叶烛从山洞中醒来。

　　烛照把灾厄根源交给尤家，巧妙地完成了瞒天过海的计谋。他回程时甚至带了几坛寒潭春，可见他对自己的手笔颇为得意，之后烛照陷入了沉睡。

　　叶烛知悉烛照所做的一切，但他并无感触，他虽是烛照的人性面，却从未真正地在世间生活过，要死多少人，要杀多少人，叶烛都不会关心。

　　叶烛瞧得山洞外有烟火，所幸叶烛怀有人的好奇，他穿着烛照的白色大氅，披散着头发下山了。是夜，圆月高悬，山脚的村庄张灯结彩，繁华的集市琳琅满目，人们三两成群，游览着人间烟火。

　　月饼，花灯，灯会，是了，今天是中秋节，叶烛在心中做出判断。他虽不吃月饼，但认得月饼，也识得这些字。知晓了人们是在庆祝中秋节，叶烛顿觉无趣。他固然知道这样一个重大的节日，却无法与节日中的人们共情。因为这些人在叶烛眼中过于渺小，就像人不会去在意蚂蚁的某个节日。

　　就在叶烛打算离开的时候，周围人争相传阅一张墨纸，墨纸上写着一首诗词。抢不到墨纸的人也不灰心，这首词清新简练，朗朗上口，读个几遍就能背下来。周围已经有人在高声背诵这首词了。叶烛侧耳倾听。

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　“但愿人长久，千里共婵娟......”叶烛久久回味这首词，他呆呆地站在人流当中，几个小孩打闹冲撞了他，他也毫不在意。“但愿人长久，千里共婵娟。”叶烛闭上眼睛，仿佛一下子把数十年的人生全部经历了一遍，他现在是活生生的人，而不只是烛照的人性面。

　　叶烛下定了决心，唤出白马道纪，飞奔向远处。

　　叶烛快马加鞭来到县圃，他要谒见一位年岁极高的老者。老者名叫彭祖，他从上古一直活到了当下，任何淹没在历史长河中的谜团都能从他那里得到解答。彭祖并非修仙者，只是普通的人，但他就是能一直活下去，宛若长生。

　　“彭祖，小子叶烛求见。”叶烛恭敬地跪在彭祖的柴扉前。彭祖迎了出来，扶起叶烛，热情地招待。县圃是比蓬莱更神秘的地方，数千年间造访此处的人不会超过三个，彭祖对待来客都很热情。

　　叶烛开门见山地问：“彭祖，上古的故事，真相究竟是什么？”

　　“你想问的是人的真相，还是神的真相，或是老头子我的一面之词？”

　　“劳烦彭祖为小子逐个讲述。”

　　“人所看到的真相，就是本来有长生，后来不见了，连太阳也熄灭了。谷神制定历法，烛照传授修仙。想要长生就去蓬莱。”

　　“神所暴露的真相，就是烛照服膺于道，作为道的代行，剥削着人的魂魄。所谓长生，也只是人的魂魄的堆砌。”

　　“而老头子我的一面之词，就说来话长了。”

　　道和無偶然相遇了，無与道嬉戏，调戏道，道强行与無□□，诞生了闰。

　　無默默隐忍，伺机报复。死亡是無的权柄中的一部分，平等地赋予所有生灵死亡的宿命。

　　道是无常的，太阳时而高悬，时而熄灭，并不存在稳定的一天，世间万物随之斗转星移。

　　在漫漫长夜中，各类生灵都走向死亡，它们以为这是天命所定，于是慷慨赴死。

　　天地不仁，以万物为刍狗，这些死亡对道毫无影响，却让無窥见了报复的机会。

　　在道的无常中，無等到了一段短暂的稳定：日出日落，规律轮转。無先掩盖死亡的存在，将长生赐福给世间的所有生灵，自上一轮毁灭中孕育的全新的生灵将长生视为常态，在规律的日升日落中尽情地□□、繁衍、生存。

　　道仿佛从一个瞌睡中醒来，短暂的稳定结束了。太阳升起后突然熄灭，只留下疑惑和恐慌给万物生灵。人是万物之灵长，人开始思考。倘若人会死，应当已经在漫漫长夜的序章中灭亡了，但是人活了下来。因此人相信长生是常态，规律也是常态，不再愿意慷慨赴死了。

　　太阳原本代表的是纯粹的道，最本源的样子便是混沌与无序，但是人却以自我为尺度，企图强迫太阳按照人的希冀运行。無塑造了神祇谷神，她作为無的代行，帮助人划定历法，造设日晷，开辟时间。

　　人把日晷展示给太阳看，将历法嵌入道之内，太阳因此开始了规律的运作。但是此后的太阳不再是纯粹的道了，而是掺杂了人性的道。道塑造了祂的代行，烛照。無的目的达到了，無已经杀死了一部分的道，只要再斩杀神祇烛照，就完成了报复的目标。于是無收起了假意的怜悯，死亡的阴霾开始在世间弥散，长生不再行于世间。

　　道被無和人合力削弱，需要用人的魂魄弥合自身，锚定此在。

　　先前無掩盖了死亡，给予了短暂的长生，道顺势而为，攫取了一部分长生，在海外筑起仙岛蓬莱，用魂魄作为屏障抵御死亡。烛照作为道的代行，编纂修仙功法，传于世间，宣扬只要飞升蓬莱，就能荣膺长生。

　　烛照的话固然不假，但烛照也在剥削人的魂魄，一部分维持屏障，一部分祭献给道。修仙就是修道，人的修为越高，和道的联系就越紧密，道能通过这种联系锚定此在；并从修仙者的三魂七魄中抽出一部分，用以弥合自身。

　　以上是亘古的故事，是神话之上的神话。

　　叶烛听完彭祖的讲述，长长地叹一口气。

　　他整理好思路，对彭祖说出自己的见解。

　　“在这段历史里，人不是无辜的，人虽然受到了道的剥削和无的利用，但起因是人想要世间万物为己所用；無不是无辜的，無虽然被道强制媾和，但無最先调戏道，又引诱扩大了人的贪欲，达到报复的私念；道不是无辜的，道虽然被無勾引，被人削弱，但强行与無□□铸下大错，并且放任剥削。”

　　彭祖抚掌而笑：“小子，你能有这样的见解很难得啊。其实简单地说，人犯了贪罪，無犯了痴罪，道犯了嗔罪。”“释家的说辞，怎能用来形容道家的本源，”叶烛出于本能反驳，然后反思自己的话，补上一句道歉，“名者，实之宾也，是小子着相了。”

　　彭祖不甚介意，他反而欣赏叶烛的机敏，回以褒奖的笑声。轮到彭祖向叶烛提问：“小子，知道了这些，你还愿意牺牲自己，自戕以斩道吗？”

　　叶烛陷入思考。他原本不在意人的死活，但他明确知道自己所背负的罪孽。那首中秋的诗词唤起了他对赎罪的渴望，但是现在，听完彭祖的讲述，其实人、道、無三方各有其罪，叶烛是否还要一厢情愿地赎罪，成了未定之数。

　　彭祖看出叶烛的纠结，彭祖举重若轻地说道：“小子，乱花渐欲迷人眼，遵从本心就好。”

　　叶烛向彭祖深作一揖，他坚定了自己的内心，自戕以斩道，作为赎罪。

　　叶烛接着问彭祖：“彭祖，当下灾厄肆虐，这是我的身躯所播撒的罪孽，如何才能解决？”

　　彭祖捋起长长的白须，他缓缓说道：“想要治愈灾厄，无非找到根源和解药，根源是你亲手放置的，老头子我无需多言。灾厄的解药分为君臣佐使。佐使是世间的寻常药材，臣药亦出自你手，藏于苗疆古家。唯独这君药，天地根......”

　　叶烛再次作揖：“还请彭祖赐下君药，拯救天下苍生，小子感激不尽。”

　　彭祖笑了几声：“我也没有君药，所谓天地根，就藏在道法里：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。这味君药并非草药，而是一个人，就是道与無□□所诞下的闰，闰就是名副其实的天地根。”

　　叶烛不再多言，他深施一礼，辞别了彭祖。

　　除了殄灭灾厄，叶烛谋划着更大的布局。寻常的自戕无法彻底杀死烛照，因为烛照本就是道的代行，世间的道不会因为自身而毁灭。只有寻求無与人的合力，才能斩道。那个由道与無□□诞下的孩子，无疑成了最佳的选择。

　　闰同时具有無的气息和人的身躯，只要安排得当，他获得了人皇气运，就能兼具無与人的力量，成为那个唯一可以斩道的人。这是对叶烛唯一重要的人。

　　叶烛大致进行了几次卜算，他先去了苍梧，教导一个木匠修仙。在卦象中，这个木匠对殄灭灾厄会发挥至关重要的作用，只是代表他的动爻，由生转死，这意味着木匠将要牺牲自己，来换取灾厄的解决。

　　叶烛不在意任何具体的人，他想拯救的只是天下苍生，他也不爱任何人，他所做的一切只是为了赎罪。不过叶烛亦不愿意亏欠他人的情分，叶烛尝试从其他方面补偿这个木匠。他虽然不能提前言明死讯，但是他透露给木匠驾驭木鸢的希望。

　　后来，叶烛去了钱塘，去找那个孩子。叶烛找到了这个孩子，孩子说自己名叫章大。叶烛听完皱了皱眉头，并非嫌弃这个名字粗浅，而是关乎一句道法：吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

　　似乎道在无形中已经注意上了这个孩子。叶烛于是给孩子另外起了一个名字，叫做况烟。

　　况烟是个好孩子，他一心想着报答叶烛。叶烛在内心斟酌，他不能一开始就告诉况烟斩道的计划，况烟只会将其当作天方夜谭，无法接受。于是叶烛模棱两可地说：“况烟，你在，就是帮我，也会有你报答的时候。”

　　况烟超乎叶烛想象地聪明。叶烛对况烟说出道理的上半句，况烟自己思考后能说出下半句。叶烛判断可以传授况烟玄妙的道法了，于是他说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”

　　况烟的状况十分窘迫，他一边与叶烛高谈阔论，一边又饥肠辘辘，屈服于生理本能。不过即便如此窘迫，况烟也没失了分寸，他静静地等待叶烛的安排。叶烛对况烟十分满意，他握住况烟的手，治愈了他的灾厄。本质上这不算叶烛的功劳，叶烛只是催动作为天地根的况烟自身的药力，是况烟自己治愈的自己。

　　这个孩子还很可爱，一直叫自己爷，叶烛随手摸了摸孩子的头。事后叶烛才反应过来，自己居然对具体的人产生关注与在意。叶烛与烛照同根同源，烛照视人命为草芥，叶烛也好不到哪去。他的赎罪从来不是为了具体的人，而是为了抽象的群体，所谓天下苍生。

　　但是现在叶烛开始留意具体的人了，叶烛思考后给出自己的判断，这是唯一的具体的人。

　　况烟再次向叶烛展露他的机敏，叶烛对况烟解释玄妙的道法，况烟回应说：“可是，谁又能真正地放下这具身躯呢。”况烟的无心之言切中叶烛的内心，叶烛这才知晓，自己也未能完全放下，自己依然在为这具身躯所犯下的罪奔波。叶烛不由得多看了况烟几眼。

　　叶烛一边喝着茶，一边在内心完善自己的布局。突然况烟一反常态地做出怪异举动。叶烛先是诧异，然后略带怀疑地看向况烟，难道自己找错了人？况烟如此聪明机敏，应当就是道与無所孕育的闰了，可是举止反常令人费解。

　　况烟对叶烛说自己想修仙，叶烛便不再在意适才的异常。他听完况烟讲述的神话，完全符合彭祖所说的人的真相，叶烛没有认可也没有反驳，不置可否。他随后检查况烟是否有道根，况烟没有道根才是叶烛预料之中的事情，这个孩子是要斩道的，自然不会落入道的操控。

　　叶烛浅浅地和况烟提起“更可怕的病”，况烟果断地答应了。

　　叶烛很开心，面上只是笑了笑，看向窗外，窗外下起了绿雨。

　　况烟顺着叶烛留下的线索，由况烟自己亲手揭开了灾厄的面纱。叶烛对况烟的期待变成了赞许，况烟不仅迅速理解了“反者道之动”，还顺着叶烛的脉络找到了答案。叶烛想再摸摸这个孩子的头，碍于张隅在场没有付诸行动。

　　来到苗疆，叶烛没有制止张隅和江晚一行的打斗，卦象里显示应当促进而非制止。叶烛也不知道后续会发生什么，他只是平稳地照着卦象的意思进行布局。江晚、菅绶、易冷、杨潇湘，甚至张隅，叶烛完全不关心这些人的一举一动，他只自顾自喝着茶。

　　况烟喝酒醉倒了，叶烛抱他回了客房，这个孩子尚需要自己的照顾。

　　去集市的路上，叶烛发现了一股熟悉的气味，这是属于李二的阴鸷。

　　叶烛有意让况烟操盘在苗疆的谋划，由况烟接触古家的两位后辈，当况烟知道了苗疆所掩盖的真相，就会独自谋划反抗的事宜。其实况烟的谋划毫无意义，毕竟叶烛已经知晓全局，他只需要去古家取回臣药，就能殄灭灾厄。但是叶烛遵循卦象，并未过早揭露一切。叶烛还有一部分原因，是为了磨练况烟的布局手腕，这在之后会有作用。

　　叶烛没想到古水会找上自己。叶烛原本应该不为所动的，但或许是与况烟相处久了，人性的一面愈发充实，叶烛遂了古水的愿，喝下况烟残余的酒。叶烛不禁思考自己和况烟现在是什么关系，做到哪一步为止不算越界。

　　犬吠激起了况烟的反应。听完况烟讲述他的身世，叶烛只想抱住这个可怜的孩子。叶烛心头泛起一首关于梅花的诗句：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。况烟就像梅花一样，在寒冬中独自绽开，竭尽全力地活下去，并维持着心中的希冀。叶烛看到况烟宛如闻到梅花幽静的暗香。

　　“叶烛，你是我遇到最好的人，我愿意为你做一切事情。”“你是我遇到唯一的人。”

　　叶烛在心中对自己解释，况烟是唯一的具体的人，也是对自己来说唯一重要的人。

　　叶烛为况烟支起灯笼，叶烛没有其他的心思，只觉得这是顺理成章的事。他自己都未发现，他愈发留意况烟了。给况烟介绍自己的佩剑，叶烛也不知道自己行为的动机。

　　况烟的猜测是准确的。叶烛想让况烟进入自己的生活，奈何叶烛没有家人，没有朋友，他的生活里最亲密的就是佩剑，于是叶烛给况烟介绍他的佩剑，道纪。

　　叶烛是烛照的人性面，烛照是道的代行。叶烛的一切都与道法相关自然不算奇怪。况烟问叶烛平定灾厄后的生活，叶烛从未想过真实地生活在这个世界上，或许看到被拯救的天下苍生自在地生活，就是他淡泊的期望。而他始终关注着那个未兆的巨大弊病，他要斩道。

　　叶烛的思虑被张隅打断。叶烛听着张隅越来越离谱的推测，第一次没忍住笑出来。叶烛原本不会对这些事情起兴趣，但是叶烛看到况烟忍气吞声的样子，心头莫名有些骚动。尽管笑意微不可察，依然被况烟敏锐地捕捉到了。况烟一贯顺从叶烛，这也是况烟第一次狠瞟叶烛，两人都未发现其中带着一些撒娇的意味。

　　安抚了况烟的急躁，叶烛陪况烟过中秋节，不知不觉一年过去了。

　　况烟想和叶烛牵手，叶烛又开始思考两人的关系，犹豫后答应了。

　　随着烟花落幕，叶烛沉湎于况烟的眸子，他看到了不尽的流光溢彩，叶烛望向况烟，他眼前是如此的钟灵毓秀。叶烛首次生出了占有这份灵气的私心，这与他一贯所秉持的道法相悖，因此叶烛乱了阵脚。

　　没有一点生活的经验，叶烛完全猜不出灯谜。叶烛又是首次感到深深的挫败感，他作为道的代行，本不该有这么浅薄的情绪。得之若惊，失之若惊，夫唯不争，故莫能与之争......这些强调自我休养的道法，早已被叶烛内化于心，可他此时还是失态了。

　　“叶少侠，我好看吗？”“叶烛，可不可以送我另一件东西？”

　　叶烛急于补偿况烟，毫不犹疑地答应了况烟的请求，随后才问请求的具体内容。叶烛当下明白了自己和况烟的关系：亦师，亦父，亦兄，亦友。叶烛不再忌惮对况烟的感情，不论他对况烟的举动做出什么反应，都可以从这四种关系里找出对应。

　　叶烛欣然与况烟一同赏月。他回顾去年此时自己的心态，想起了那首对他触动极深的诗词，叶烛挑出他最欣赏的两句，对况烟说：“但愿人长久，千里共婵娟。”叶烛之前不在乎节日，也不吃月饼。但他和况烟共同度过的中秋节十分美好，美好得远超出叶烛想象的极致。叶烛大口吃着况烟所选的酥月，仿佛和况烟并肩漫步在江南西道的婺源。

　　况烟取走了叶烛的白玉簪，逐渐陷入到谋划的忙碌。

　　尽管况烟囿于限制，没有对叶烛言明。叶烛亦不点破，他正是要借此磨练况烟筹谋的手段。况烟开设医馆，叶烛不问缘由，投身其中帮衬。叶烛唯一不解，卦象已然生机断绝，况烟却还试图挽回。

　　“虽不知成效几何，但求尽心而已。”叶烛听到此话，心想况烟一定能肩负起斩道的使命。

　　叶烛击退了尤桐，带况烟回到客栈。叶烛能感到况烟的沮丧，但他不知道可以对况烟说些什么。叶烛把自己关在房间里，反复推算结束灾厄的日期。况烟的努力和疲惫一直被叶烛看在眼中，况烟失败后的悲伤与沮丧同样牵动着叶烛的心。

　　叶烛心乱了，他停止了卜算，转为探究自己的内心。况烟的失败为什么会影响自己的心绪，况烟所做的一切本就是无用的演习，结果根本不重要，期间况烟得到了磨练，这不就是自己的目的吗。自己怎么会忘记，灾厄终究要由自己解决，况烟的失败既然在预料之中，自己为什么会跟着伤心。

　　叶烛的思考持续到深夜，没有答案。叶烛把问题扫到角落，他现在只想做一件事，卜卦得出结束灾厄的日期，然后亲手解决灾厄，不要再让况烟遭受磨难了。在风雨交加中，叶烛排好课盘，解读四课三传，得出了殄灭灾厄的日期。

　　这时况烟推门进来，叶烛发自心底地对况烟笑了，他未曾想过自己会为了一个人付出努力，并希望得到认可与褒奖。可是况烟回应的笑很勉强，叶烛不知道问题出在哪，这是他第二次感到挫败的情绪。

　　叶烛送走况烟，然后呆愣在原地，心里翻腾起汹涌的思绪。忽然况烟又推门进来，提出要和自己一起睡。叶烛突然相通了，自己和况烟的关系并非“亦师，亦父，亦兄，亦友”，而是：非师，非父，非兄，非友。简而言之，自己应当陪况烟睡觉。

　　“满足了？”“对不起......”叶烛捉着况烟的手，抚过脖子上一条条浮起的细长牙痕。

　　叶烛面对况烟的索取不加阻拦，他允许况烟把所有情绪都发泄在自己身上。况烟释放完内心的情绪，轮到叶烛对况烟进行撩拨。叶烛所有的行为都有明确的目的，唯独当下没有，叶烛也不知道为什么要问这句话，也不知道为什么要捉住况烟的手。

　　之后叶烛回归了正经的模样。叶烛没有直接告诉况烟，是自己刻意磨练况烟，以便今后况烟独自运筹帷幄。毕竟叶烛自己都不知道况烟的智谋将要用在哪里，叶烛只能模糊地感受卦象的指引，不清楚具体的事宜，自然也无法告诉况烟。

　　所幸况烟十分聪明，叶烛的话只需要说一半，况烟就能自己理解全部。叶烛觉得况烟既可惜又可怜，于是他隐晦地透露是李二向尤桐告密，导致谋划失败。叶烛知道李二的底细，况烟还不知道，因此叶烛没有挑明来说。该说的话都说完了，叶烛也准备睡觉了。

　　“叶少侠，喜欢我重一点还是轻一点？”“嗯？什么......”叶烛喉头动了一下。

　　两人都在等待冬至的到来。期间叶烛愈发明确了自己对况烟的感情，但是越明确叶烛就越要躲避。叶烛不得不躲避，否则他会撞得粉身碎骨，否则明天的他将会啃食今天自己的尸骸，否则况烟将会被叶烛撕成两半。

　　眺望万家灯火，叶烛对况烟说：“你不仅是我唯一重要的人，更是唯一的具体的人。”其实哪有这么复杂：你是我唯一爱的人。但是叶烛不敢对况烟明说，他在躲避这种明确，他只能把自己曾经的想法透露给况烟，隐晦地表露爱意的来路。

　　叶烛把自己的性命交到况烟手里。灾厄是烛照所培育的天灾，其中蕴含了烛照的心血，烛照受伤等同于叶烛受伤。灾厄被重创，叶烛随之受到损伤。原本灾厄的残余是叶烛用来滋养自身的，但是这道白光飞入了张隅的眉心。叶烛没有放任张隅走向卦象所昭示的死亡，他用自己生命垂危换来张隅的存活。并非叶烛救了张隅，而是况烟救了张隅。

　　这完全是叶烛布局之外的事。尽管叶烛不会死，但他如果耗尽生机，再次醒来的就是烛照，这意味着叶烛的谋划付诸东流。但是叶烛愿意把自己布局的关键交给况烟，他对此没有任何准备，他醒来的唯一指望就是况烟。

　　叶烛于昏迷中做了一个漫长的梦。

　　梦里他亲眼见证了道与無的□□。一种视之不见、听之不闻、搏之不得的感觉如同海一样从周围涌现出来，转瞬之间像潮水一样褪去。虚无并不牢靠，或者说祂尚且友好，只像泥潭一样给予阻力，而非绳索一般牵引拘束。虚无不再摧毁那座山，也不再驱散那片海，但是山和海愈发雄浑和汹涌。

　　叶烛撑着小舟，划过无尽的岁月。他看到人在天地间擦亮第一束火星，又在漫漫长夜里争相赴死，人用了数个世代走出山洞，又用了数个世代走回山洞。当人开始仰望星空，将自己与远古的星辰比肩，此时沧海才流淌出它的第一颗水珠，白云才变幻出它的第一缕细丝。叶烛看过了无数次沧海桑田，白云苍狗。

　　时间不由叶烛掌控。时而极慢，慢到叶烛观摩蚂蚁筑起大厦，时而极快，快到星辰轮回，潮涨潮落，不过几息。叶烛探出手掌，想要抓住一些实在的东西。不论是人的历史，还是人的交流，抑或是人本身，但都无法实现。叶烛终于感到慌乱，他脚下的土地开始融化，他上升到虚空之中，看到大地变成汪洋。他背后的虚空也不牢靠，星子开始坠落，把天幕拽出一个个破洞，虚空千疮百孔，露出苍茫的大地。

　　叶烛重重地摔到大地上，他被甩入大地的内层，从里向外观察着人的行踪。他看到一双双脚踩在大地上，这些脚穿上了草鞋，然后是皮靴，然后是车轮和马蹄，最后变回了光脚。叶烛试图离开大地，他拨动周围的泥土，骤然间山崩地裂，没有脚也没有人，只剩满地白骨。

　　天与地交替更换，叶烛不仅看到了世事的变迁，更看到了时间本身的兴衰。叶烛已是满头白发，他感到生命即将走到尽头，他已然与天地同寿，因为天地将随他一起灭亡。但是叶烛看向自己掌纹杂乱的手掌，自己真正能在世间留下什么呢。

　　什么也没有。叶烛突然挣脱时间的摇篮，他不顾一切地向后奔跑，向着时间的源头跑去，那里有等待他的人。那个人屹立在时间长河的源头，那个人尚且不认识自己，是自己经历完了一切，逆流而上去拥抱他。但他就是会等待自己，仿佛他已经认识了自己，他在默默地等待自己和他拥抱，开启属于他们的故事。

　　“况烟！”“我在，我在。”

　　“叶少侠......满足了？”“我是不是该说对不起？”

　　叶烛不再躲避自己的情感，他热烈地与况烟相爱。就算他要自戕，他要斩道，起码不是现在，起码不是今天。叶烛带况烟去看雾凇，跟况烟一起烧火做饭，和况烟一同攀登山峰，与况烟一齐泛舟湖上。浮生若梦，为欢几何，且惜春夜。

　　仲春时节，况烟对叶烛说：“我也觉得美好的事物是感同身受的原因，而不是结果。”叶烛回想起自身，最初自己想要以自戕斩道，就是因为读了那首中秋的诗词。这无疑是最生动的例子，美好的事物唤起叶烛内心对美好的认同，是原因而不是结果。

　　当况烟问起叶烛在想什么，叶烛从未欺骗况烟，当下也不会破例，叶烛思维灵巧地想起一句道法，以此解释给况烟听，他固然没有说真话，但至少不算撒谎。况烟听完回以道法，并未向深处追问。

　　来到暮春时节，叶烛和况烟一直恍若居住在世外桃源，世俗的纷扰终究还是侵入这里。况烟知道了兵燹的来临，数着山间的灯火。叶烛感到一种急促，他必须赶在况烟发现兵燹的踪迹前说出斩道的目标。因为叶烛意图敦促况烟独立做出决定，不要受到时局的压迫。叶烛希望况烟是自己决定要去斩道，然后投身于消弭战火，而非为了遏止战争，被迫选择斩道。

　　况烟对叶烛说，我们先不去想这些好不好，我们还是回到以往的生活。

　　叶烛心中几乎热泪流淌，这正是他梦寐以求的答复。只要况烟不选择离开，他就能一直陪着况烟，直到与况烟白头偕老。叶烛一天不回蓬莱，烛照一天不会醒来。这位上古的神祇沉睡几千年也不算奇怪，如此漫长的时间足够叶烛陪伴况烟走完一生。虽然这代表着叶烛的谋划化为泡影，他再无可能斩道，但他愿意背负这份沉重的罪，为了更加沉重的爱。

　　你感到厌倦了吗，你感到厌烦了吗，你要离开我了吗。叶烛在心里问况烟。

　　随着白鸽的到来，两人即将走向最终的决定。叶烛把选择交给况烟，但是他没有向况烟展示选项背后的含义。叶烛只想让况烟遵从本心做出决定，就像彭祖当初对叶烛说的一样。况烟后续的话激怒了叶烛，况烟竟然俯首于所谓的天意。倘若顺应天意，叶烛就不会逆天而行，以自戕斩道；倘若顺应天意，叶烛就不会抛下一切，与况烟相爱；倘若顺应天意，这对因缘际会的璧人，不会如此无可奈何。

　　“不要相信什么天意！况烟，重要的只有你的判断，一切只取决于你。”

　　叶烛看到况烟的神色不断变换，他能读懂况烟的神情，跟随着况烟陷入回忆。过去的日子像一簇平行的书页，叶烛在此端，也在彼端。不同于况烟的回忆，叶烛的爱来得太迟了，直到从昏迷中醒来，他才敢热烈地与况烟相爱。

　　叶烛面颊上划下两行清泪，况烟正要伸手给叶烛抹去眼泪，才发现他也已然泪流满面。

　　叶烛为了安慰况烟的情绪，用稻草按照大衍筮法卜卦。叶烛所想的是况烟接下来旅途是否顺利，卦辞是利有攸往，意思是往前有利，这是吉利的卦象。所谓吉利，直白地说，就是况烟能够承接人皇气运，以此斩道。

　　况烟学着叶烛的样子开始卜卦，得到的卦象是天风姤。叶烛不用询问就能猜到况烟所卜算的内容，姤卦本身与姻缘相关，况烟卜算的大抵是自己与他的感情是否顺利，或者姻缘是否会有好的结果。

　　叶烛对况烟说出唯一一句谎言：“虽不知你卜算的是什么，但大抵是好结果。”

　　姤卦的卦辞是女壮，勿用取女，意思是梦见女子受伤，筮遇此卦，不利于娶女。叶烛自然能读懂卦象，姤卦绝不算姻缘里的好结果，说是最差也不为过。不过卦象反而昭示了叶烛谋划的结局，他会坦然地把自己的性命交予况烟，让自己死于况烟之手。

　　叶烛对况烟说了仅有的一次谎话。两人相拥进入梦乡。

　　翌日清晨，叶烛于洞府前送别况烟，他解下佩剑相赠。

　　叶烛转身回了洞府，留给况烟一个背影，他知道这就是永别。

　　待到况烟走远，叶烛饮完最后一坛酒，慨然奔赴谋划的结局。

　　叶烛所有的爱，都留在了逝去的百日春夜。

　　【后记完】