《无视时空爱你》芙蓉玉灵狸

113、神女兮

　　【大祭司，族长大人，神婆婆听从上一任的遗言寻找着方法，但始终没有头绪。

　　不过，好像连上天都眷顾着他们。

　　某天族里的降生了一个孩子，而孩子的到来正好为他们找了个理由。

　　接生的产婆从业数十年来，第一次见到这样的孩子，甚至她将孩子抱在怀里的第一句话就是——妖怪。

　　孩子虽然十分健康没有一丝毛病，但有一个致命的缺点，尤其是在当时封建的社会下。

　　这个缺点也给见识颇多的产婆吓到了，她有着异于常人的模样。

　　一双绿色的眼睛，像极了山里根根缠绕的树枝灌木。

　　遇到这种震惊而又诡异的事情，产婆没有惊动孩子的父母，而是第一时间将孩子裹在襁褓里抱给大祭司和神婆看。」

　　顾桉运看着刚出生的小孩，竟然鬼使神差的将她和散钕联系在一起，他扭过头仔细打量着散钕的脸。

　　虽然那个小女孩还没长开，但眼底相同位置的泪痣做不了假，况且散钕看那个小孩子的眼神还充满着眷恋。

　　散钕余光瞥见了顾桉运的视线，也没有隐瞒，只是虚空点了一下。

　　“那就是我”。

　　“很好看。”

　　顾桉运憋了半天憋出来一句废话。

　　散钕白了他一眼，嫌弃溢出表面，“脸都皱巴成什么样子了，你竟然睁着眼睛说瞎话。”

　　顾桉运想再说些话补充，却被散钕不耐烦的打断了，她示意顾桉运继续看。

　　「一直寻找办法无果的三人，听到产婆的形容，并产婆想象中的慌乱而是透露出惊喜。

　　毕竟“异于常人”对未曾见过外面世界的族人来说，是最好的“神谕”。

　　于是，这个孩子便在一夕之间从妖怪变成了“天降之物”，被部落的人誉为山神女。

　　而为“神”接生的产婆则得道升仙，“神”的父母也在不久后位列仙班。

　　这只是三人搪塞族人的理由，所谓的“得道升仙”和“位列仙班”，实际上就是死了，不在人世间了。

　　当然，主要还是因为世界上没有不透风的墙，更没有能够保守秘密的人。

　　不过呢，死人是最守口如瓶的人，也是最容易被无知者相信的人。

　　毕竟人们都觉得没有人会拿自己的死布下陷阱。

　　他们给山神女取名为兮，族人称之神女兮。」

　　散钕正沉浸在自己的回忆里，突然觉得自己的衣摆被人拉了好几下，起先她没有在意，但下一瞬间她突然意识到现在的她并没有实体，只是魂魄，那……是什么东西可以透过时空和魂体触碰她……

　　散钕猛然一低头，看着那只修长白皙的手陷入了沉思，“顾桉运，你为什么能触碰到我。”

　　手的主人没回话，只是悄悄加重手里的力度。

　　“你不是说你不是兮吗？可你以前还是叫兮。”

　　散钕紧紧皱着眉头，顾桉运的温柔低语让她浑身起了鸡皮疙瘩，“关你什么事！”

　　但和散钕想象中会发生的事情不同，她恶劣的话非但没有让顾桉运远离她，反而让顾桉运越发得寸进尺。

　　那人根本没在意散钕的语气，只是脚尖轻轻移动了位置，慢慢靠近散钕，拉进两人的距离。

　　他的手一直没有松开，散钕也不想再管，这就导致顾桉运愈发得寸进尺——两人肩膀紧贴，没有一丝缝隙。

　　无论散钕往旁边退多少步，顾桉运都锲而不舍的跟着，直到散钕不再有任何动作。

　　也许是顾桉运身上的温度扰乱了散钕，她竟然没由来的感觉到一阵酸涩，出自自己的眼睛。

　　应该是这双眼睛时间太长了，有些不适配开始摩擦自己的眼眶，该换回自己的眼睛了。

　　散钕肯定自己的想法，她必须要加快时间。

　　后来散钕才想起来，那时的顾桉运分明是在燃烧他的魂体来触碰自己。

　　「有了能庇佑自己的人，本来有些不安分的族人慢慢安静下来，哪个人不想让“神”降在自己家中呢，按他们的想法来看就是：生了神的我们，死后必能成神。

　　族人所表现出来的欲望正是祭司他们想要的，通常是有欲望的人最容易被拿捏。

　　而神女要在三岁之后，接替神婆和祭司的任务——聆听神的旨意。

　　神女需断情绝爱，神女不许笑、不许哭。

　　好听点叫做神女，说白了就是一个有意识的提线木偶。」

　　这段记忆在顾桉运的面前展开，他看到的和记忆的旁白并不相同，可以说恰恰相反。

　　他和散钕一起站在这里，透过历史的长流偷偷观看着兮的过往。

　　而散钕的语气搭配着像电影一般的记忆，更是令人身临其境。

　　不过她满不在乎的态度，乍一听还以为她不喜欢自己做“神女”。

　　但顾桉运十分清楚，这段回忆没有作假也不会骗人，散钕……不！是兮。

　　兮应该很爱她的族人，她是真真正正把自己当成了神，即便她后来发觉族人和使者们并非站在一起，也并不都从心底里对她尊重，却还是依然站在族人和使者的身边，不偏向任何一方。

　　眼前的场景不断变化，女孩从蹒跚学步到了整日爬房顶掏鸟窝的年纪，顾桉运依然没有说话，只是静静地站在散钕旁边，仿佛和她一起回到千年前。

　　「七岁开始，兮渐渐失去了自由，她的身边再也见不到族人的身影，只留下了三位领头人。

　　他们给自己起了一个十分美好的身份——使者，神的使者。

　　“神女”只能接受“使者”的求见。

　　归根结底，权利还是他们三个人的。

　　族人见“神女”只有两种方法，一是受伤或生病来寻求“神水”，另一种就是遇到问题找神女决策。

　　但无论是哪一种，族人都没法面见神女，她的身边往往站着使者，族人和神女隔着厚厚的帷幔交流，说完之后族人必须虔诚的跪拜一炷香，时间到了答案便会显现。

　　而这一炷香时间其实就是使者把自己的想法写给兮，让兮以“神女”的身份传达下去。」