《真人培养日记》冥河道主

5、十恶大败 乐善弃恶，

　　小楷走回蒲团前，双手合十，跪了下来。看着墙上悬挂的水月观音画像，心中莫名哀恸。
　　礼拜三次后，站起身来，踩着凳子把柜子上有半个他的大木鱼和大罄小心的抱下来放到地上。木鱼还好，那大罄得有三十斤重，要不是这几个月在练习金刚诀大手印，别说搬就是挪一下四岁的他也做不到。
　　擦擦汗，歇了一会儿，小楷拈香上供。两个手吃力的敲击一下引罄，只听“叮～”一声余音绕梁
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　　东屋里，没有开灯只有电视的光亮着。炕上两个模糊的人影交缠在一起，正在颠倒迷离之时，忽听得一声穿心震耳的引罄声。这声音在这山间环绕不绝，久久不散。
　　炕上的两个人仿佛受到了惊吓，一动也不敢动，就听到有个清澈稚嫩的童声唱道:
　　炉～
　　香（叮～叮～）
　　乍（咚～叮～叮～）
　　热（咚～叮～叮）

　　法（咚～）
　　界（叮～叮～）
　　蒙（咚～叮～叮）
　　熏（咚～叮～叮～咚～叮～叮）

　　诸（咚～）
　　佛（叮～叮～）
　　海（咚～）
　　会（叮～叮～）
　　悉（咚～叮～）
　　遥（咚～叮～叮）
　　闻（当咚～叮～）

　　随（咚～）
　　处（叮～叮～）
　　结（咚～）
　　祥（叮～叮～）
　　云（咚～叮～咚～叮叮当咚叮咚叮叮咚叮～）

　　诚（咚～叮～）
　　意（咚～叮～）
　　方（咚～叮～叮）
　　殷（咚～叮～叮～咚～叮～叮）

　　诸（咚～）
　　佛（叮～叮～）
　　现（咚～叮～）
　　全（咚～叮～叮）
　　身（当咚～叮～咚～叮～）

　　南（叮～）
　　无（咚～叮～）
　　香（当咚～叮～）
　　云（咚～叮～）
　　盖（咚～叮～叮）
　　菩（咚～叮～叮）
　　萨（咚～叮～叮）
　　摩（当咚～叮～叮）
　　诃（咚叮～咚叮叮）
　　萨（当咚叮～咚叮）（三称）

　　这三通十五鼓打的一板一眼，没什么技巧，只是熟练自然，配合着沉静的童声别有韵味。
　　炕上的男人侧耳听着，心里七上八下的，感觉有些慌，他身下的女人慌忙推了推男人的胸膛，没推动。
　　就听到那纯净的童声接着喝道“闻钟声烦恼轻智慧长菩提生离地狱出火坑愿成佛度众生
　　南无大方广佛华严经
　　南无华严会上佛菩萨”
　　接着，一种不同于歌曲的、从来没听过的悠扬和缓、慈悲出尘的曲调唱道:

　　妙～湛～总持～不动尊 ，首楞～严王～世～希有

　　销我～亿劫～颠～倒想～，不历～僧祇～获～法身～
　　愿今～得果～成～宝王～，还度～如是～恒～沙众～
　　将此～深心～奉～尘～刹～，是则～名为～报～佛恩～
　　伏请～世尊～为～证～明～，五浊～恶世～誓～先入～
　　如一～众生～未～成佛～，终不～于此～取～泥洹～
　　大雄～大力～大～慈悲～，希更～审除～微～细惑～
　　令我～早登～无～上觉～，于十～方界～坐～道场～
　　舜若～多性～可～销亡～，烁迦～逻心～无～动转

　　南无～清净法身～毘卢～遮那佛（当～）
　　南无～圆满报身～卢舍～那佛（当～）
　　南无～千百亿化身～释迦～牟尼佛（当～）
　　南无～当来下生～弥勒尊佛（当～）
　　南无～极乐世界～阿弥～陀佛（当～）
　　南无～清凉山～金□□～大智～文殊～师利～菩萨（当～）
　　南无～峨嵋山～银□□～大行～普贤～愿王～菩萨（当～）
　　南无～普陀山～琉～璃界～大悲～观世～音～菩萨（当～）
　　南无～九华山～幽冥界～大愿～地藏～王～菩萨（当～）
　　（当～当～当）”

　　那声声曲调，直接透进了心神，直到大罄“当～当～当～”响了三声，炕上的男女依旧沉浸在其中，仿佛沐浴在清凉的月光之下，两人都生出一种自残形愧的感觉。
　　等回过神来，两人这才发现，竟然心中什么邪念都没有了。
　　男人起身，透过电视的光，看起来也不过四十来岁的样子。那女人尴尬的扯过被单遮住羞耻，眼神不定，不安的别了别散乱的鬓角。
　　韩素云活了五十五年从来没有这样尴尬过。这种事趁着死老头子不在家她也不是第一次干了。但这一次感觉格外的别扭，仿佛透过蚊帐吹到她身上的不是风，而是无数根针！
　　她不敢出声，也不敢下地去西屋看看自己的大孙子。

　　这时，那男人说话了“五……五婶，你西屋不是没人吗？我五叔不是出门了吗？……这是……是谁在敲钟？”
　　韩素云瞥了眼黑不溜秋的男人，“高家小子，就这点胆子，还敢背着儿女出来偷腥？怎么你人都不怕，还怕鬼吗？”
　　高俊奎听到“鬼”这个字眼就是一哆嗦，羞恼的低吼道“臭娘们儿，别给老子神神叨叨的。说，是不是你为了好办事把你孙子锁西屋了，来吓唬老子？”
　　“呸，别不要脸，老娘又不是倒贴你的，你个老光棍儿以为自己是什么香饽饽？滚滚滚！”
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　　小楷赶紧起身，躲在炕墙下面把自己小小的身板儿遮住，不一会儿果然听到了有人窸窸窣窣的扒窗户声。
　　那人骂骂咧咧的走远了
　　月光透过窗户照进来打在地上，小楷心中一动，有感而发，掐指算起梅花易数来，月光者九天之清气也，清者为乾。地为坤也。上乾下坤，否（pi三声）也。
　　否卦，否之匪人，不利君子贞，大往小来。小人道长，君子道消也
　　“拔茅贞吉”，志在君也。拔起茅草，根根相连，是吉祥之兆。说明奶奶没有因为这件事厌恶自己，自己这样做也的确是为了奶奶好，是好事。
　　“大人否亨”，不乱群也。德高望重的大人物否定了阿谀奉承，则是吉利的。说明自己没有选择袖手旁观或者包庇，这样做是好事。
　　“包羞”，位不当也。由于受纵容而胡作非为，终于召致羞辱。这是奶奶的处境，恐怕以后在自己面前，奶奶都会感觉抬不起头来。不过知耻而后勇，是好事。
　　“有命无咎”，志行也。奉行天命，替天行道，开通闭塞没有灾祸。说明自己点破了这件事是顺应天意的，没有包庇直接斩断了祸根，以后也不会召来祸患。
　　“大人之吉”，位正当也。德高势隆的大人物可以获得吉祥。说明自己这样做确实扭转了一部分命运，弥补了未来的某种恶果，可以获得吉祥。自己的方向没有错，上一世的遗憾需要弥补。
　　否终则倾，何可长也!意思是否极泰来，物极必反。说明奶奶这种行为已经到了极限，以后会改正过来。这是好事。

　　满月柔光，恰似观音面，亦可见