《世轮》徐夙晚霁

1、引

　　世有阴阳，事有因果。世人所畏者，莫如“祟”。
　　祟，神祸也。非鬼非妖，乃神之怒。祸者，人之所召，神因而附之，如业火缠身，如影覆形；祟者，神自出之以警人，似雪落寒江，无声而万物寂。

　　昭复元年，岁在癸卯，天下承平。
　　世间一派祥和，如锦绣铺就，暖玉生烟，笙歌弥耳，不见锋镝。
　　前代延续之痛楚，已沉入众生梦底，以至信神者众多，心有所依，目无所惧，香火鼎盛，氤氲缭绕于亭台楼阁之间。

　　然，至于世间是否有真神在之，无人知之，亦无处得知。
　　——便如春风过隙，夏露晞晨，你能感知其存在，却永远无法将其攥于掌心。

　　神迹缥缈，似有还无，唯余经卷数册、传说几篇，供人遐想。

　　而为人大都知“虚宿”上神。虚宿居北宫玄武，南中正为冬至节令。
　　冬至之夜，一阳初升，乃万物寂寥中暗藏的一点生机，是长夜尽头叩响窗棂的第一缕微光。
　　故虚宿多吉，主新生，掌希望，佑启程。

　　上神经此得号——虚宿。
　　其名如诗，其意如谜。祂是吉庆的象征，却以“虚”为名，仿佛在昭示：最大的希望，往往诞生于极致的虚无与寂灭之后。
　　祂便这般静悬于众生头顶的夜空，不言不语，不悲不喜，静观着这片祂曾守护过的山河人间。

作者有话说

　　这个是好久之前写的一个引了[饭饭]（正文还没有）
先发出来给自己解解馋吧[饭饭][饭饭]
另外写了正文之后可能会跟开头这些玄里玄气的东西有点落差[无奈][饭饭]