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151、青颈观音 在听师 ...
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在听师父讲《观音学概论》 。其实随听也都随时还给师父了。这几天正好听到师父给我们讲有哪些观音化现。然后就留意到了这个青颈观音。说是观音菩萨怕毒药危害世人,然后他自己就把这毒药吞下去了。接着就中毒了,他的脖子就是青色的。所以被称作青颈观音。常听师父给我们讲,世人畏果,菩萨畏因。看来一切也都不是绝对的。观音菩萨,他自己应该也知道,吞下毒药不是什么好事情,肯定不会有好的果报。可是为了世人,他仍然吞下去了。然后就承受了果报,中毒了。
以前听师父讲那个把自己的肝捐给小女孩的那位女士,经历了那场大手术之后,身体一直都不好。为了救那个小女孩,她也同样没有畏因,同样承受着不好的果报。
我现在听的是2023年的内容,前几天听师父讲,有一天半夜他腿抽筋疼醒了,然后睡不着, (这只是他往下讲的一个契机而已,只是被我无意中抓取到了)疫情期间,师父也没能幸免,而且很长时间都没有好透,一直不舒服。还有一次,感冒,喉咙痛,扛不住去打吊瓶。
看到这么多东西,大家可能会想很多吧。比如说青颈观音,大家可能会想,哎呀,你是菩萨呀,你怎么可能还会中毒呢?一点小毒药,你还化解不了吗?事实却是因果大于神通,即使是观音菩萨,也要为自己的慈悲承受果,即使知道会承受什么样的果,他仍然义无反顾,那大概就是因慈悲而无畏吧。所说的无畏布施,这应该就是很好的表法了。
再比如说那位捐肝的女士。大家可能会想,这样一个好人,佛菩萨应该会保佑她,她应该不受任何影响才对。现实却是她受了很大的影响,而且这影响会伴随她一生。这同样也是无畏布施吧。佛菩萨为什么不去保佑她呢?假如我是佛菩萨,我也不会保佑她。因为如果真的保佑她了,那就破坏了因果。做好事要承受相应的因果,我们还会做好事吗?还敢做好事吗?或者说我们做好事的目的到底是什么?是为了换取更好的东西吗?佛菩萨会明明白白的告诉我们,不会有更好的东西等着你。因为有这种想法的时候,就有一个大大的我字在,或者说是有一个大大的利字在 。一些鸡营养鸡汤,一直在告诉我们好人有好报。很多无聊的小视频,以短剧的形式,讲述着一个又一个的故事,内容大同小异。无非就是失小得大而已。而在现实生活中,经常会出现的版本就是你做好事失去了一些东西,然后根本得不到所谓的更大的好处。
2026年6月14日晨(没有写完,但是时间到了,我得吃饭,然后上班。晚上如果有时间就继续写,没有的话,就哪天想起来再说。)
我这样讲话,大家可能觉得求佛菩萨没什么用,可能也会反驳我,因为有的人求佛菩萨真的就管用了。这种情况其实我也有自己的猜测,但是不知道对不对。我的猜测是分两种情况,一种是像师父那样的人。他和我们讲过,说他求佛菩萨的都能够满愿。因为他有大智慧,他的所求都是清净自在智慧的,理所当然会满愿。我们有的时候可能会想,一个位讲经的师父,应该一直都是身体健康的。可现实却是他和我们一样,也会生病。他给我们讲过,他有鼻炎,有一些味道闻不出来。处处都展现出和我们一样的状况。如果师父他高高在上,不经历我们日常生活的种种,他也没有办法体会我们的心态,我们也没有办法,真的接受他讲的道理。记得在疫情期间,忘记了,是在一个什么链接里,还是在一个什么群里了,有人统计,学佛的这些人是否都阳过了?结果是有的人阳过了,有的人没有阳。然后就开始比较分别,对比分析阳过还有没养过的人,在修行上的区别。当时我就说,统计这个的一定不是出家师父。要说修行好,谁比讲经的师父修的更好呢?那为什么他还会阳?很简单呀,修行不是为了达到某一个目的,那只是求自身内心的清静,在有力量的时候也可以帮助别人。师父他阳的时候就默默的接受,从来都没觉得他和别人有什么区别。没有一丝一毫的抱怨。他的内心是清静平和的。很多时候,我们不光听师父讲,还得看他做。就像现在,师父仍然过得充实,风云变幻,世事无常。一方面,像小马过河一样试着往前走,另一方面,把自己的生活过得丰富多彩。这样的人,十分值得大家敬佩,这种平和的心态,太让人敬佩了。这大概也是我们应该努力的方向吧。我们如果心态平和,哪怕是只做到一点点,不用我们祈求,佛菩萨都会护佑我们。
另外一种情况,就是本身没有什么信仰。可是不知道什么时候,种下了善根与福德。在危难的时候,得到佛菩萨的救助,然后就产生了坚定不移的信仰。这种情况也是很多的,许多的故事里面也都是这样的情况。旁边的人看到这样的事情,也就跟着有了信仰。这个时候,如果遇到大善知识,正确的引导他们,是能够进步很快的。
当然了,这些都是我的猜测。不对正确与否负责任。
因为一个缘起,师父给我们讲了一段话,我摘了一段:
我们最怕就是疑心。我跟你说,你只要有一个疑心,哪怕你跟着释迦牟尼佛学,也白瞎,你也会怀疑,你也会觉得释迦牟尼佛怎么也上厕所呀,怎么也去吃饭呀,怎么少吃一顿还肚子饿了,你也会产生疑心。那你跟谁学都学不好了,人就是这样子的,特别是你信个东西的人,不要有疑心,任何的现象,你都不要产生疑心。
我当时对最后的那句话感触更深一些,后来我就问过师父,怎么样才能够让我们任何现象都不产生疑心呢?
比如说,经常在链接上看到,一个修行好的人,临终的时候,预知时至,去世之后香气四溢,身体柔软。可是假如一个人也是很努力的修行,最后却是瘫痪在床,周围的人要怎么样正确看待这件事情,自己又要怎么样才能够保持心情平静?
就像师父以前给我们讲过的,一位老和尚,非常有名气的那一种,年老后眼睛都看不见了。好像是糖尿病的并发症来着吧。我们现在知道他如何如何了不起 ,好像还没什么。可是他在世的时候不一定就那么出名,假如当时他身边的人,或者说是对他了解比较深的人 ,知道这位老和尚做了很多很多了不起的事情,到最后却是眼睛都瞎了。那么,作为他身边的人,会不会失去信心呢?
可能很多疑心都会产生:佛菩萨存不存在?功德福德,存不存在?
当我们看到的,和我们一直听到的,或者是自己理解的,不能保持一致的时候,要怎么样才能够,面对任何的现象都不产生疑心。
师父并没有回答我,也许是因为忙,也许是因为我问的这个问题,并没有答案。我唯一知道的,就是这些当事人,或者说是故事的主人公,都没有产生疑心。那么,也许我明白,产生不产生疑心和个人有很大的关系。就像这些个人,他们修行的目的,并不是为了在我们眼里遗憾的东西,可以得到圆满。他们追求的是更高的境界。
就像我自己吧,我希望师父可以一直很好很好,是因为我深刻的明白,师父讲的东西真的很有用,对于大家的帮助真的是太大了。我学习的目的,是为了更好的生活,即使在风雨中也能够开心欢笑,不是为了躲避风雨。这样的话,好像疑心就少了许多呢。
我们学习也好,信仰也好。都没有办法为我们推开什么,改变什么,可是却能够让我们的心更平静,更坚定。面对各种无常,能够更快的接受。把烦恼和痛苦减到最小。
风雨来的时候,谁都没有办法把它推开,可是有信仰的人,却拥有一把伞,不会把自己淋的狼狈不堪。
2020年6月18日