《凤禧与空中心书院》留古今

11、读《论友谊》（亚里士多德） 善良本身就

　　庄重端庄经典的音乐《少女的祈祷》起，伴随着音乐的是波澜起伏的心灵，凤禧知晓当今世界是多元的，所以有好音乐她都会听一听，不仅仅是因为她早年时期在学校里学习过钢琴，更是这首曲子的虔诚之心。更像她现在就读的《论友谊》（亚里士多德）写就的一样，需要一颗虔诚的心灵。
　　“因为友谊的动机在种类上不一样，各自的情感和友谊也就有所不同。友谊的种类有三类，数量与它目的的分类相当，因为'在每一种友谊里，也许“彼此了解彼此的情感”。”
　　“现今根据友谊的动机，有一种人与人交朋友是渴望对方的好处。这种动机出自于利益的人，对朋友不会有真正的友谊，而只在于从对方获得对自己的一些好处。”
　　“动机出自于快乐的人也是相似的情况。我是指，他们与好玩乐的人交朋友，不是因为朋友具有一种特定的品格，而是因为他们能带给自己快乐……”
　　“如果这种情况不能持续相同，这样的友谊当然倾向于消失。我是指，当朋友不再带来欢乐或利益，其他人就会停止与这样的人结交朋友……”
　　“完美的友谊存在那些本身善良且他们的相似处建立在善良之上的人之间，因为这些人以相似的方式祝福对方，只要他们是善良的（因为他们自己本身就是善良的）。他们尤其是为了朋友的缘故祝福朋友，因为他们是发自自己的善良祝福朋友，而不是为了图快乐或利益的结果。所以朋友之间的友谊能持续现在，只要他们是善良的。而我们知道善良本身就具有永久性的本质……”
　　“这种友谊可能极为罕见，因为这种人极为罕见。除此之外，必要的条件都具备了，还需要时间和亲近，因为正如谚语所言，人直到一起经历过生活，才能互相了解。事实上这种人不会承认和对方是亲近的，更不用说承认彼此是朋友，一直要到互相向对方表现亲近，且证明了彼此是合适的朋友。可以说那些快速开始友好行为的人，希望成为朋友，但是除非他们是合适的朋友，且互相了解对方也是合适的朋友人选，否则他们无法成为朋友。也就是说，对友谊的渴望可以很快产生，可能友谊本身并不很快到来。”
　　友谊的初心一定要是善意与善良都发心，才会有友谊的存在。
　　随着音乐与时光，天也逐渐的亮起来了。
　　………

作者有话说

　　敬请笑纳，仁爱仁心。