《关于猪脚的爱》穆星纪

1、第1章

　　这么说来，主角真正喜欢着的还是邀月。那么在这里，主角和怜心成亲而置邀月于不顾的原因值得考究一下，到时是纯粹的愧疚，还是因为迫于邀月干下的罪行的压力呢，或者两者都有？
从主角对邀月的做为的愤怒来看，主角心中善与恶的概念、道德的观念很强，由此来看，主角是个受中国传统儒家思想较深的人，他的信仰和坚持，正是千百年来中国社会所有，正统的中国人所有的，如此，我们不难理解他为何不会在绝对的神力中逐渐迷失自我，甚至要放弃力量。也许现在很多人崇拜力量，崇拜丛林法则，但在我看来，弱肉强食虽说亘古不变得道理，但是在文明社会已经过时了，在文明的社会里，道德才是最强的武器，强者制定道德，用道德约束人，用道德去维持整个社会的稳定与发展。只可惜，主角虽是强者，虽然内心也有自己的道德标杆，但他从来都不会用这种武器，莫说什么限制他人、愚民什么的，他连去感染他人、规劝他人都做不到，典型例子就是他对邀月的沟通无能。
其实当初就很诧异，为何每当主角和邀月发生冲突的时候，他都只会声嘶力竭的指责邀月？平时的儒雅和善辩都还给他爹了吗？不能分条析理都谈不上，更别提什么语言的艺术。他清楚邀月是哪个疯女人养大的、他知道她的成长经历、他了解她的性格，他了解她的一切！！！那么，请问！为何他不能将心比心的、用一种邀月可以接受的方式和她好好沟通，而只是一味凭借自己对邀月心理的猜测来指责她呢！
枉他此世不练武而读了那么多圣贤书，他只是纯粹在用经典书目认字吧？观昔日的管仲，身无一官一职而受乡里尊崇，曾有两乡民争执，去找管仲去评判对错，结果未至而返，为啥？因为他们觉得让管仲知道这事很丢脸，于是就不吵了，各自回家！这样的大儒可教人向善，使人知羞耻，明对错，他搬去到哪都有一大批跟随者听他讲经，哪就有一片乱世中安宁、和谐的民风。反观主角···江爹真的有好好给他找老师吗？怎么好的没学到，反倒学来了一脑子迂劲。除了脸之外什么魅力都没有。
咳咳 ，回正题，在这种无沟通的条件下，主角的所谓的“包容”简直就是可笑的自以为是的东西——邀月那么傲娇的人，也许她干这么多事，就是想见见江枫，让他重视她哄一下她，只跟她见面而不要理那两个灯泡···而江枫那傻子呢？从来没有找邀月当面好好谈过、总是只凭着自己对邀月心理的猜想来进行自己为是的包容和忍让——避开邀月、避开一切。
在这里我想质疑一下，江枫真的爱邀月吗？如果爱一个人，不是应该尽力让她幸福，共同尽力辛苦磨难、共同享乐，当然，也要尽力让她做出不好的事，即便她真的做了不好的事，她是你的妻子啊！这些罪责多少也有你的责任吧！！！成天说她是你的妻、你的妻，她一干了坏事你就一副要灭了她的样子，你儿子是你亲人、你妻子就不是啊啊啊啊？没有一点夫妻相互扶持的样子（原谅我无法很好的形容夫妻之间那种相濡以沫的情感），大义灭亲好玩的吗？
至始至终，江枫都没有过与邀月站在一边，他和邀月总是站在对立面上（除了最后江枫终于灵光一闪的想和她归隐——当然还没一天他就很没有立场的反口了），这样的丈夫，那个妻子会有安全感？？？长期以往，干出点疯狂的事也是正常的吧。
主角的进步其实大家都有看到的，但是真的还远远未够，远远还没真正成长，在这一部里，主角的爱，真的很难说是一个合格丈夫的爱啊。所以大家才会失望，进而恨铁不成钢吧。
以上是我个人的观点，很大程度上会有没仔细看文而出现的漏洞，希望偏颇之处作者海涵，千万不要动气啊——我动气只是打几个字，你一动气就直接以后都不打了，俗话说作者一生气，后果很严重；鄙人惶恐，万分不敢怒之。