1、三生不谬 ...
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我生在东都洛阳。
那时正是开元盛世的大好景象，满城尽是钟灵毓秀，歌舞升平。
家父李登官拜光禄卿，加金章紫绶，门庭盛极一时。
我既是世家之后，又年未及弱冠，年少当不知愁为何物，自然也好风花雪月，白日纵酒放歌。
于是，洛阳李源高逸善歌，有晋人遗风，以此闻名于世，倒也不乏跟风效法者。
我笑担此虚名。
胡弦乐，柘枝舞，世人都沉醉在笙歌绵楚腰细软红暖之中。
我斜倚软榻，夜光杯中盛的是葡萄美酒，闲赏纤腰窄袖翩若飞燕惊鸿，醉聆番邦女子踝间金铃叮当，羯鼓频响，更有牡丹异香自天来，问何人能不消魂？
只是，世间快意之事往往短如春梦。
动地的鼙鼓生生惊碎了根植在河清海晏假象里的霓裳羽衣舞。
天宝十四年，三镇节度使安禄山反，叛军破虎牢关，挥戈直向洛阳。
我父死守，不敌，从容赴死。
洛阳陷落。
昔时华丽如锦缎的东都霎时成了疮痍累累的破布。
笙箫尽，美人亡，牡丹一夜凋零。
家国不复。
这红尘浊世，已非我所。
同年，我施尽了家财，从此长期寄居惠林寺。
誓不近荤腥，不娶，不仕。
原以为，这一生便付与古刹青灯，谁料上天厚我至此——
我遇到了僧人圆泽。
我先前竟不知，原来僧人也是有如斯清俊雅致的。
圆泽通音律而晓梵文，擅以佛诣喻事。
我说，以往奢侈好饮沉溺声色，怎未想到捐资修缮兰若，塑菩萨金身？
圆泽回道：饭千亿三世诸佛,不如饭一无念无住无修无证之者。
家父遭此不幸，而安贼竟不得除，是何道理？
——恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕，逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身，贤不可毁，祸必灭己。
人生苦短，长不及百年，世人犹自苦苦挣扎，何以？
——一切世界始终生灭，前后有无，聚散起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。未出轮回而辩圆觉，彼圆觉性即同流转。若免轮回，无有是处。
如何不堕尘网？
——生死涅槃犹如昨梦。
圆泽，我此前二十多载俱是譬彼病目，见空中华及第二月啊！
——空实无华，月无第二，这世俗眚翳了你的双眼。
……
与圆泽语，真酣畅如夏饮冰矣！
午梦千山，窗阴一箭，我在惠林寺已居住了有近十年。
一日，得圆泽邀，同往蜀山峨嵋礼普贤大士。
行至岔口，圆泽正要踏上长安道，我忽忆起自己“不仕”之誓，便是路经那宦海士林，也不甘愿，执意取荆州水道。
闻我这一说，圆泽默然半晌，终是回身与我一同登上前往荆州的船。
站在船头，我心中莫名有丝窃喜。
一路风顺船畅，很快，舟行至了南浦。
忽听得圆泽一声长叹，似有遗憾非常。
我急问缘由。
圆泽黯然伸手往江岸一指——
只见一名年轻女子提了陶瓮在阜头汲水，背上负着一个乳儿。
我不想取此道，正是为怕见她啊！
我大吃一惊，问，此间有什么因缘吗？
圆泽道，她背上的乳儿乃是我的来世，如今得见，我命数已尽。天命不可逃，三日后你来看看这乳儿，我以一笑为信。再十二年，钱塘天竺寺外，我当与公复相见。
言讫，眼中落下一滴泪，身躯竟慢慢消失，只余一袭僧袍，空随江风而去。
我顿时如遭重锤。
圆泽，因我一念之差，竟害你遁入轮回吗？
对着天水苍茫，夹岸青山，我跪倒船头，痛哭失声。
三日后，我遵照圆泽所言，前往看那乳儿。
果真对我一笑。
圆泽……
我几欲如此唤他，却又惊觉，眼前乳儿已不仅仅是先世的圆泽了。
于是我不发一言地走了，也不去峨嵋，径自原路回了惠林。
还有十二年后，他许了我十二年后。
十二年的岁月对于一个等待的人是漫长的。
但我还是挨过了这漫长的等待。
我千里迢迢，风尘仆仆，终于在约定的那天赶到了钱塘。
这一天，天朗风清，正值中秋。
天竺寺外，一轮明月圆得如同当年府中供果品的泫琅玉盘。
正四下寻觅，闻得葛洪井畔，有个牧儿扣击着牛角而歌道：
三生石上旧精魂，
赏月吟风不用论，
惭愧情人远相访，
此身虽异性常存。
旧精魂，远相访……
这牧儿定是圆泽无疑了！
我惊喜交加，趋前便疾呼：泽公别来无恙吗？
牧儿从容道：李公真乃信士。只是我与君殊途，切勿相近，等你修得正果已成，我们再相见吧。
我的双脚似是生了根，眼见等了十二年的人在眼前，却无法走到他面前。
握不到他曾与我对弈执棋的手，揽不到他曾与我比肩望月的臂膀……
只听到牧儿又在唱了：
身前身后事茫茫，
——圆泽，你我今生之缘是否已尽？
欲话因缘恐断肠，
——圆泽，我要如何度过与你重见之前的琐日长夜？
吴越山川寻已遍，
——圆泽，我寻寻觅觅，却为何仍旧两手空空？
却回烟棹上瞿塘。
——圆泽，你要我回洛阳惠林寺，再等待两个、三个十二年吗？
等我回过神时，牧儿已骑着牛走进了茫茫月夜，不知所终。
我对着三生石笑了。
既如此，圆泽，这次，就换我遂你意吧。
三生石上旧精魂，
赏月吟风不用论，
惭愧情人远相访，
此身虽异性常存……
作者有话说
第1章 三生不谬
