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17、失落的权柄01 ...

  •   等我写到——

      我只会把人文志——用比较久远的几个世纪前的说法——开始记录的女性的分工列出来。

      ——但神明的权柄不会,神明的权柄有关我另有用处,所以就不在这里分享了,可能很久后会,但也可能不会,有缘或许会相逢。

      仅用恩老师的说法,不进行另外的理论的比较。
      以及下列仅仅作为吐槽,在不提供具体引用文献时,请当做笑谈。
      有意见去问苏女士,就是解体的那位苏女士。因为扪心自问,苏女士你死了就可以不吐书给我了吗?

      恩老师认为,是牧人背叛了母亲,不是猎人。而手工业是从农业中分离出来的。
      可以从人文志力看到,农人是母亲的代表及母亲本身。

      是马老师还是恩老师了,讲过,纺织业是古代主要的工业。
      在人文志里,女性总被描述为好吃懒做的存在,但仔细观察会发现,人类创造了这类事物又不去从事,是为什么?
      就好像封建大老爷们承认制陶母传女,但却只说陶瓷在男人手上才能发扬光大。
      就好像,女性最开始负责建造住宅。

      一些可以被分享的希腊罗马神话。

      阿波罗曾经作为牧人。
      同个神话里,一种说法是男神挑战女神狩猎的权柄,被撕碎。
      而又,雅典的妇女挑战演变成父权的神明雅典娜纺织,被雅典娜变了叽居。
      以及,罗马里的月神,后来被合并的神明狄安娜,是猎人的形象,热爱用奴隶当自己祭司。
      而恩老师说过——

      “在历史上出现的最初的**对立,是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的,而最初的**压迫是同男性对女性的压迫同时发生的。”

      啊,我记错了啊原来不是*有制啊。你这样小心被人说你过分啊恩老师。

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