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16、演化 ...

  •   固定视角,主观能动性赋予定义基础,核心吸纳相关信息,积累固化状态。
      积极与消极的积累都依此原理,改变的困苦与固化程度成正比。
      向上的艰难比较向下的轻松,向下无疑是如同地心引力一般以被地球吸附状态物存在的顺势姿态。
      而脚踩大地,向上所望的天空,那留白的未知一切,正是叫人发挥主观能动性不断求知若渴的大道。
      通天大道,逆天改命,因为引力而在生活于地球表面的人类,在向上的,向外的,展望遥远的宏观世界中,进步从未停歇。
      上下求索,对地球的探究,对地球之外的探究,人类对命运的态度就如同多样化发展进程的可能性一般,总有不信命之人,总有破命之行,总有疯狂与荒诞反映表层现实事件的深层逻辑,总会在足够多的样本中发现抗体……
      有言:“大道五十,天衍四九*。”七七四九*,生死既定*,一线生机*。”
      “天地不仁,以万物为刍狗。”人亦是万物之一,既定四九,可求其一。
      论:“道生一,一生二,二生三,三生万物*。”破命而生,即归一,一即道衍*,再生万物,即大道五十,再留一线。延续,轮回,稳定,变化,周而复始,谓之平衡。
      *四九:可以说是既定命运,万物既定的独特演化,独特存在的必要性。
      *七:数字零到十的推算中,七是不在阴阳合一的推演中的,这里暂且看作对死的概念的既定,与七的倍数相关的以此借代。也是前者五十之数留一的选定,若五十为满,四九为死,仍留生机一线。
      *既定:可以看作命运,或者生命周期的既定,即生的开端已然预定死的终局。四九死局,一线生机。
      *生机:生命机遇,即在既定死亡未曾到来的生命周期演化的未知可能性,也可以说是随机性的必然。也可作为主观能动性的代指,如同时间长河不可逆转却能在分流中走向陌路这种对于可能性的一种积极愿景。
      *(写的时候感觉原文记忆有差别,查了下没错)
      万物:可指分类,结构,多样化存在的独特与既定。
      *衍:比如指尖宇宙,微观与宏观不断嵌套。
      202501280227

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