《盛世妖娆》千帆远影

89、第八十二章：婚礼 转

　　转眼间，时间就到了六月初八。
　　很多时候，白静都觉得，人和时间，真的是个很犯贱的组合。这段时间里，也许就是现代所说的“婚前恐惧症”吧，白静常常会希望，时间能过的慢一些。可是，却偏偏不如她愿。白静竟觉得，这三个月，竟是过的那样地快，转眼间，六月初八就在眼前了。那种有着不安与恐慌，又夹杂着隐隐的期待，让白静的心情一天比一天复杂。
　　今天，就是六月初八了。
　　一大早，白静就被喜娘从床上拉起来，开始在脸上涂涂抹抹地。
　　中国古代的婚礼大致包括六个步骤，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称“六礼”，唐代也是如此。
　　唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。阿胶、干漆象征长久永固；合欢、嘉禾象征共同分享幸福；九子蒲、朱苇象征心胸可屈可伸；等等。
　　在亲迎这一天，新郎亲领鼓乐队、仪仗队及彩车去女方家，沿途吹吹打打。女家则用三升粟填臼，席一张覆井，枲三斤塞窗，箭三枝置户上以驱鬼避邪。新娘在上彩车前在自己闺房里打扮一番，这时有催妆和催妆诗，一般由新郎自己唱，也可由宾客代劳。
　　当时有催妆诗：“传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不须面上浑妆却，留着双眉待画人”；“昔年将去玉京游，第一仙人许壮头，今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后，要念一篇障车文。新娘出闺房后须跨马鞍，以表示家人祝她去婆家的路上一路平安，顺利到达男家。迎亲队伍走到半路上要举行障车，送亲的人和迎亲的人在一起饮酒取乐，拦车要财。
　　由于白静的父母皆已故，在这个时空里，张拾得俨然已是白静心里最亲近的亲人，如父亲一般的亲人。所以，这回白静出嫁，是从张拾得的医馆里嫁出的。
　　白静只觉得自己的脸被几个喜娘折腾来折腾去的，迷迷糊糊中，又好像被人扶着上了花轿。
　　对于唐代的婚礼，对白静这样的历史迷来说，还是有一些了解的。只是，书籍记载的，毕竟是人为的，事实上究竟是怎样，谁都不知道。历史的一些记载，总会存在一些人主观的东西，很多事情，只有自己亲自经历了，才能明白事实究竟是如何。
　　这样一想，白静的瞌睡好像就清醒了不少。自己是新娘，现在能亲自体会一下古代婚礼的流程，这是多么的难得啊。如此一来，自己就能跟自己以前书上看到的古代婚礼对比一下，看看是不是真的符合。
　　白静笑了笑，自己也许就是这样一个人，不是吗？在事情还没有到达眼前时，可能会恐慌、会犹豫、会害怕。可是，当事情真的出现在眼前的时候，她反而就坦然了。就像现在的自己。前段时间，对于自己即将嫁为人妇，心里还是有着一些恐慌，可是今天，当自己真的坐上了花轿，那种紧张的、恐慌的感觉反而就消失了。要嫁的人，是自己最爱的人，牧凡！从此以后，我将是你的妻子。永远永远陪在你身边。白静闭了闭眼睛，在心里微微一笑，在这个世界上，即使是现代这样婚姻自由的社会，有多少女人，能够像她这样，嫁给自己心爱的人，两情相悦！她还是很幸福的，不是吗？既然是幸福，那就要好好珍惜，应该好好珍惜啊。
　　张拾得的医馆离苏府很近，不一会儿，花轿就到了苏府的门口。
　　在唐朝的婚礼上，新娘到了新郎家后，父母以下的人都要从小门出去，再从大门回来，其意是要踏新娘的足迹。
　　新娘进门后，要先拜猪枳和炉灶，再拜天神地诋、列祖列宗，然后夫妻交拜。
　　在唐代，新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长，而且还要拜观礼的宾客，称为“拜客”。
　　新娘三日庙见之后，才开始“执妇工”，其第一件工作就是入厨房，操烹饪之事以孝敬父母。
　　白静就在喜娘的搀扶下，先拜了猪枳和炉灶，再由喜娘搀扶着，走向苏牧凡。
　　由于盖着喜帕，白静什么都看不到。但是，虽然看不到，可是白静知道，他在望着自己，她感觉到他强烈的视线，她不由地笑了笑，微微低低头。
　　苏牧凡嘴角上扬着，好想看看今天她的样子，但这层喜帕是要入洞房后才能揭开的。他深深吸了口气，从喜娘手中接过一截红绸，而红绸的另一端被交在她手上。
　　白静由喜娘扶着，跟着那红绸的方向走着，红绸那一端是他，是那个将陪她走完人生的男人，是那个将为她点亮□□的男人。
　　白静感觉到这屋子中的人，感觉到那份喜庆，这是一场热闹的婚礼，她笑了笑。她知道，她的师傅、弟弟、妹妹，都在看着她，他们都在祝福着她，还有她的父母，她两个世界的父母，一定都在祝福着她。
　　一拜天地！
　　感谢老天把贞儿送到我身边！
　　感谢大地让我穿越到牧凡身边！
　　二拜高堂！
　　感谢父母答应我和贞儿的婚事！
　　感谢我两世的父母，因为你成就了我，让我吸引牧凡的目光！
　　夫妻对拜！
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