①《你当像鸟飞往你的山》是塔拉·韦斯特弗创作的自传体小说,讲述了一个出生在美国爱达荷州山区的姑娘塔拉,通过自己不断的学习,挣脱了原生家庭的伤痕与束缚,在对自己的过往进行反思时得到救赎与解放的故事。 该书从教育和原生家庭这两个角度来书写,立意新颖。(本段摘自百度百科词条“你当像鸟飞往你的山” )
与塔拉相比,我实在是幸运得太多。国外的学费非常高,如果没有奖学金,就得贷款,国外的学贷非常高,有可能工作很多年都没还完。
我出生于咱家,咱家现在有完善的教育体系和奖助学金贷款制度,学费还超级便宜,学贷也很便宜。如果不是咱家如此推崇教育,提供各种奖助学金,我是没有机会接受高等教育的。
额外说一句,这本书的英文本名是《Educated》,英文意思是:受教育的,译者任爱红老师结合小说内容,将其翻译为《你当像鸟飞往你的山》,真是神来之笔。
许多文学作品本身不是很优秀,经过优秀的翻译家的“二次加工”,就变得优秀了,比如匈牙利作家桑多尔·裴多菲写的《自由与爱情》,经过殷夫(我国无产阶级的优秀诗人)的翻译,变得郎朗上口,增加了传播度。
那首诗直译是:
自由,爱!
我需要这两个。
我为我的爱牺牲了我的生命
我为自由牺牲了我的爱。
殷父翻译成:
生命诚可贵,
爱情价更高,
若为自由故,
二者皆可抛。
既能很好的表达诗歌的意思,又能翻译出诗歌的韵律,让整首诗朗朗上口。
个人观点:在文学作品方面,人工翻译是无可取代的。
②闻一多(1899年—1946年),本名闻家骅,字友三,生于湖北浠水县巴河镇。中国近代诗人、学者、民盟盟员、民主战士。
1920年,编成诗集《古瓦集》《真我集》。
1923年,长诗《园内》写定;9月,出版第一本新诗集《红烛》。
1925年1月上旬,参与发起“中华戏剧改进社”;7月,诗《七子之歌》发表。
1928年1月,诗集《死水》出版。
1946年7月15日,在悼念李公朴的大会上,斥责国民党暗杀李公朴的罪行,当日下午被国民党特务暗杀逝世,时年47岁。
(本段摘自百度百科词条“闻一多”)
③江苏专转本:大专第三年参加专转本考试,通过考试后,大专毕业再读两年本科。
对我来说,专转本成功就是一场肖申克的救赎。
我超爱《肖申克的救赎》,每当我坚持不下去的时候,就会想一想电影里的男主角,然后继续努力。
④出自老子《道德经》第三十七章:“道常无为而无不为”。
《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。
“道常无为而无不为”
“无为”是指顺其自然,不妄为。“无不为”是说没有一件事是它所不能为的。
翻译过来就是:道,永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。
我的理解是:世间万物有其发展的自然规律,我们要顺应规律,不肆意妄为,有条理有计划有准备地去做事,在完成了事情后,自然规律会给出答案,我们在拼尽全力后能做的,就是接受那份答案。
古文不能用字面意思去理解,很多文章都被曲解了,比如《道德经》第五章“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”
意思是:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
也是在说,天地所代表的自然规律,对所有人都一样,不会对谁特别好,也不会对谁特别坏。圣人也是这样,应该公正的对待所有人。
简单来讲,天地不存在偏心,平等地对待所有人,圣人也是这样,不存在偏私。
我的理解是:在自然规律面前,人人平等。
不是字面意思上的:天地把万物看做没用的贡品,轻贱相待。