《一个迫害妄想症患者的杂感》2024冬去春来

72、死亡

　　最近在看明史，看到明朝皇帝死亡时的年纪大都在三四十岁，死得好年轻，心头不由一震，看来三四十岁确是人生的一大关，尤其看到朱瞻基、朱祁镇、朱常洛都在三十七八岁死，更使我不由有些紧张，我现在正好三十五岁，再过两三年我也将来到和他们一样的年纪，我已来到了这个关口，我能否冲破这个死亡线，我不能确定，我身体看不出有多好，我也没有什么特殊才能，老天又不会特别关照我，我又凭什么能比他们更幸运，活得更长，而撑过这个死亡线呢？我不知道。
　　我接受了科学思想，我是自认看透生死的人，可是当死亡“迫近”的时候，心头也不由产生某种恐惧。连自然死亡我都怕，看来畏死是人之常情，谁又喜欢面对死亡呢？那些说自己能心平气和接受死亡的人，是否出于真心，是否言之无疚呢？我想，这是值得怀疑的。
　　长生不死，确是人们的希望，古代那些渴望长生不死的人，其行为可能愚笨，但动机并不可笑。人是渴望长生不死的，我也是如此，谁又不希望自己能够一直存在呢？看见光明，是人类的大希望，我想那些说希望自己“速朽”的人，可能说的才是假话。
　　人生是否慢长？我觉得人生好短暂，一晃眼便过了。当然小时候并不觉得如此，小时候觉得每一年都一样，好像自己怎么也长不大似的，可等真正长大以后，才感慨，时光过得好快，时光一去不复返了。在长大了的人眼里，时间都是四五年四五年地过，一展眼又是四五年过去，时间过得非常快，人生又经得起几个四五年呢？我已开始变老，这是不争的事实，可悲可怕的事实。
　　面对死亡，人的最后一个愿望，是“功成名就，青史留名”。如真能这样，许多人也“死而无憾”了。但这是有智识的人的愿望，对于一般人，就不会想这么多，他们多希望子女健康，家业有成，生活幸福，这是他们的一个朴实的愿望，对于自己，他们反而没有想那么多。
　　生必有死，面对死亡，还是随遇而安、顺其自然吧 。在死之前，尽量看开一些，活得洒脱一点，也就不虚此行了，或者尽自己的努力，多做一些事，多创造一点价值，也就是了。
　　“青史留名” ，那是少数非常之人才能做到的，普通人也只能“虽不能至，心向往之”了。“子女幸福”又何必过度担心，各人有各个人的幸福，他们都有自己应经历的磨难和财富，生前能帮就帮，死后也只能让他们自己去面对，去成长，与己何关？
　　有人说：能够按照自己喜欢的方式过完一生，就算成功的。我觉得这很难，如人人都想当成功人士，又岂能尽如人意？我觉得，只要一生无愧于天，无愧于地，从容自在，也就算值得了，又何必非要去当什么“成功人士”？或许能做到如此，本身也就是成功人士了，一切就看个人的觉悟。
　　人人小时候都有一个英雄梦，长大了大部分都不得不接受自己的平凡，有人说，这是做人所应经历的一个境界。我觉得这很对，不论成功与否，人只有学会了接受自己，他的人生才会再次焕发出精彩。接受自己并不意味着放弃梦想，放弃奋斗，而是更加从容的追求和奋斗，而不是生活在痛苦之中。当然，接受自己，也不意味着接受自己的恶行，做人要有崇高的追求，恶行是要努力改正的，无德者不得以此为借口，为所欲为。
　　接受自己，哪怕自己很平凡，按照自己认可的方式生活，直至迎接死亡，这就是成功的人生，没有遗憾的人生。
　　哪怕死亡即将降临，我还是按着自己的方式生活，从容不迫，不紧不慢。
　　求我所求，放所应放，找回真我，从容不迫，不紧不慢。
　　“谋事在人，成事在天” ，尽我所能，又有何憾？
　　这话不够准确，人还是希望自己所努力的事情能够实现的，否则，只怕还是会有遗憾。所以，如果我们的愿望在死之前能够实现的话，那我们就可以说：
　　死亡之恶魔，如期降临吧，我无憾。