《蝶牵梦萦》荼诺棠华

1、神者始言 伊斯诺雅努

　　神明尝言之：“若言世间极妙之物为何，吾为曰以祈愿红绫系于双环式之结，其名曰：【蝶式绳结】。”

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　　“那不就是蝴蝶结嘛？”金发猫耳少女开口。

　　对方愣了两秒，抬头对上了她那双桃粉的眼瞳：“你怎么如此肯定？”嗤笑一声，“总不能神明大人告诉你了吧？”

　　“对啊。”伊斯诺雅将置于二人腿上的书盖上，合到酒井不觉那边。

　　酒井不觉错愕地拿起书站起来。

　　她只是开玩笑随口说的，酒井不觉她没想过伊斯诺雅会是这个回答。认识了这么多年，酒井不觉是知道她的性子的。伊斯诺雅从不说谎。

　　长辈们说如果被神明【注视】，若琅山的山神——星棠，就会在其颈上系于“蝶式绳结”，赐予祝福。若琅山中的居民们无不一都期待着神明的【注视】，以求提高【幸福值】。但要说这“蝶式绳结”究竟为何物，其实也并无一人细究。

　　不过对于此时的小酒井来讲，显然诺雅与神明之间的关系更令她在意。

　　酒井不觉喃喃开口：“小雅……我知道你从不说谎也不屑于说谎……所以……你……”

　　“是真的呀！”伊斯诺雅眨巴着她的大眼睛：“星棠祂亲口和我……”

　　不等伊斯诺雅说完，她的嘴便被酒井不觉捂住，未完的语句咽入腹中。

　　“嘘——要加‘大人’才行啊！要是被长辈们听到你对神明大人这般不敬，要发大火哒！”酒井做了个夸张的动作，企图以此告知诺雅长辈的可怕。

　　但诺雅不明所以，她挣脱开了酒井不觉紧握的手，继续说道：“祂还跟我说过不必如此尊敬，像朋友一样互相称呼便好。”

　　酒井不觉感到更加惘然了。

　　若琅山的神明，也就是星棠大人，祂被若琅山的居民们信仰着。神与人之间，是信仰与被信仰的关系。

　　怎么会是……朋友的关系呢？

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　　伊斯诺雅是巫镇大社中的一位巫女。

　　【星光圣祭】将至，举山上下共同迎庆。

　　大祭司需从一众巫女中选出一名最特别的巫女作为【巫祝】去为神明献上六礼原之舞，以祈求神明【睁眼】。这样神明大人就会降临，带来幸福与快乐。

　　伊斯诺雅绝对是若琅山中最最虔诚的信徒。她深知巫祝不是那么好当的，毕竟一定要足够努力才能够有资格叩见神明。

　　“六礼原之舞”，那是献给神明的舞蹈。没有任何限制也没有任何要求，每次的巫祝跳得都不同，毕竟因为这舞是需要巫祝自己编排的。

　　一定要怀着最虔诚的心为神明大人跳最美的六礼原之舞！诺雅是这么想的。

　　伊斯诺雅从年幼懂事起就开始编排，一直完善属于自己的六礼原之舞了。

　　你若是无意间经过伊斯家的后院，也许便有机会能够欣赏到诺雅的翩翩舞姿。

　　“六礼原之舞”是一种通过舞动铃刀以唤醒神明的祭祀舞蹈。（献予神明时要用被灯草染成深紫的轻纱作为衣饰——这灯草看起来是蓝色，可染到布料上却是紫色的。折下开得最鲜妍的一支神树之花——花灵缪作为发饰。）

　　水袖摆动带过的清风，摇曳着诺雅身旁的一株小吟清菊。

　　这毛茸茸的白色小花大家都对此心知肚明，那是只有在神庙中才能长出的花。

　　可就在诺雅出生的那天，小吟清菊随着小诺雅的第一声啼哭悄然冒出新芽。

　　大家都说伊斯诺雅是【神之宠儿】。

　　可【神之宠儿】却一次也没有过当上巫祝。

　　"一定是我还不够努力，所以才得不到神明的认可！"她这样告诉自己说。

　　于是年轻的女孩就这样怀抱着自己的信仰一路向神明勇敢奔去。

　　其实诺雅没有当上巫祝的原因她自己也是有想过的，那就是六年前，也就是上一次【星光圣祭】上的巫祝——司御灵。他已经连续当上三次巫祝了。在上一次【星光圣祭】上，他应神明要求，成为了新的大祭司。

　　今年诺雅十九岁，司御灵二十七岁，而【星光圣祭】每六年一回。也就是说，在灵九岁时，他就当上了第一次巫祝。

　　不得不说，司御灵是真的很优秀。在往任大祭司中，他上任时的年纪是最小的。

　　但既然他已经是大祭司了，那也就给予了诺雅当上巫祝的机会了。（毕竟一个人不能够同时作为大祭司和巫女。）

　　大祭司司御灵站在台上演讲，大多是祭典的注意事项与工作要求，伊斯诺雅她都能倒背如流了。

　　"好了，这次的总结完毕。那么接下来公布今年的巫祝人选。"

　　伊斯诺雅紧张得手心都是汗了，她攥紧手掌，在心中一遍又一遍地祈求一定要是自己。

　　而此时司御灵望向台下，可又没有将视线置于谁的肩上，随后露出一个似乎释然了什么重负的微笑。

　　"是伊斯诺雅！"