《棠花一现》MiaoJiang

18、第十八章 入仕（下）

　　京试，之日。
　　由小院出，而至考场。
　　朗声之人与另者言笑而微语之：“顾兄，惟愿中之。”
　　另者轻摇朴扇，狐眸弯弯而似笑焉。
　　余人亦至，而皆略有慌之。
　　考场，亦名为雁院。
　　院门处，前以二梁，后至四柱，皆为苍艾。其上挂灯笼，有之牌匾。其上梁，红缎缠绕之。扉之左右，焉言：勤以欲催儒生卿，奋以趋之耀魁星。侧焉，榜匾而立，含之云名。
　　入内，见小阁，白石踏跺。阁以两层，重以亭台。梁以伽罗，亦飞檐斗拱，砌有雕栏。后阁，为武试考场。
　　进阁，以石砌为隔墙，设有考居。其桌为石栗色，上摆笔墨纸砚。
　　宋御礼至其考居，眸藏瀚海之色，神色冷静。专心，以侧研磨备考之。眸凝，视之研磨处，而待卷。
　　笔试，主考诗赋及阐论。
　　卷至，而听之微叹声。
　　宋御礼以眸纵观卷纸，眸情从容之，后以麾点墨，落纸云烟之势。
　　间或，有焉。
　　步缓之声，而抬首视之。未料前以赤袍者，后以朱衣使及余人所执考。
　　赤袍者以眸览看，而势威迫感之。
　　宋御礼未言，而敛眉低垂。继，至卷。
　　瞧卷，之题为：“以何法安置所流离之人”。宋御礼眸似闪烁，似微波澜。
　　而忆起，所寻卷之，及所阅之籍。
　　欲以麾叙，犹而一事，然决。
　　其眸似微深邃，抬眸，眸中坚定之色。
　　而，言之于卷。
　　“《国焉》之言：按法，流放之人，判远行而经孤漠及鸣雪山，自留离犹。”
　　“余之言，亦按论言之，所忧之而言，以为其寻安处而处置流离之人。”
　　………
　　亭午时，笔试已至。
　　宋御礼以手抵额而朝看朱曦。
　　回首，二人言笑晏晏。
　　顾辞侧看至姜钰，其以手为叙之，而声色讨趣。
　　姜钰瞩之居远处，而跺跑凑向其至，远遥招手。
　　三人并身而行，姜钰朗声清澈。
　　余音留绕。
　　“顾兄，此次京试，应有望。”
　　“应。”
　　“宋兄台，可否言之论所言？”
　　“尚留，亦如此。”
　　“如此哪般？”
　　“惟愿中之。”
　　次日，余人皆至宫外，上赴通文。
　　宫外由重甲之军所护。
　　经宫门，未言语而行白玉石路，至。
　　其殿骍衣，外以檀梨为梁柱。琉璃瓦，而玲珑透澈。飞檐微翘，而如斯飞。斗拱为依，繁难依之。白玉梯，如似欲攀云之，而不可望。侧焉，有鎏金瑞兽坐安之，其似欲护而傲其威姿，炯炯有神。此为，腾龙云纹鎏金殿。
　　鎏金殿内以鎏金梨木为柱，雕以腾龙欲飞纹，而绕之柱。顶以镌刻鎏金云纹及龙腾云之。侧焉，烟香缥缈，似泛泛。左右侧，以护兽。凌霄处，鎏金腾龙驾雾之人，为九五至尊之躯。
　　殿座之人容似如雕，眉似阑夜幽暗，深渊魄瞳，眸似欲倾天下之势，而睥睨众生之威慑。而鼻子高挺，似如峨峰。嘴角轻噙，亦微扬之，似帷幄天下之势。首着鎏金冠冕旒，上雕腾龙鎏金纹，鎏金圆珠以为流苏而垂。身着明耀琥珀腾龙袍，其绣缕金。抚袍翻侧之间，而感其权倾之势。其姿轩昂，魁伟之姿。
　　瞻之，似腾凌霄，掌欲天下之势，纵身之息而深不可测。
　　余人至殿上，而朝之行叩拜之礼。
　　众皆所感之威迫之感，而怯懦。
　　殿试执考，为之。
　　依依，问寻，而此考于论。
　　晌午，而之依寻。
　　宋御礼微低首，而合掌以之，后行叩拜之礼。
　　其声沉语而朗亮：“民为，宋御礼。叩见圣上。”
　　座上之人，声明亮，似摄迫而威震，受之所撼，言：“吾问，以何法安置所流离之人。”
　　宋御礼低首，未敢直视。听至，未料，而有所措之。
　　心下思量：所忧一事，其事可述。
　　其眸似焕光，似耀光而闪过。后，眸色坚毅。
　　宋御礼朝至朝殿之上，眸含桀骜而自持。拜朝而言：“余所思之，收为己用，虽人烟杂乱，然其可整。”
　　凌霄之人，而威语似欲迫之：“你可知，余言与卷有异？”
　　宋御礼愣然，后低首以合拳礼，而道：“此为，所忧一事。”
　　众皆有所愣，而惊，亦微呼声。
　　后，望至远，殿上之人悠道语之：“嫌少，遇见般若之人。”
　　待，殿试止。
　　凌霄座上，其言慑而道：“今日殿试之，三日后而知。”
　　散朝时，而悦声威之，启声：“今日尚愉，见之希冀。”
　　故，离朝。
　　顾旧之时，宋御礼同其身侧之人而忆叙此事。
　　于其之后，焉有萧娘考仕。
　　轮至一人，其名为远故晓。
　　其容似莲，眉如翠羽，弯弯曲之。而鼻似玉葱，纤巧之。其眸灵动俏媚，灿若星辰。檀口轻盈，唇似丹霞。墨丝以螺青带，上以簪为束之。所着青莲锦绣襦裙，其腰别以梨花香囊缀之。料想，难掩其窈窕之姿，亦为莘莘淑女。
　　萧娘芊芊鞠礼，而声清冷：“叩见圣上，民为远故晓。”
　　远殿之上，其声似欲盛之：“亦言，以何法安置所流离之人？ ”
　　萧娘低首而语道：“民有思诉之言。”
　　殿座之上，之言语，而道：“皆言安置，亦为佳。”
　　然，萧娘复而低首，欲低，声凌云之，而似窥其志，欲朗声：“余之诉，有异。”
　　凌霄殿上，所座之人恣意纵笑。以眸视殿下之人，轻摇首，后含敛笑，亦沉声道：“余可诉之……有何异？”
　　萧娘低首，而嘴角暗隐，似欲藏露笑之意。其声，清冷自持傲言。
　　“以流民聚之，荟聚而兴起。”
　　座上之人，聆听之。其眉挑之，而眸似欲探究。因其言，而眸露喜。
　　凌霄座上，其声嘶哑而肆意威之：“余之诉，为女子开风之范。”
　　萧娘未敢言之。
　　后，殿上之人观之，而其声磅礴，沉言道：“余观之，皆为佳。然，所思应详，以坦诉为之。”
　　宋御礼同身侧之人言之：“觉趣之人，非此萧娘”。
　　而为，般若之人。
　　所传，其人未知去处。
　　满朝文武，皆惧之。
　　传之，其人高挑瘦弱之。而三岁作赋诗，亦观名籍，自有所悟之。后，以其谋之，而入朝。